第四百六十五章 可怕的“维格利”(4000)(2 / 2)

但随着“维格利”越来越少,这样的族人变得越来越多,他们彻底失去了理智变成了行尸走肉,为了获得“维格利”给他们带来的刺激与亢奋,甚至开始残忍的杀害眼前的一切活物,吸吮可能含有“维格利”成分的血液来满足自己。

而有些族人则仿佛正在遭受极大的痛苦一般,一边挣扎着自残,一边苦苦恳求中年男子:“杀了我!或者给我‘维格利’,求你了,我们是族人,帮帮我!”

哪怕刚刚“死而复生”的族人,亦是很快便会陷入这种状态。

最终。

中年男子毁掉了所有的“太阳墓”祭坛,除了自己那一座,因为他无法靠近自己的祭坛,而只要那座祭坛还在,他便连自我了断都无法做到。

此时此刻。

这片区域已经变成了一片由那些尸首留下的“石渣”组成的废土,变成了一片寸草不生的生命禁区。

中年男子不得不离开另谋生路,否则他只能在饿死渴死与“死而复生”之间周而复始。

他去了西面,走出被“维格利”污染的地方,孤独的过完了一生。

死后,他再一次在“太阳墓”祭坛“死而复生”。

数十年过去,那些“石渣”已经不见了踪迹,举目望去已是一片一望无际的荒漠,唯有当年族人们修建的石屋与部分族人的“石像”还完好无损。

这些事物仿佛停留在了他当年离开此处的那一刻。

但当他打算再一次离开时,才赫然发现,他竟被莫名困在了这片荒漠之中,无论朝哪个方向走,无论走出多远,都永远无法走到荒漠的尽头。

直到在耗费了许多年,不知死了多少次之后,他经过了那两块族人当年打败“图蛮”部落之后立下的巨大界碑……

他才终于离开了这里,最终走出了这片荒漠。

后来他曾一路向东去到过中原。

在中原文化的熏陶下,他试着以中原人的方式去理解这一切:

许是这里死去的亡魂太多。

许是“太阳墓”祭坛的存在有违天道。

又许是“维格利”这种毁灭万物的东西受到了天道的排斥……

所以他的故乡被天道降下了天罚,成了一片游离于天道之外的阴阳失衡的遗弃之地,没有人能够进入,也没有人能够出来,而那两块界碑之间,便是唯一的漏洞。

至于他自己。

身为一个能够“死而复生”的非正常人,亦是游离于天道之外的放逐之人,因此他也将永生永世受到天罚,那进入睡梦便会陷入的永无天日的狭小牢笼,便是他无法逃避的诅咒。

后来他也去过昆仑山。

那是祭祀带回“太阳墓”祭坛与“维格利”的地方。

但在那里,他始终没有见到祭祀提到过的那个披头散发、长有獠牙与一条豹尾的女真神,直到现在也还没有搞清楚“太阳墓”祭坛与“维格利”究竟是怎么一回事。

他就这样孤独的活着。

两千多年。

他过了一世又一世,有时他会结婚生子,但当他离世之后,至少百年之内都再也不会回到那个地方,更不会与自己的子孙相认,因为这只会令人感到恐慌,此乃经验之谈。

而这样的经历,无疑令他感到愈加孤独。

直到四百年前,他走出这片荒漠时,赫然发现了一条不知何时开始流经此处的河流,这条河流被他命名为孔雀河。

他品尝了河中的水源,那竟然是此地早已消失的淡水!

他忽然产生了一个大胆的想法。

他要在自己的故乡建起一座城,停止颠沛流离四海为家的日子!

于是他将此前许多世积攒并埋藏起来以备不时之需的财产找了出来,又用这笔财产“收买”了一个生活艰难不得不背井离乡的部落,带着他们来到此处,依据孔雀河修建扦泥城。

这便是扦泥城的由来。

当扦泥城建好之后,随着东西贸易的快速发展,以扦泥城为中心逐渐成为一个国家,而他也自然而然成了楼兰国的创始人,被后人称作楼兰始王。

后来,随着那一世寿终正寝。

他依旧遵循着此前的习惯,至少隔过一世才会回到扦泥城生活,也绝不与自己的子孙后代相认,哪怕匈奴与大汉威胁到楼兰国的安危,甚至逼迫楼兰国改名为鄯善国,他都能偶做到袖手旁观。

就这样相安无事的过了几百年。

直到十年前,一个小女孩竟在鬼使神差之下进入了这方禁地!

这个小女孩不是别人,正是方琼。

恰逢中年男子“死而复生”,他见到了方琼,这还是头一个进入这方禁地的外人,要知道哪怕此前他曾刻意进行引导,不曾有人能够进来。

甚至就连他自己,如果不是“死而复生”,亦是无法回到这方禁地之中。

他立刻意识到这个情况极不寻常,有些事情恐怕正在发生改变。

然后。

他赫然发现,那早已绝迹了两千多年的“维格利”,不知何时竟再一次在“赛日”部落留下的那片遗迹中长了出来!

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