整个烧烤城建筑取自外圆内方，在这个直径666米的建筑中，外围是29米围墙的封闭建筑，设东南西北四个大门。

烧烤城南凤凰门对着朝阳白玉石桥；北玄武门对着泰安大理石桥；东朱雀门对着如意彩钢桥；西白虎门对着吉祥铁桥。烧烤城如镶嵌在青山绿水中的琉璃宫，红砖碧瓦古朴中显着典雅，汗滴用作栽花，枯了树干再生花，李美浓尽一心为了这片净土把鲜血洒。如果谁敢再侵犯，金玦护卫一定会赶走他，不计他鼠摸狗盗，在这里李美浓有绝对自治权。

城内栽移植2棵赤皮青冈（红椆树，红椆木不仅材质细密、纹理优美，且遇火难燃，遇湿不腐，是做建筑、雕刻、家俬上乘材料。椆木籽果型比粟子大，富含淀粉，可以生吃，又可打豆腐做菜肴。

从正阳门进入烧烤城映入眼帘的是人造景观}——假山，假山是园林中以造景为目的，用土、石等材料构筑的山假山具有多方面的造景功能，如构成园林的主景或地形骨架，划分和组织园林空间，布置庭院、驳岸、护坡、挡土，设置自然式花台。还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致，借以减少人工气氛，增添自然生趣，使园林建筑融汇到山水环境中。因此，假山成为表现中国自然山水园的特征之一。

烧烤城院中人工迭石而成供观赏的小山是掩护地堡的，名为假山实为地堡，大自然的山水是假山创作的艺术源泉和依据。真山虽好，却难得经常游览。假山布置在住宅附近，作为艺术作品，比真山更为概括、更为精炼，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人为的假山又必须力求不露人工的痕迹，令人真假难辨。与中国传统的山水画一脉相承的假山，贵在似真非真，虽假犹真，耐人寻味。“有真为假，做假成真”。

假山的相地布局（即选择和结合环境条件确定山水的间架和山水形势，混假于真；宾主分明；兼顾三远。自山下而仰山巅谓之高远；自山前而窥山后谓之深远；自近山而望远山谓之平远。依皴合山。按照水脉和山石的自然皴纹，将零碎的山石材料堆砌成为有整体感和一定类型的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和对比衬托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程结构方面主要技术是要求有稳固耐久的基础，递层而起，石间互咬，等分平衡，达到“其状可骇，万无一失”的效果。

有安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂“十字诀”。又流传有“安连接斗挎，拼悬卡剑垂，挑飘飞戗挂，钉担钩榫扎，填补缝垫杀，搭靠转换压”的“三十字诀”。与开阳岛流传的叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑等“九字诀”造型技法大致相同，都是假山在堆叠过程中，山石与山石之间相互结合的一些基本形式和操作的造型技法。

利用假山大型建筑物特性对烧烤城空间进行分隔和划分，将空间分成大小不同、形状各异、富于变化的各种空间形态。通过假山的穿插、分隔、夹拥、围合、聚汇，在假山区可以创造出山路的流动空间、山坳的闭合空间、山洞的拱穹空间、峡谷的纵深空间等各具特色的空间形式。假山还能够将游人的视线或视点引到高处或低处，创造仰视和俯视空间景象。

假山能够提供的环境类型比平坦地形要多得多。在塑石假山区，不同坡度、不同坡向、不同光照条件、不同土质、不同通风条件的情况随处可寻，这就给不同生态习性的多种植物都提供了众多的良好的生长环境条件，有利于提高假山区的生态质量和植物景观质量。

假山与石景景观是自然山地景观在园林中的艺术再现。在庭院中、园路边、广场上、水池边、墙角处，甚至在屋顶花园等多种环境中，假山和石景还能作为园林小品，用来点缀风景、增添情趣，起到造景与点景的作用。自然界的奇峰异石、悬崖峭壁、层峦叠嶂、深峡幽谷、泉石洞穴、海岛石礁等景观形象都可以通过塑石假山石景在园林中再现出来。

烧烤城是一种自然式山水园林，追求天然之趣是烧烤城园林的基本特征。在造园中掇石叠山被列为造园的第一要素。由于私家园林空间的局限性，这就要求造园者充分利用空间造出咫尺山林的意境。

水以山为面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造园必须有山，无山难以成园。自然园林往往选址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家园林往往建在村镇人口密集之处，无山水可借，只得掇石叠山。因而，私家园林往往在不太大的空间范围内，再现自然山水之美，有不落人工斧凿痕迹，达到“虽由人作，宛自天开”，在咫尺之地，创造出“多方胜景，咫尺山林”的园林艺术。

