向东走后第二天，家中便来了一个贵客，给秀秀家带来了第一笔生意。

离秀秀家十里外有一个东老爷山，位于三省交界处，山上有百来座庙宇，是远近闻名的道教文化圣地。

每年农历三月三到三月七，东老爷山白天会唱木偶娃娃戏，晚上会唱道情皮影戏，山上香火旺盛，环境优美，根本就不差唱大戏的钱，但山上不唱大戏，专门唱当地的小戏——道情皮影戏和木偶娃娃戏。

管庙的黄会长说，山上的神仙爱看道情皮影戏，尤其是压山的关老爷最爱看道情皮影戏。黄会长是怎么知道的，黄会长说他大说的，他大是怎么知道的？黄会长说他大是远近闻名的黄神仙，活着和庙里的神仙打交道，死了给关老爷拉马去了，当然知道关老爷爱好什么戏。

黄会长的大死了后，到底给关老爷拉没有拉马大家不关心，大家关心的是每年一次的戏。以前，十里八乡的道情皮影戏班子以给东老爷山唱庙戏为荣，每年年初，各大戏班子会争着抢着给东老爷山唱戏，但黄会长只准两个戏班子进山唱戏，名额有限。虽然李老汉的戏班子也算方圆有名气的一个，但并不是每一年都能抢上。

李老汉万万没有想到黄会长会前来请他去唱戏，以前都是戏班子的班主去拜访黄会长，现在世道变了，老黄历倒着写开了，是黄会长来请李老汉进山唱戏了。

黄会长和李老汉年龄差不多，都是过了六十多的人了，也是同龄人，黄会长从二十一岁时便从他大手中接过庙会会长这一职务，一直干到了现在，比起黄会长当会长，李老汉学艺还要早，他十一岁便跟着敬家老班主学艺，不过学得慢，三十五岁才自立门户，创立了李家班子。

李家班子最大的特点就是皮影子娃娃做得好，栩栩如生惟妙惟肖，这个特长是方圆其他戏班子比不上的，无论是一头驴，还是一个人，一旦被李老汉穿上竹签子，在“纸亮子”后面一动，就活了，真的活了。

比起史家班子和敬家班子，李老汉唱腔不如史老汉和敬老汉，这就是为什么人们爱听史家班子和敬家班子唱、爱看李家班子表演的原因。不一样的风格，就会有不一样的观众，为了调和不同观众的口味，黄会长经常会让不一样的两个戏班子进山演出，一个在山上演出，一个在山下演出。

给庙上唱戏和给平常家户人家唱戏不一样，得首先唱神戏。神仙腾云驾雾，给神仙唱的戏也云里雾里的。

神戏一般为折子戏，不会太长，时间一般控制在二十分钟内，内容多为神仙出来走一走，体察一下人间，普降甘露，保佑一方百姓平安，喊几句风调雨顺国泰民安的吉利话。

神戏唱完了，就唱人戏，人戏是给人看的，内容就多了，各种各样的戏本，有忠君爱国的，也有宣传孝道的，当然也有男女爱情故事的，还有一些讲普通人通过努力改变了自己命运的故事，写的要么是通过刻苦读书成为了一方大员，要么拜师学武成为了三军统帅。

二十年前，环江县大大小小的皮影戏班子有六十多个，后来，有些戏班子找不到活，便自动解散了。大浪淘沙，坚持到前年的戏班子满打满算只剩下了五家——史家班、魏家班、敬家班、席家班和李家班。

去年，史家班的老史得了气管炎，经常咳个不停，不能唱了，没有了主唱。其它三个班子也好不了多少，魏家班的主唱死了，敬家班的主唱得了老年痴呆症被儿子接进城了，席家班子的主唱耳朵听不清东西了眼睛也看不见戏文了，就剩下了李老汉还健康成长着。

至于那些伴奏的，多数打工去了，留在家里的要么妻子有病要么老娘有病走不开，能走开的又嫌弃工钱少，不愿意干。

就这样，去年五家戏班子无论是谁揽下活，都不能独立完成，得请其它戏班子的人马帮忙，李老汉去年就经常在其它戏班子充当主唱。

这主唱越来越少，李老汉也就成了宝贝疙瘩，难怪大名鼎鼎的黄会长会登门拜访。