第九章 族中议事(1 / 2)

浮陆 蓦然惊语 8619 字 2023-05-17

对于战士或骑士,青铜阶位的修炼目的是逐渐适应战气对身体的改造。

这个阶段,基础体质和基础灵性提升较快,最终会比突破前有翻倍左右的提升。战气总量随体质增加,一般不会超过1摩。

这个阶段时间较短(普遍在两年以内,很少有人特意去区别青铜低阶和高阶。当身体契合度达到4%左右,就可以突破到白银阶位。

白银阶位的特点是战气总量提升加速。这个时间比较长,绝大多数人会停留在这个阶段。因此,人们会根据战气量的多少区别为低阶,中阶和高阶。

以智慧之书划出的标准,总量1至3摩处于白银初阶,3至6摩处于白银中阶阶,6摩以上就是高阶了。除了某些特殊功法,战气总量一般受到天赋、体质、灵性和身体契合度的综合影响,这个标准根据个人条件不同有所浮动,但差距不会太大。

其他白银阶位的战士和骑士,虽不能像夏守德一样准确测量战气总量,但他们也有属于自己的粗略方式。这里暂时不表。

夏守德恢复到白银高阶水准,比最初预计的一个月提前了八天。

磐石战气·改:

功法掌握:大成(79%〖功法大幅度修改,掌握程度略有下降〗

战气总量:678摩

精炼程度:11%

身体契合度:8%

运转速度:64

这得益于他最近的收获。

夏延生对老爷的吩咐很是上心,陆陆续续收集了不少的药材和食材。虽然消耗的金路易让老爷们有些心疼,可也极大丰富了夏氏的药物储备。

肉伏萤:

种类:药材

功效:富含生命力,大补元气。配合新月草使用可大幅度提升战气生聚速度。

使用方式:熬汤,药丸。

缺点:苦涩难以入口;长时间连续服用易产生抗性。

新月草:

种类:药材,灵材

特点:灵源亲和。〖建议人工种植〗

功效:小幅提升身体对灵源的吸收速度。

使用方式:榨汁生服。

缺点:需新鲜时服用,保质期短。

这两样药材是夏守德最大的惊喜,不枉他吃了那么多苦。是真的苦!要想获得药材的确实效果,夏守德必须拿出尝百草的精神。幸好他体质还算强悍,在智慧之书的精密监控下没有被毒死。

岩羊骨/角:

种类:药材

功效:壮骨,可提升基础体质。

使用方式:磨粉。

缺点:见效较慢。

岩羊肉:

种类:食材

功效:提升生命力,有利于战气生聚。

使用方式:烹饪。

缺点:见效较慢,需长期食用。

牧野岛野外生存的大多数兽类、禽类等,基本都有着储存和利用灵源的本能。除了少数动物具备着各种奇异能力,大多数利用灵源的方式是强化肉体。

因为人类的活动不断侵占动物的家园,它们攻击性很强,并不好对付。荒族各家族成立猎团的初衷就是为了对付这些家伙。

而食用它们的血肉,对于战士的修炼是有帮助的。但是打猎获得的肉类很有限,不能作为常规的营养来源。

岩羊则是智慧之书选出的综合性价比最高的目标。它们相对其他动物较为温顺,食谱广泛,有圈养后大量提供的可能。

夏守德虽然足不出户,但他并没有闲着。除了修炼和教导后辈,他剩余的时间都用来收集和分析各类情报。

与苦逼的寒启贤完全不同,夏氏的统治阶层较为稳定,基本所有的权力都集中在夏守德手中。就算长老们不愿配合,他也能通过自己的儿子和管家等把意志贯彻下去。

夏氏虽然家大业大,可即便作为荒族最大的地主,夏守德可以动用的资源也是有限的。

因为夏氏对普通族人和附属者的压榨和剥削相对克制,还在公共安全、公共设施等发展支出投入了很多资源,故此夏氏百年的积累并不算多,主要集中在土地,建筑,工具等生产资料上,剩下的还有一部分是储存的粮食。

夏守德查过夏氏的公账,随时可以动用的现金仅有一万八千金路易。不易变现的固定资产不计,可变现的财富主要是夏氏隐蔽储备在四座仓窖区的粮食,总量约为八十九万千斤。这些粮食足够荒族全部人口半年的口粮,价值非常可观。

但夏守德并不想打这些粮食的主意。一是粮食这种硬通货有着重要的战略意义,不能轻易动用;二是大量出售必然引起其他势力,特别是城主府的重视和觊觎;三是商会的垄断导致夏氏没有议价权,出售时还会被收取大量交易税,平白让价值缩水。

这让夏守德枉自有许多想法,暂时都没办法执行。

固然这里面有着被歧视和剥削的原因,但最重要的,还是生产力和生产方式太落后!

节流是不可能的,只有开源一条路可走。夏守德奋笔疾书,把能想到的破局办法逐项列出。

“老爷,大长老派人来请。长老议事会快要开始了。”夏延生禀报道。

这段时间,夏文成多番请见都被夏守德拒绝。

看来他是等不及了,竟然祭出长老议事会这个法宝。夏守德心中暗笑,老家伙,你还是动作慢了!随即反应过来,呸,自己才是最老那个家伙。

“那就去会一会他!”自嘲一笑后,夏守德大步走出小院,夏延生紧紧跟上。

夏家大院,中庭,议事堂。

夏氏的长老议事会属于小范围会议,只有实权长老和重要位置的人员参与,偶尔也会召唤与议题有关的族人参加。

夏守德到达议事堂时,其他人都已到齐。

受赫尔兰人习俗影响,这里与祖祠的会客议事场所完全不同,中间摆着一张长长的木桌。与会者按地位高低围桌而坐。

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