为何安静至此?
为何一言不发?
自然是震惊、震撼,既而不知该如何插进话中。
便如同不学无术之人面对引经据典辩论的大儒,只能茫然无措一样。
从未有人用这么通俗易懂的语言,将历史上那些盛世君臣的作为,摆在所有人面前。
为什么那些历史上的明君贤臣在面对一件事时,会选择那么做,在这一刻都有了答案。
这便是存在于政治中的一种“理论”!
事物是相互联系和彼此影响的。
洛苏从现实的政治事件中所提炼出来的理论,会反过来让以后的人,按照理论去执政。
这就是洛氏子弟为什么能用治政书治理天下的道理!
这就是洛氏站在无数先祖前辈肩膀上所能够省下的力气!
以诸位学士的智慧,又怎么会不明白,当洛苏提出了这条理论,在往后的岁月中,就会有无数的士人,用“执政思想”来分析当朝君臣的政策,进而察觉到风向的改变。
如果天子的政策在思想上相矛盾,这就说明天子的思想是混乱的,甚至会有人上书言明。
从洛苏提出这个理论开始,朝廷上的一件件事务就不再是孤立的,而是有联系的,就像是中央和地方的关系。
这些聪明人是越想越吃惊,越想越震撼,故而殿中是越来越安静。
房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、王珪、褚遂良等人,都紧紧皱起了眉头。
洛玄夜悠哉望着众人,政务上他一向是不插嘴的,毕竟术业有助攻,但看到这些以智谋而闻名的大才,如今这幅模样,还是很有趣的。
李世民见到众人不说话,于是主动问道:“众爱卿为何一言不发,国师所言,朕颇觉有理,诸卿以为呢?”
“国师之言,振聋发聩,臣敬服!”
“臣等敬服!”
众人心悦诚服的说道,从周郡王等人的态度上就能看出来,不一般,从天子的态度上,同样能看出来不是常人,果然不该质疑的,这打脸啪啪的。
李世民闻言很是高兴,甚至在长孙氏看起来,有些眉飞色舞的味道,“既然如此,那诸卿以为,我大唐往后应当如何执政,才能让天下大治呢?”
魏征心中有些想法,但他估计殿中群臣不会同意,他向洛苏行礼而后问道:“不知国师有何良言,能为我等计。”
洛苏看了他一眼,却不曾说话,他是做决定的人之一,负责的是掌控。
魏征见状讪笑道:“陛下,臣以为这世上不曾有一蹴而就之事。
如今天下有六百万户,诸夏底气尚存,只是如同饥饿的人,没有力气而已。
恢复生产,是第一要务,教化百姓,行以王道,当为首务。
以王道煌煌,正和国师拨乱反正之意。”
魏征率先提出自己的意见,他的话并不中规中矩,因为从汉朝崩毁后,已经有数百年不曾行过王道了。
李世民一听,有些犹豫,他有些不太认同,他是打天下的人,见到的人太多,经历了这么长久的乱世,人心早就乱了,他认为难以教化。
殿中群臣更是嗤笑,一向和魏征关系不好的褚遂良,直接出言嘲讽道:“魏征,王道早就在春秋时被废弃了,强汉也没有用王道来治国,而是夹杂着霸道。
教化?
可笑!
这天下人的人心险恶,岂是你一个书生能够教化的?
抱着你的书本去故纸堆中研究吧,这朝堂之上,不是你这种只知道务虚之人,所能够站立的。
陛下,不必采信他的书生之言,如今天下纷乱,当以重典以制,严刑苛法,使天下人,以农、以商、以工、以术、以学,方能成就。”
大多数宰执听到褚遂良尖酸刻薄的讽刺,顿时叫好起来,纷纷对魏征反驳,赞同褚遂良的言论。
洛玄辰则一言不发,他望了李世民一眼,又望了洛苏一眼,若有所思,默默盘算着什么。
李世民见到了洛玄辰的异状,于是出声问道:“玄辰何以一言不发?”
洛玄辰见到李世民点自己名字,于是拱手道:“臣刚才在思索。
轩辕黄帝平定蚩尤,而后教化;颛顼诛除九黎,教化万民;商汤放逐夏桀,创造大业;周武诛杀商纣,既而振作;伐无道暴秦,遂有强汉;诛除汉戾,以建汉宣;先汉流离,光武承继。
隋朝建立,若不是隋炀帝这古往今来第一暴君,纵然有隋文严苛的刑罚和苛政,但百姓却依旧不曾有乱象。
这大乱之后有大治,似乎是注定的。
这大乱后的百姓,似乎并不如何难以教化,臣一家之言,陛下且听之。”
魏征闻言眼睛顿时亮起,好搭档啊,我魏征就需要你洛玄辰这样的政治盟友,其他人,哼,竖子不足与谋!
呃!
洛玄辰的话让一众人哑口无言,但他们依旧坚持认为,魏征和洛玄辰所言,不足为信,“我等辅佐陛下开国,所行所为,陛下皆知,我等都经历诸多,不是魏征等,不曾见过事务所能相比的。”
双方顿时争执不下,甚至直接吵起来,魏征真不愧是未来大喷子的指定人选,独占群臣,不落下风。
把封德彝气的直接就要挽袖子上前揍他。
李世民本来是赞同封德彝、褚遂良等人的看法,但听到魏征和洛玄辰所言后,他认为二人很有道理。
从内心深处,他认为打天下和坐天下是不同的,所以打天下时的经验,不一定对,所以他并不迷信房杜等智囊。
他又望向洛苏,问道:“不知国师有何看法?若有,烦请说与朕听。”
来了!
