云华村确实地处偏僻，先祖不常去巫山，没让兵痞发现踪迹。

后来，兵痞抢劫漕运，云华村在码头扛包的和做船工的人都被打了。先祖去讨公道，被兵痞撞见。虽然先祖还是打赢了，解救了村民，但新仇旧恨，云华村彻底被兵痞记恨上。

兵痞谎称云华村是山匪寨，带着一队人来剿匪。毫无防备的村民被突袭，很快见了血。抗日战争还没开始，云华村就已经不太平了。

姚志信觉得匪夷所思，兵痞说什么别人就信什么，没有一点辨别力吗？

村长说，大军阀忙着抢地盘，小军阀忙着抢人抢钱，下面的兵痞子就忙着欺负老百姓。人心都散了，人人都顾着自己。没地方讲理，也没人主持公道。手里有枪有炮，有人打架，就是公道。

姚志信问，先祖姓什么。

村长说，先祖就是先祖，姓什么并不重要。

但在姚志信心中，先祖的姓氏恰恰很重要。

如果秦阿祖留下来的故事，就是云华村真正的历史，那么秦阿祖口中的先祖，很可能是楚梦之。兵痞作乱的结果，便更值得追究。因为村里妖怪在，兵痞只会被打得落花流水，无法在云华村掀起腥风血雨。

所以，兵痞一定是用手段制服或者克制了妖怪们，让云华村失去了保护神。

知道兵痞用了什么手段，就能为制服丁晓雨增加把握。

村长一路到了戏台，笑着对姚志信说：“这么多故事，够写好几篇作文了。”

可村长哪知道，姚志信要的不是故事，而是线索，如何对付妖怪的线索。

戏台的木板墙已经被拆除，几根木柱孤零零立在夯土台上。柱子底部有白蚁窝，要全部清除，拔出立柱还得花点功夫。爷爷正在和楚梦之商量怎么办，村长来到之后自然参与到讨论中。

只负责动手的老头们排成一排，坐在树下抽烟，正在讨论往年在戏台周围捡鸡枞的经验。

姚志信觉得这是个探听消息的好机会，先说辛苦，再殷勤地倒水伺候。老头们高兴起来，自然无话不谈了。

老头们也听过秦阿祖口中的先祖，但老头们的爷爷都说“先祖”是神仙，是云华村的守护神。

不过，老头们不信。

光受香火不干活儿的神仙，可不是好神仙。

如果守护神不能保护村民，还算什么守护神呢。后来村里遭难，就证明村里没神仙。爱装神弄鬼的也不是神仙，多半是妖怪。

老头们还在兴致勃勃地讨论，所谓的灾难就是死伤而已，好像没什么特别。自古以来不死人反而奇怪，不然地球早都堆不下了。

有个老头是同龄人的叔伯，比在座很多人都高了一辈。

叔伯爷想起，他祖爷爷得到过神仙相助。