其实这种事情，真的不是一桩两桩，甚至都可以说得上是司空见惯了。

当铺分活当和死当。

死当就是价钱高一些，当了之后就不能再赎回去，等于是被当铺给买下了。

活当呢，价钱给的低，但等于是抵押借钱，到有钱了的时候，还可以出钱把东西给赎回去。

当铺做的就是这种转身赚利的买卖。

不过当铺更喜欢的是死当。这样就不用帮人存东西、而是可以直接转身高价卖出去了，来钱更快、更稳。

那问题就来了。

当铺喜欢这样东西、想让对方死当，可对方就是不肯。这种时候该怎么办呢？

要么强横地逼对方死当、要么，以假换真，让对方到期时只能赎个假的回去。要么，等对方赎回去了之后、再用手段给设法弄出来。

甚至还有最卑劣的、就是让人做下手脚、让对方的日子越来越苦。

反正、家有贵财的、就别轻易踏进当铺去。

不过这四种法子都极容易破坏掉当铺的声誉。虽然当铺也不是那么要脸就是了。

但遮羞布好歹要扯一块来挡挡的。

一般低等的当铺会这么干。

而端位比较高的当铺呢，就是让人失票。

当票没了，不是死当也是死当。当铺给的价钱还低，一举两得。

既省了做假的风险、还免了东西被人给赎回去、再强抢有可能找不到的问题。

所以这桩案子，狄映一眼就能看得出：只要“明利当铺”不是低端场的，那么，对着项俊生下手之人就是当铺的人。

才会在偷项俊生银袋的时候、把脸给掩得让其根本就没有办法看清楚。

项俊生以感觉找偷儿，找得到才有鬼了。

但常理归常理，具体的、项俊生的那副字画去了哪里？

还有：是他真的去当铺当过字画、还是真的丢失了银票？这一切均还未为可知。

虽然项俊生的家人说：那是一副王羲之的真迹，那日的确是项俊生取了、要去当了换成银钱的。

可究竟项俊生走没走进过当铺？

连一个人证都没有，更别说物证了。

所以，这案子看似一切都极容易推理，但事实上……随着项俊生的死，就没有一个实质的线头可以抓得住了。

狄映想到这儿，遂起身道：“项俊生的家人说，他用字画换银钱、是要准备赴京赶考的。那么，他是个举人，还有着恩师。看看他的恩师是谁、目前在哪里？我们去拜访一下老人家。”

这次，谢净不用去翻消息匣子了，直接就回答道：“教导项俊生课业的人叫融宁，今年五十五岁，当年也是一个四品的官儿，也是因着反对陛下登基而被罢免回乡的人之一。

融宁回乡后，就教起了学子。其倒也非常适应这种身份，教出了不少学子、目前都在朝堂中任职。地位最高的一位学生、就是……”

谢净梗住了。

狄映奇怪地看向他，问道：“怎么了？难道是什么天大的人物不成？”

谢净摇头，小小声回：“是宋文宋大人。宋大人曾被融宁教导过半年。时间不长，但宋文是个念恩之人，对于教导过自己的所有夫子、都是十分尊重的。每年也会安排人、回来探望融老。”