爷爷说，楚梦之需要休息。

可妖怪也需要休息吗？

爷爷说，楚梦之是人，不是妖。是人就有喜怒哀乐，有舍不得放不下，木头来回磨都会烧糊，何况是人。

没了楚梦之，爷爷做早饭，又是软绵绵的面条。姚志信吃完之后还去熬了粥，爷爷以为他没吃饱，他坚定地说：“是人，就需要吃饭。楚叔叔还没吃。”

姚志信想给楚梦之一个普通的人生，虽然他还不知道应该怎么做。

爷爷要赶去神女庙，姚志信对着书堆说：“楚叔叔，你睡醒了记得吃饭，我和爷爷去庙里了。”说完才出了门。

到了神女庙，那两棵断树已经不知被谁抬回家烧柴去了，门口已经聚集了很多人。

村长听见动静迎了出来，说：“哎呀，老姚你可真行啊，你不来，让人家小楚一个人来。你看，这活儿都给你做完了，你还来干嘛。你以后，算是有了接班人啦。”

姚志信心说，爷爷才是楚梦之的接班人呢。他恨不能把楚梦之的身份说出来，因为他觉得，楚梦之不应该仅仅得到生活在新时代的权利，更应该得到生活在新时代人的尊重。

陈老师也凑了过来，给爷爷讲解戏台构造。

人们里三层外三层地围了过来。

村长去问过，神女庙不是古建筑，村里想怎么用就怎么用。

神女庙有两间屋，前厅的供台位置全部拓宽开来，就正好是戏台的位置。后屋略小，不需要变动格局，直接收拾做后台，在通往前厅的位置加有平台的楼梯。为了有好的表演效果，需要预留出架设灯具的空间，而且，因为是木质结构，所以一定要注意防火。

为了避免游客的烟头等燃烧造成事故，陈老师还是建议将木板墙替换成砖墙。另外，神女庙毗邻长江，引江水灭火很方便。

现在，神女庙的残瓦已经被楚梦之卸完了，就连房顶朽坏的槫也被一一挑了出来，只要把几根歪掉的柱子正一正，就只剩下搭建的活儿了。

爷爷根据剩余的木料估算，足够修缮神女庙的房顶。考虑到前期没有资金，无法购置灯具，庙里太黑。爷爷提议将神女庙前的空地给匀进去，做成回字廊形式。

这样一来，前厅都是戏台，不仅视野开阔，拆掉前面的墙之后，还有天光，白天完全不用开灯了。最重要的是，只要把槫架上去，盖上瓦，戏台马上就能用。外面的回字廊，再慢慢造也行。

算起来，搭建戏台的工期，不到一周就能完工。

村长看向滔滔江水，举一反三地说：“我看，不仅可以做演出场地嘛，还可以做成茶馆，每年赚到的钱拿出来分红。”

人群立即沸腾起来。

村长又说了，一周后要进行比试，确定演出的最终人选。别的人，作为后备队，以及去花烛班上课。

为什么还要做花烛呢？

吸引了游客，那就要想办法赚钱了呀，光靠卖果果是赚不了几个钱的。

选拔之后，就会进行一次预演，让大家熟悉一次演出流程。到时候，会邀请做民宿的老板们来商量合作事宜，要开小卖部、要做农家乐和民宿的，可以开始准备了。

姚志信的脑海里，不合时宜地闪过丁子星那张圆圆的脸。他想，要是花烛班重新开始，丁子星的尾巴可能翘得比天还高。他和小伙伴们又要受罪了。