九月初三。

夏竦薨去的第二日。

那份绝笔奏疏《论朝政三思疏》也经由中书，传到了各个衙门官员的面前。

此奏疏，明显就是针对变法司和台谏。

若其不是夏竦的绝笔奏疏，苏良好歹也要反驳一下。

这种忧虑，完全就是杞人忧天。

苏良猜测，定会有一些官员拿这份奏疏大做文章。

一些平庸的官员，正事不做，就喜欢做这种勾心斗角的事情。

他们根本不明白。

范仲淹、苏良、王安石、司马光等人，完全不在乎权位名利。

他们要的的大宋兴盛，国泰民安。

这种境界，许多官员这辈子都想不明白。

与其解释，如鸡同鸭讲，最好的处理方式就是置之不理。

……

两日后。

夏竦之子夏安期将夏竦的行状（生平事迹），呈递到了太常礼院，交由礼官议谥。

第二日。

还未待太常礼院的礼官们议出谥号。

赵祯突然下手诏，要赐夏竦谥号为文正。

理由是：夏竦勤政有为，治域有方，迷离之际仍不忘呈递奏疏，且病逝于官署案几之上，实为士大夫官员楷模。

此手诏一出。

还不待台谏进言，馆阁和学士院的官员们便坐不住了。

纷纷上奏反对。

有官员称，谥号应由太常礼院和考功司拟定，官家私定，有违法度。

有官员称，文正乃士大夫典范可得，而夏竦治家有失，丁忧之期悄悄返京，贪图享受，民间风评甚差，若得文正谥号，日后官员必将以此谥号为耻。

还有官员称，夏竦擅用权术，沽名钓誉，养侍妾上百人，家有百万贯之财，根本配不上任何美谥。

……

反对的奏疏就如同雪花一般。

不到一日，垂拱殿的御案上就堆的满满当当。

除了夏竦的数名亲信，所有人都反对赐夏竦“文正”之谥。

随即。

台谏官们展开了更为猛烈的攻击。

欧阳修直言：赐夏竦文正之至美之谥，复以何谥待天下正人良士哉？”

唐介也道：“若夏竦可得文正之谥，则全朝半数官员日后皆可与其同谥。”

苏良更是道：“夏竦，奢侈无度，聚敛无厌，天下皆知，官家莫不可将私恩置于谥号之公器之上。”

……

若是夏竦知晓死后会发生这一幕，恐怕将死不瞑目。

赵祯也有些懵。

他之所以赐此谥号，更重要的缘由，是答谢夏竦的启蒙之恩。

他没想到竟然有这么多人反对。

当下，赵祯最大的性格缺陷就是过于重感情。

赵祯自亲政以来，这是首次朝堂上九成以上的官员都反对他的手诏命令。

他细细一想，渐渐明白了百官反对的缘由。

表面上。

百官反对的理由是：夏竦不配。

实际上。

“文正”之谥号，在士大夫官员们的心中极为崇高，乃是每一名士大夫官员的毕生追求。

若夏竦得此谥号，无疑会降低此谥号的含金量。

就如同泰山封禅一般。

先帝去后，泰山封禅的崇高地位一下子在百姓心中降低了许多。

故而，群臣皆出言反对。

赵祯无奈之下，只得收回成命，交由太常礼院继续拟定。

不过，赵祯提出了一个要求，必须要保留一个“文”字。

文正为士大夫官员的第一谥，而文则是授予文官的最高谥号。

后面还有成、忠、端、定、肃、毅、义、靖、介、安、庄等，皆是美谥。

很快。

太常礼院便拟定出了一个谥号：文献。

博文多能谓之文，聪明睿哲谓之献。

夏竦文采不凡，老谋深算，听上去也算合适。