“是害你们母女，”我旧话重提：“你好好想想姑且不说别的，就单说着木雕镇物，怎么会无缘无故的出现在你们家新宅的主梁上？”

“这，”苏雪静开始愕然心惊。

或许这个时候，她才真的变得重视，变得在意

“其实鬼魅固然可怕，”但我说：“这个世界上，人心隔肚皮，那种暗中使坏的人，比起鬼魅，更邪性！”

“可是，”苏雪静想了很久，也没有想到，她曾和谁结怨。

我想：“那只有等，回去救醒你妈妈之后，在问问她尤其是建房期间。有没有和当时的木匠，发生过误会争执。”

“也只好这样了，”苏雪静柳眉紧蹙，脸上满是担忧。

不过话说回来

苏雪静错愕的问起：“姜先生，就那么一个小小的木雕，或者说，就是你说的那什么压胜术，真的那么厉害吗？”

车上也是无事，权当闲聊，我才细说起了压胜术：“其实厌胜，是民间比较熟悉的称呼，但在古书中也会被称为魇镇。厌胜术被人视为谋财害命之术，甚至解释为以诅咒厌伏其人。”

“其实厌胜术的用法有很多，可以害人，也可以害妖怪。也能助人，风水上常用镇物帮忙纳福，或是阻挡煞气。这种手段从分类上看，就是厌胜术的一种在压胜术中，就有两个最为人知的故事，其中一个是蜀人，苌弘服侍周王室，据《淮南子》载：“苌弘，周室之执数者也。”也就是说，他是周王室的算命古文，同时负责周王室的天象观测等工作，按照后世的说法，可以说他是周王室的国师。

当时的周王室已经衰落，诸侯多不来朝。苌弘为振兴周王室，就想让诸侯来朝，以此提高周王室的神微。据《史记·封禅书》载：“周力少，苌弘乃明鬼神事，设射“狸首”。“狸首”者，诸侯之不来者，依物怪欲以致诸侯。”

这里的狸首，就是早期厌胜术的一种方法，在苌弘之前就有。据《仪礼·大射》记载：“上射揖，司射退，反位。乐正命太师曰：‘奏《狸首》，闲若一。”郑玄注：“《狸首》，逸诗《曾孙》也。狸之言不来也。其诗有‘射诸侯首不朝者”之言，因以名篇。”

“以狸首做诸侯像，再以弓箭射之，中间还有一些细节，让被射的狸首，危害到诸侯本人。做出这种事情的苌弘让诸侯很不喜欢，被诸侯胁迫周王室必死。苌弘死后，蜀人藏其血，死后三年碧血化玉而碧血丹心这个成语就是这样来的。”

其次

我说起了：“杜甫有诗曰，君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。灌口损户口，此事或恐为神羞。”

“中说的是闻名世界的水利工程都江堰，李冰当时刻石犀牛做镇水之用。后1000年的蜀地“旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故水旱从人，不知饥饿,则无荒年，天下谓之天府”后，结果在唐朝时突然缺口。”

“杜甫明确的说了这个水利工程用了镇水法，当时张仪楼中也有一镇物，为暗镇。此楼为木匠祖师爷公输班，也就是鲁班锁建。楼成之后鲁班在横梁的凹处放了一个挑担的小木人，两边担上各放了一粒稻粟，保持木人的平衡，留了一句话：木人不倒，水不近蜀。”

“一千年后，都江堰地区爆发了大规模的鼠灾，横梁上的稻谷，也被吃掉了。镇物出事，不能镇水，才以至洪灾”