终章-这世界如你所愿(2 / 2)

后世圣周政治的主要玩家-内阁大学士系统开始上线,并最终把尚书、中书、门下三省给扫了历史。

而在张昭不停折腾的时候,张能堃一反常态,继续作着安民、抚民的工作。

他的理念很简单,在五十岁前,让中土的人口翻番,然后就可以再次进行夏君夷民的大拓殖了。

争取在他生命终结的时候,彻底完成夏君夷民这个伟大使命。

圣周咸雍十五年,公元1000年,八十八岁的我张圣人,感觉生命终于快走到尽头了。

八十八这个岁数,不说帝王,就是全天下,此时来说也算非常高寿的了。

我张圣人活到这个岁数,身边除了八十一岁的皇后曹延禧仍然健在外,他所有的亲近,不管是女人还是当年的战友,全部都已去世。

甚至张昭的孙子辈,都有好几人亡故了,人生活到这个地步,确实可以说寂寞如雪。

不但亲近全部去世,就连对手也没有了。

天下间四顶皇冠,波斯万王之王,印度金轮圣神皇帝,神圣罗马帝国皇帝,都已经全部归于中土神洲皇帝。

形同皇帝的草原民族天可汗,高原赞普,也早已收入囊中。

人生,已经没有什么值得留恋的了。

咸雍十五年,公元1000年,冬月初七,昏迷了十几天还反复高热的无上天圣神皇帝张昭突然苏醒,并且吃了一大块他最爱的乳酪烤羊排。

但随即又陷入了深度昏迷中。

闻讯赶来的张能堃知道祖父快要不行了,赶紧进宫守护在身旁。

入夜,张昭苏醒了过来,他感觉自己的灵魂已经走出了身体,开始在这间大大的宫殿里游荡,许许多多他早已模糊甚至忘记的事情,突然清晰的出现在了脑海里。

他仿佛回到了穿越前,化身为一个超级富二代,拥有用不完的财富。

他吃遍了以前不敢想的山珍海味,玩遍了以前想象不到的天上人间,所有人世间能享受到了快乐,他加倍地、贪婪地、争分夺秒的享受着。

直到眼前一黑,灵魂回到了现实中,回到了这个让他感慨万千的世界,看到了泪如雨下的张能堃。

“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,沙州甘州凉州。”

临别之际,张圣人最后一次发动文抄公大法,抄袭了不知道还会不会星宿下凡的苏胖子诗句。

张能堃磕头大哭,张昭早就说过,他不会葬在郑州,而要回葬沙州。

“祖父放心,孙儿一定为你扶棺归葬圣京敦煌府。”

张昭费劲抬起手,把所有人都轰了出去,只留下张能堃和他的长子张长青,次子张长道,然后让张能堃上前。

“哪都不要葬,把我烧成灰,洒进大江大河。”

张能堃猛地抬起头,“祖父这是为何?历朝历代就算是国破家亡的末代皇帝,也未有如此啊!”

张昭看着他最疼爱的孙子,终于吐出了他埋藏几十年的秘密。

“乖孙,吾非世间之人,机缘巧合到此,把时空扰的乱七八糟,若真有道的存在,不知道是罪我还是。

那套金甲和步槊、横刀也烧了,你亲自去办,切勿留下痕迹,以免遗祸。”

张能堃、张长青、张长道三人瞳孔巨震,激动地浑身颤抖。

原来六法宗说的都是真的,自己的(曾)祖父确实是神仙下凡,不,他就是无上天临世,不是什么天启圣贤。

原来我真是神的子孙!