故山景是构成烧烤城园林的五大要素之一，五大要素（叠山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，动物造景。正是这些特性，才表达出园林中山景的无穷魅力。作为园林中独特一景--山景，与水景一样有着它独特的观赏价值。从我国现存的皇家园林到私家园林，无一例外的都有假山的堆筑，石质假山和土质假山的堆筑，以它特有的美的方式表达出来。在自然式园林中占据着重要的地位。它造形多样，易于和周围景物协调统一，同时它灵活，巧于变化，丰富了园林的景观，增加了园林空间和层次感。假山堆筑的好坏直接影响着全园的景观。假山堆筑与风景园林的关系是值得每个设计者和造园家耗费精力、气力去追求、探讨的课题。

假山按材料可分为土山、石山和土石相间的山(土多称土山戴石，石多称石山戴土)﹔按施工方式可分为筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、凿山(开凿自然岩石成山)和塑山(传统是用石灰浆塑成的，烧烤城假山是用水泥、砖、钢丝网等塑成的假山，称塑石假山。按在园林中的位置和用途可分为园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山、壁山和兽山。假山的组合形态分为山体和水体。山体包括峰、峦、顶、岭、谷、壑、岗、壁、岩、岫、洞、坞、麓、台、磴道和栈道﹔水体包括泉、瀑、潭、溪、涧、池、矶和汀石等。山水宜结合一体，才相得益彰。

古典假山限于石材及施工技术条件等，在景观的创作方面有一定的局限性。但现代施工技术及人造石材料的发展逐渐使创造多变的、丰富的山石景观成为可能。特别是对于大规模、大体量石山的创作，可从自然地貌形态特征及组合特点中吸取到创作的灵感。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃钢、有机树脂、grc(低碱度玻璃纤维水泥)作材料，进行“塑石”。塑石的优点是造型随意、多变，体量可大可小，色彩可多变，重量轻，节省石材，节省开支具有现代气息的塑石作品。特别适用于施工条件受限制或承重条件受限制的地方，如屋顶花园。缺点是寿命短，人工味较浓。解决这个缺点，可用少量天然石材与塑石配合进行造型设计，用植物进行修饰，真中含假，假中有真，既节省石材，又减少了塑石的人工味，不失为一种良策。随着科技日益进步，塑石材料、技术在不断的改进，塑石定会更加贴近天然山石本色，达到“假”石宛如“真”石的境界。

烧烤城前院选用砂积石精心雕琢而成，该石为软石类的一种，可塑性较强。主峰由整块石料作成，雄居于盆左侧，并向右方倾斜，至顶部又向回折，形成较强的力度感和动势。配峰和远山极为平庸简单，对主峰起着烘托、配村作用。对比之下，主峰愈发醒目，是正规画面的视觉中心。故作者对此价格花了很大功夫，整个主峰外形势态变化自然，既玲珑清秀，又峻峭雄伟。细部纹理采用卷云皴法技法价格，使高耸的山峰犹如朵朵云彩，上下翻滚，增加了山的形态。皴法与山石轮廓和谐融洽，浑然一体，增强了作品的艺术感染力。作者还特意在主峰中间凿出洞穴，使之透气，避免了满闷现象。作品在植物语配件安排上也较为得体，临水山崖处栽上树枝悬崖式六月雪。与配峰上的古塔遥相呼应。山峰山脚处安以水榭亭阁，配峰与远山之间置以小桥，使人可涉足以游远山。

烧烤城后院假山选用软石类中易生苔藓、易雕琢的砂积石造型，该石对表现山清水秀的风光极为适宜。池盆中山峰平地拔起，形态万千，峰峦圆浑，清脆吐绿，水面清澈，明洁如镜，蜿蜒曲折。正如唐代诗人韩愈诗：“江作青罗带，山如碧玉簪。”

局简洁合理，画面清新幽雅，欣赏之余，仿佛置身于美丽的自然山水之中，令人陶醉。此主峰的加工多利用石料原来的自然形态，在细部纹理的雕琢中顺其自然纹理，稍作修琢加工。

由于主峰体态宽厚稍实，故而配峰处理成纤秀细巧，两峰对峙才有反衬。反之，如主、配峰形态大致一样，缺少变化，画面势必显得呆板。

此作坡脚处理的重点在于江面上安排的几块小碎石，使宁静的水面出现了动感。

烧烤城右院假山采用斧劈石作成峡谷式布局，在六边形池盆中，用两组陡峭的山峰左右并立，中间形成峡谷。在布局上似有悖常规，主峰置于正中并向由侧延绵，面壁直立，占据了盆的三分之二。配峰稍低于主峰，但又不高于与其紧靠的山峰，这样在全景外轮廓线上呈现出起伏变化状态。两组山峰峭壁对峙，靠得很近，两边山脚水岸线处理得较为成功，形成前宽后窄的曲折多变的峡谷水面。峡谷之中，一叶扁舟顶着汹涌澎湃的江水，破浪而出。增加了峡谷山水险峻、峥嵘浩荡的气势。江面上点置礁石险滩，符合峡区水流湍急、暗礁密布的自然景象。

