这不是什么优待，想当初对待那群大明的使者，那都是战士们将锅搬到他们面前，亲自为他们做饭。

当然这次的饭菜不会只是稀饭，但也没有特别准备什么丰盛的晚餐，只是从食堂里取来的而已。

作为徐光启的仆役，也是见过不少世面的，对于这样敷衍的行为非常不满。

然而徐光启却甘之如饴，将脑中关于书中那些惨痛的经历暂时抛开。

因为他想亲自感受一下，墨家所创造的世界到底是如何的。

吃完饭，徐光启又拿起那本书继续看了起来。

然而到了晚上，他正聚精会神的看着。

就听到外面有敲门声，这让仆役感觉十分紧张，小心翼翼的走出院子。

边走边试探性的喊道：“谁呀！”

“周管家，是我，老师可安歇了？”门外一个浑厚的声音响起。

“啊！是孙大人吗？”仆役的声音，有些激动，不由的快走了几步，来到门口将门打开。

然后就见一个五十多岁的人，正朝着自己拱手笑道：“周管家多年不见，一向可好？”

“哎哟，这可使不得？小的贱命一条，哪能受得起。”对方这般举动吓的周管家赶紧侧身避让。

虽说此时孙元化的礼节不适合对下人，但此时的他已经不是曾经的儒家士大夫。

在潜心接受墨家的改变洗礼后，人在他的眼里已经没有高下等级，尊卑之分。

不过现在对对方的反应，也不过多解释，接着问道：“老师，可安寝了？”

对于礼，墨家并没有摒弃。

任何时候礼都不可废，必要的礼节是必须的，是一个正常社会中应该有的。

这不同于儒家，将礼归于自己。

也不等于不是儒家，就没资格讲礼。

而且不管是跪礼，还是三拜九叩，萧云都没有禁止。

当然这些不会出现在公共关系当中。

私下的师徒和父母双亲不做强制要求。

这些不需要强加干涉，只要在律法中逐渐体现和保证个人的合法权益，都不会有任何问题。

在萧云看来，所谓的仁义礼智信，都是儒家在窃取和霸占人类文明的果实，将其据为己有。

周管家听到孙元化的问话，赶紧躬身答道：“孙大人，您来的正是时候，之前吃饭时，还一直念叨着要等您。”

然后边说边将孙元化带进屋。

对这里的布局，孙元化比他们更熟悉。

他进屋之后，徐光启已经在屋里等着了。

年过七十的他耳聪目明，早就听到了院子里的对话。

时隔多年，终于再次看到自己这个徒弟，徐光启也是很激动。

孙元化亦是如此，见到徐光启之后，他立即执弟子礼拜见。

徐光启和孙元化两人在整个大明的师生关系当中，可能是最为纯粹的。

因为在大明的很多时候所谓座师的关系也只是一个名头而已，有价值的时候自然会被人想起，没有价值的时候就会被人抛弃。

现在这两个人则不同，他们有着共同的爱好，共同的志向，还共同成了西教的教友！另外私下里双方还是儿女亲家。