张能堃还要再问,却突然发现,祖父灰白的脑袋已经歪到了一边。

月光从窗口照进来,祖父身上泛起了层层银光,反复有什么东西正在脱离躯壳远去一般。

圣周咸雍十五年,公约1000年,十一月初八凌晨。

圣周太上皇,天可汗,波斯万王之王,人间最后一位赞普,天竺的保护者,罗马皇冠的拥有者,无上天张昭张圣人,在神都洛阳上阳宫中驾崩,享年八十八岁。

群臣依汉高祖例,上庙号太祖,谥号高,加谥无上圣文神武,全称周太祖无上圣文神武高皇帝。

皇太子张能堃登基,去掉中间的能字,改名张堃,改元绍武。

太祖无上圣文神武高皇帝,归葬圣京敦煌府,不带任何金珠宝玉,不进行任何人畜殉葬。

唯带此时名画、书籍、乃至政府公文、市井小抄共一百七十万册,算是张昭留给后世的最后一笔财富。

。。。。

万里之外,米兰城,大军正在汇集,时值傍晚,天色晦暗,突然见一巨星自东向西划过,光若白昼,全军震动。

辽国大王,恐怖可汗、罗斯人的小慈父张贤炅忽然大哭倒地,向东叩拜,众将皆惊,急忙询问。

张贤炅泪流满脸,“无上天归位矣,吾将随之而去侍奉。”

说罢,狂饮美酒十余坛,临幸一被俘的法兰克贵妇,至翌日凌晨,果然薨逝。

全军惊惧,蜀国大王张贤太麾下的兵将本来就捞足了,打不动仗了,也被张贤炅吓了一跳,于是与众将商议,攻打法兰克王国的大军,就此撤回。

蜀国大军撤回西安、张君堡,辽国大军北返基辅为辽国大王发丧。

法兰克王国上下欣喜若狂,认为是他们的上帝惩戒了这些东方来的魔鬼异端,一时间亚平宁半岛上烽火四起,到处都是反抗者。

不过四个月后,中土报丧使者赶到,通报无上天圣神皇帝驾崩,日期竟然分毫不差,甚至辽国大王的薨逝时间,只比无上天圣神皇帝驾崩晚了一刻钟。

这一下,现实出现所有人见证的神迹,雷霆般击碎了所有基督教徒的心房。

上一秒还在到处起义的意大利人迅速偃旗息鼓,所有人都在思考,难道信上帝会(六法宗)说的才是真理?