主峰用数块雄秀兼备的斧劈石作成。特点是雄浑、陡峭。加工时多座左右想靠胶合注意不露出水泥。因要形成峡谷态势，故布局时山峰不在一条线上，左侧山峰靠盆后，右侧靠盆前，以空出中间水道。

配峰安排在盆的左侧靠近主峰的一边，中间就形成了峡谷。主、配峰峭壁对峙，河流冲开峡谷奔腾汹涌而出。配峰须注意要低矮于主峰，但与其他形式的山水不同的是，峡谷式山水的配峰与主峰高低差别不能太大，否则会失去峡谷的特点。

主、配峰安置好后，就须着力于坡脚的处理，使水面弯曲变化。江中置碎石，已作急流险滩之意，再置以小舟一二，增加峡谷的气势。

烧烤城左院假山用一块形态奇特的雷击木替代山石。木炭色泽墨黑，有光泽，吸水性能也较好，做成的山水假山别具一格。

假山主峰高耸险峻，巉岩叠嶂，气象万千。偏于右侧。山上树木葱茏，生机黯然；山下浅坡临水，变化自如。左侧的配峰低矮平淡，与主峰正好形成鲜明对照。全景中配件安置极少，只在江中放一扁舟，起点缀之意。整个作品给人的印象是“熊、秀、险、奇”，具有海派盆景的鲜明特色。

用山石代用品雷击木制成的山水假山别具一格。但加工时需注意不可多敲凿，木炭轻脆，极易大块震落。可以作局部小范围的细巧加工，不然会前功尽弃。

配峰的布局加工应视主峰形态而定，在纹理色泽上要尽量一致，安防在另一侧与之遥相呼应。配峰安排得体可衬托主峰的雄伟、险峻而使作品获得成功。

坡脚作为山水盆景的一个重要观赏内容，“上观峰、下观脚”，无坡脚的山不成其山。在主、配峰之间重点作坡脚处理，使作品增加欣赏效果。

四个假山池盆占地面积65-1平方米不等，四座假山下面有两公里长的暗道相通，地下核心军火库藏有可以装备一个野战师的武器。只要护卫军有的武器地下军火库全有，而且是最好的，最精良的。

网壳结构大厅像一个巨大的罩子罩在边长6米的方孔上，方孔四角四根高强钢筋混凝土2*6*24“l”撑起巨大网壳。网壳四根翼腿与72根地锚高强螺栓相连，每杆螺配备五个螺帽，底二说三加风头防锈帽。

网壳是一种与平板网架类似的空间杆系结构，系以杆件为基础，按一定规律组成网格，按壳体结构布置的空间构架，它兼具杆系和壳体的性质。其传力特点主要是通过壳内两个方向的拉力、压力或剪力逐点传力。此结构是一种国际上颇受关注、有广阔发展前景的空间结构。网壳结构又包括单层网壳结构、预应力网壳结构、板锥网壳结构、肋环型索承网壳结构、单层叉筒网壳结构等。

网壳结构的雏形--穹顶结构。在人类社会的发展历程中，大跨度空间结构常常是建筑人员追求的梦想和目标。其中，网壳结构的发展经历了一个漫长的历史演变过程。古代的人类通过详细观察，利用仿生原理，为了有一个更好的生存空间，常常以树枝为骨架、以稻草为蒙皮来模仿如蛋壳、鸟类的头颅、山洞的，搭造穹顶结构，即最初的帐篷。随着建筑材料的发展，穹顶的石料，后面逐渐被砖石取代。穹顶的跨度一般不大，在3m-4m左右，其中建于公元12-124年的罗马万神庙是早期穹顶的典型代表。到19世纪，铁的应用为穹顶的发展开创了一个新纪元，近代钢筋混凝土结构理论的出现以及应用，开辟了大跨度薄壳穹顶的新领域。1922年在德国耶拿建造了土木工程史上第一座钢筋混凝土薄壳结构--耶拿天文馆。

随着铁、钢材、铝合金等轻质高强材料出现及应用，富有想象力的工程师开始了对穹顶结构使用各种杆件形式。公认的“穹顶结构之父”-德国工程师施威德勒对穹顶网壳的诞生与发展起了关键性的作用，他在薄壳穹顶的基础上提出了一种新的构造型式，即把穹顶壳面划分为经向的肋和纬向的水平环线，并连接在一起，而且在每个梯形网格内再用斜杆分成两个或四个三角形，这样穹顶表面的内力分布会更加均匀，结构自身重量也会进一步降低，从而可跨越更大空间。这样的穹顶结构实际上已是真正的网壳结构，即沿某种曲面有规律的布置大致相同的网格或尺寸较小的单元，从而组成空间杆系结构。