殿中群臣都坐正了身边,刚才争吵的众人,纷纷坐好,现在谁都能看出来,陛下对国师的意见很是重视。
洛苏对着李世民显出温煦的笑容道:“王道还是霸道,要看人,要看君王,要看臣子,要看天下百姓。
所谓霸道,君王凭借玩弄权术来掌握朝廷,用暴力来控制臣下和百姓,用严刑峻法来让天下按照自己的思维行动,讲究的是一个以暴力压服。
所谓王道,用仁义来统治天下,相信道德能够改变天下,要求君王以身作则,克制自己,如同太阳一样,照亮带动周围人,扫除黑暗,最后遍及天下人。
见其生不忍见其死,见其幸不忍见其残,用君王自身的道德感化群臣,最终让天下宾服。
天子你要哪个呢?”
李世民听罢,毫不犹豫的说道:“王道!”
洛苏微微笑起来,洛玄夜依旧事不关己的在饮茶,但对李世民的选择却毫不意外。
李世民见状好奇问道:“国师似乎对朕的选择丝毫不意外?”
洛苏反问道:“天子今年二十有七,从十六岁正式开始以太原公子行走人间,十一年来,你虽然偶然有霸道之行,但从内心深处,一直都是以王道行事,今日你做出选择,我为什么要奇怪?
这就是你内心中想要的东西,数年的炼心难道伱还没有明白自己的心吗?
你看看这殿中群臣,有多少是你用权术笼络的?
又有多少是你以诚待人让他们甘心追随你的?
你看看他们现在的地位和荣耀。
这难道不是因为你记着他们的功劳和感情,才赐予的吗?
如果真的让你行霸道之路,让你对这些人用权术下手,你真的能下得了手吗?
你就是天生走王道之路的人,你有卓绝的天赋,能够走得通王道之路,既然选择定,就不要犹豫。”
洛苏这一连串,既是给李世民提点,也是在点殿中群臣,碰到李世民这個君王,是你们的幸事,既然如此,就不要搞事了。
至于会不会有人听,会,但不会是所有,人心总是不足的,洛苏提前打预防针,以防止这些人将来伤害李世民的大道。
李世民爽朗一笑道:“朕要和诸卿共富贵,这是朕的承诺,山河也不能磨灭朕的言语,原来这就是王道吗?
看来朕的确是天生走王道之路的君王啊。
就按照国师所言,朕的大唐,要实行王道仁政,诸卿都以此为条目,向朕呈献条陈。
国师既然有此盛言,定然对王道之政颇为了解,朕愿闻其详。”
洛苏本就只想制定大策,这其中细微之处,并不如何想去理会,但既然李世民问起,他便说起,“轻徭薄赋、简政宽刑、整饬吏治。
这三条皆是为民之举,所谓王道,不过四个字‘以民为本’,只要天子和诸位公卿心中怀着百姓,又如何会不知道该如何去做呢?
轻徭薄赋不必多言,隋朝的尺是汉朝的一倍半,隋朝的斗是汉朝的两倍,这里面有多大的空间,你们都是清楚的,改变这种情况,刻不容缓,让百姓活下来。
简政宽刑很重要,在先汉时,造反诛杀首恶后,其余人都流放,但是后来刑罚却越来越严酷,就不必说百姓,杀人者死,无可厚非,但许多刑罚都以死为刑,大可不必,废除肉刑,刻不容缓,改判流放和劳役,应该是合理的。
整饬吏治不必多言,武德年间受贿成风,不整饬则无以建立,至于其他,便由诸位公卿商议。”
李世民听洛苏言罢,脸色便肃然起来,朗声道:“诸卿听令!”
殿中群臣哗啦啦站起来,齐声道:“谨遵上令!”
李世民手扶在龙首扶手上,满身威严皇者贵气,朗声道:“中书制敕。
我大唐自今日起,行王道,以仁政为中心,有司拣选史上故事,刻以画册,传达州县,务必让大唐每一个州刺史,都得以知晓朝廷的主旨。
晓谕各州刺史,一切以仁政简政宽民为要务,以此为功,以此为绩!”
群臣肃然,再次齐声道:“谨遵上命!”
这是中央朝廷有史以来第一次,明确的对各级官府提出了政绩要求,明确对官员的要求,这么强烈的政治信号,这下谁要是还装作不知道,那可就真的是找死了。
……
洛苏住在皇城中。
灵天阁。
在大唐贞观元年第一次政治大会结束后,李世民便来到了这里,说一些不便被臣子听到的话,“文公,刚才朕见您似乎还有什么话不曾说,不知是何言语。”
洛苏打量了李世民几眼后,缓缓说道:“我曾经有一个学生,后来成为了周召王,是邦周历史上著名的圣王。
但让我觉得很可惜的一点,他的天赋并不算顶级,军事能力几乎没有,在政治方面,按部就班,缺陷很大,我很疼爱他。
而你不一样,你的天赋很高,能打天下,已经证明了你在武一方面的能力。
如果你能证明文一方面的能力,你就是一个完美的圣王。
而且你的人生到现在,还没有任何的瑕疵,所以我想做一些事情。
汉朝初期的几个天子,都很优秀。