十二个月后,被辽国大王张贤炅死前临幸的法兰克贵妇,按照神迹怀孕足年,随后在威尼斯城产下一子,名张能埬。

其一岁能行,两岁能言,五岁就能熟读经典,至八岁时,已身高五尺,能通汉语及拉丁语。

泰西诸族视为神之子,公元1009年,破碎又穷困,连连遭受蜀国与西安大公国攻击的法兰克王朝诸侯,迎张能埬至巴黎,拥戴为王。

同时,法兰克王国全体宣布放弃基督教,转而信奉六法宗。

改法兰克王国为六法俱至大宝王国,简称法国。

消息传到中土,绍武皇帝张堃鉴于神洲基本归于文明之下,各国纪年混乱。

遂以太祖无上圣神高皇帝驾崩之年为统一纪年,以世间不会在出现真神,绝地天通为名,称历史上的公元1000年为天元元年。

天元65年,公元1065年,张堃去世。

这位圣周第三代足足活了95岁,比历史上任何皇帝活得都长,甚至是有中国史上有严格记录生卒年和生平的最长寿者。

他三十岁登基,执政六十五年,把自己的嫡长孙都给熬死了。

虽然天元40年(1040)左右他就基本不管事了,但并未如同祖父张昭那样退位称太上皇。

他也是中国历史上,以孙子辈强行拿到了太宗庙号的唯一一个,死后庙号太宗,谥号文。

在他手里,圣周王朝实现了真正的万国来朝,整个神洲大陆,自西向东全部承认中土朝廷是宗主,每年前来朝圣、进贡者就有数万人之多。

他还借鉴河中诸夏国的模式,在神都洛阳设立了圣周诸夏国议会。

所有的诸夏藩王世子、世孙都要到神都洛阳学习生活,各诸夏国每三年就要派王族前来参加议会,严格强化了几万里之外诸夏国的向心力。

但这位周太宗文皇帝晚年语出惊人,坚称自己是神之子孙,屡次兴起大狱,打击严格确认无上天张昭只是天启五圣贤六法宗正统派。

而支撑中土文华的儒家等学说,因为孔子被列为天启圣贤,老子成了道之化身,开始频繁与六法宗正统派融合。

最后依托于张昭建立的天工院和长安太学、神都太学等学府,创立了以探索世界构成,推动生产力发展,在人间以科学方式建成天堂乐土的学派。

他们认为六法宗不过是虚无缥缈的神鬼之说,宗教则不过是暂时的心灵藉慰而已。

追寻太祖高皇帝留下的探索世界,格物致知脚步,才是正统,于是被称为科学派。

而在辽国,因为初代大王张贤炅薨逝前的神迹而愈发狂热。

他们坚决不承认关于天启五圣贤的叙事,坚称无上天大慈父张昭是唯一真神,张贤炅为小慈父是唯一的真神子孙,他们被称为神道派,也被称为拜父教。

至于蜀国、西安大公国等东南欧地盘上,汉人数量还是太少,最终完全被淹没

他们信仰的六法宗,不过是把张昭替换成了耶稣基督,其余改变并不多。

他们被称为信上帝派或者西方教派。

而东胜身洲,经过几百年的发展,逐渐也成为了华夏乐土。

他们祖辈由于被驱赶、流放、强行迁移到东胜身洲的经历太痛苦,伴随而去的六法宗逐渐演变成了一种苦修教派。

风格保守落后,讨厌一切光怪陆离的奇淫技巧,向往上古小国寡民的生活。

认为无上天张昭是道降下来惩罚他们的神,此生应该苦修,以求死后进入极乐净土,他们被称为苦行派。

而在天竺,六法宗则完全天竺化了,张昭成了湿婆的化身,所有张氏贤能两个字辈的帝与王,都被收录进了大大小小几百万个神灵之中。

说是六法宗,不过是借了六法宗壳的婆罗门教。以至于其他几个派别,都不承认他们是六法宗的一员。

而进入天竺的张氏王国最后基本都本土化了,唯一保留的是他们的姓氏,以及光明正大利用婆罗门教搞高种姓通婚,以此保证血统纯正的骚操作。

天元117年(1117),神道派与科学派的矛盾不断激化。

第八代神道派大法王,辽国大王张宗昌,先是征服了西方派控制了法国,随后逼迫已经碎成一地的蜀国系西方教派诸国俯首称臣。

随后他又与草原诸部汉人结盟,草原诸部早就不喜欢科学派的叙事,双方一拍即合。

天元120年(1120)在草原诸部汉人的接应下,神道派攻陷河中诸夏国,使得河中诸夏国也被迫改信神道派。

而此时,神都洛阳的周幽帝,天真的认为他是神之子孙,就算神道派打进来,也得把大法王的称号让给自己,他说不定还能成为和始祖张昭一样的无上天。

于是周幽帝对于神道派的行动并未有多少警惕,反而在国内不断找科学派的茬。

在他的骚操作下,各种奸臣小人、牛鬼蛇神大行其道,朝政混乱不堪。

天元125年(1125),经过五年的准备,雄心勃勃的神道派大法王张宗昌开始进攻中土,惨烈的大战拉开帷幕。

129年(1129)圣周朝廷几乎丢掉了所有外围地盘,连西域和草原都基本丢失,圣京敦煌府也在历经几个月的围城后陷落。

忍无可忍的勋贵大臣们发动兵变,废黜周幽帝,拥立太子登基,是为周匡宗。

但这并未结束败局,131年(1131),西京承天凉州府陷落,132年,灵州府陷落,同年太原府被围,危急万分。

从世界中心突然掉落到四面楚歌之中,中土从皇帝到百姓都感觉非常不适应,承平一百多年的人民开始自救。

135年,从神都陆军太学毕业,以一个中卫武官身份积功升迁到准将的河南人岳飞岳鹏举,开始崭露头角。

他改革了明明拥有无限潜力,却还执着于跟敌人用甲胄刀剑拼杀的周军体系。

开始充分发挥早已发明多年,却因为陈腐守旧,不去大胆启用的新式火绳枪和火炮。

136年,周军以火器在太原城下大败神道派联军,以两万步兵硬抗五万余步骑大获全胜。

随后形势逐渐颠倒,151年,岳飞收复西域两省。

153年收复宁远行省,反攻逐渐展开。

虽然154年岳飞病逝于金国城(撒马尔罕),但周军战法逐渐成型,又因为军工需求,生产力,特别是煤铁生产力突飞猛进。

175年,朝廷基本收复了河中、草原的失地。

但182年,朝廷大军远征神道派,在基辅冰天雪地中惨败,十余万大军几乎全军覆没。

而这场战争打到现在,足足打了六十年,双方都打不下去了,遂在天竺诸夏盟主,唐国大王张实谨调解下签订和约。

张实谨是神道派大法王张宗昌和周匡宗的叔爷,在当时的宗室内部德高望重。

但也正因如此,调解后不久,依靠巨大声望,天竺逐渐脱离朝廷自立。

201年,从这场惨烈战争中崛起的资产阶级开始不断兴起,江南、岭南、广南等地出现了数万乃至超过十万工人聚集的情况。

212年,因为周匡宗是群臣扶持上台的,导致皇室权力不断缩小,朝堂上形成了勋贵外戚与科学派朝臣,资产阶级的乱战,又逐渐从政斗演变为了战斗。

230年,掌控朝廷,获得大众支持的科学派朝臣大胜,逼迫支持勋贵外戚的周惠帝退位。

科学派立周匡宗第五子年老体弱的周愍帝为皇帝,但大权完全操纵在以内阁大学士为主的官僚手中。

资产阶级因其特殊性,他们既可以是勋贵外戚,也可以是科学派文人而成为了实际的赢家。

260年,资产阶级与朝臣官僚完成了合体,逼迫八十岁左右的又一超长待机周愍帝退位,共和政府出现。

272年,被掩盖真相十二年的周愍帝触柱而死消息传开。

原来被逼退位当天,看起来懦弱的周愍帝在太庙祭拜祖先后触柱而死,共和政府竟然隐瞒死讯长达两年之久,宣布周愍帝是含笑离世的。

百姓感于老好人周愍帝的刚烈,又因无上圣神皇帝之恩,遂大多同情愍帝而鄙薄共和政府。

280年,共和政府内部倾轧不断,对内残酷剥削,对外残忍殖民,为了商贸四处点燃战火。

这种大资本家加大官僚的组合,堪称官商勾结的顶峰,用脚指头想都知道社会有多黑暗,大资本家眼中只有钱,哪管百姓死活。

291年,周愍帝四世孙张期明在遍地烽火中高举恢复圣周王朝的大旗,并迅速得到了科学派士人、小资产阶级、小贵族、中低级军官乃至百姓的支持。

300年(1300),经过九年的奋战,张期明击败共和政府,废除了共和体制,重新登基为帝,恢复圣周朝廷。

张期明改名张照,如汉光武故事,史称周世祖光武皇帝,张照的周,史称后周。

527年,后周末帝信奉苦修派,倒行逆施,极力压制国民正常索求权利,不准发展工商业。

甚至意图恢复上古那种小国寡民的状态,于是被推翻,后周灭亡,新的资产阶级政府诞生。

自公元946年张昭建周,到天元527年,公元1527年后周灭亡,圣周共计314年,后周共计227年,两周合计541年。

除了中间有四十年左右的共和政府外,勉强算是传续尚在,是为本时空延绵最长的王朝。

虽然后世仍然有不少次复辟,但都未成气候,所以实际上也可以算是最后一个封建王朝了。

而本时控的全世界都受汉文化影响极深,但中土的面积,仍然只有北亚、中亚、东亚外加东南亚。

西、南欧基本被西方教派占据,汉人血脉稀薄。

后世三毛、三小、三圣母国仍然被神道派统治,虽然汉人血统占比极大,但始终与中土不对付,甚至还引起了一次世界大战。

东胜身洲一分南北,大多从事农牧业和采矿业,分国上百,华人与当地殷人完全融合,经济上高度依赖中土。

可以算是隐形的殖民地和倾销地,但伴随而来的本地化反抗,也是此起彼伏。

南北东洲因此看着不是异国他乡,但好像又是异国他乡,你说它是异国他乡吧,但又总能找到故乡的感觉。

但不管怎么说,这个结果,如所有人所愿。

(全书完)

(本章完)

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