第501~502节 【传国玉玺】的下落(2 / 2)

但这货似乎有什么“主角光环”,进入乌京后获得不少的奇遇,能够突破到兵潮,就跟他获得三个字意体有关。

三个字意体都是出自同一本意志篇章,卢西发倒也知道意志篇章、字意体等等信息,这货一直参悟不透后,就把三个字意体给“吃”了。

吃掉后也没有什么波澜,就是时常感知到,有三股未知的力量在“呼唤”着他,他忍了又忍,最后还是忍不住,就遵循着其中一股力量前往。

乌京是面积堪比地蓝星原来的面积,但它有三分之二的疆域尚未被探索,乌人集中在乌京东部。

而东部疆域足够的大,乌族诸部没有扩张的需求,也就没有去探索其它疆域。

随着联邦势力机构不断入侵乌京,乌族不得不开始迁徙,由于部族众多且各不统属,迁徙的方面比较多。

“卢西发”用一年的时间,抵达“呼唤”他的那股力量之处,获得了一个字意体,与之前吃掉的三个字意体不同,新获得的这个字意体是“活”的。

所谓“活”的,就是指它还储存着“能量”,这也是卢西发为何能感知到呼唤的原因,而呼唤是必然会消耗“能量”的。

卢西发意识到这一点后,就再次踏上寻找其它两个字意体的征程。

三年后,他风尘仆仆的返回材官团基地,已是凝聚六字意志篇章的兵潮字意境,同时也带回大量未知疆域的信息。

赵君宗抵达材官团基地时,卢西发也是刚返回不到一个月,观想他的六字意志篇章后,知道并不是真武崩解的意志篇章。

地蓝星已经不适合卢西发修炼,他是必然要前往太上诸界历练,如此才能获得兵潮境修炼的资源。

很多中小型规模的世界都设了禁制,这些禁制不是针对境界,而是针对属性值,伤害超过2万的就经常被针对。

大型规模的世界同样也有禁制,但主要是针对上祇。

赵君宗先是给卢西发传输一些太上诸界的信息,随后通过恐怖印记,联络到“梁栋辉”,让他带卢西发历练。

梁栋辉并不是一个合适的人选,这货也是经常作死的,只是赵君宗也没有其他的选择,只能叮嘱卢西发。

遇事不妙的话,自己先撤,梁栋辉是活了几万年的,逃命底牌很多,若是实在逃不掉,可以通过印记联系他的上祇,也就是大恐怖。

然后又制造了一些衢盘,方便卢西发往返,地蓝星与太上诸界。

卢西发自己也可以设定锚,但他无法制造衢,需要通过祭祀才能借到一条衢,而祭祀所需的供品,也是一笔较大的支出。

卢西发是赵君宗势力中第一个兵潮境,而随着时间推移,会有越来越多的兵潮境,如此就必然要在太上诸界建立一个前沿基地。

赵君宗也因此很重视卢西发的历练,在给他诸多“护身”所需后,也让他寻找合适的世界,然后打造成前沿基地。

前沿基地什么的,都是赵君宗临时想出来的,反正能打造就打造,不能打造也无所谓。

卢西发很是感动,他要先将信息消化,然后返回自己的家乡,跟亲朋好友聚一聚,再准备一些补给再启程。

赵君宗自然不会要求卢西发何时启程,等卢西发走后,与“洪天成”等人交谈一番,解答了一些修炼上的问题。

材官基地已是建造了大数据信号塔,人事、财务、储备等等,洪天成等人都是在鞘表上操作,大数据也就有很详细的信息数据。

而基地这些年发生的战斗、变化等等,赵君宗若是愿意,也是可以从大数据获得相关影像,然后进行观看。

但这些都是无关紧要的,他当时创立材官守护团,是想要一批悍勇的部属,具体的目标是没有的。

“洪天成”等人都已是三十多岁,他们都是天生1寸尘缘的,都是被检测出来后,没有选择加入兵统学院。

等知道尘缘足寸能修炼后,却是没有机会再加入兵统局,但警危司在此时出现,也就纷纷选择加入。

加入初衷也不是为了修炼而是福利,警危司的福利是相当不同的,加入警危司后才意识到修炼能带来什么。

赵君宗担任东厂大总管时,进行了一系列改革,通过大数据挖掘了不少的人才,由于他是想出一是一出,所做的安排也就没有具体的目标。

他此次来乌京是追查印章,材官基地的事并没有多关注,印章已是被他观想出来。

若是印章有关的痕迹在附近,在他进行观想后,所有的痕迹都会浮现,就算现场遭到破坏以及时间过去许久,痕迹也依然会浮现,是否清晰的区别。

那个获得印章的修炼者,进入乌京的位置,已是被赵君宗观想过,他追踪观想到的痕迹才会抵达材官基地。

也就是说,这位修炼者曾经进入过材官基地,而基地是有信号塔的,通过大数据很快就锁定了此人。

只是此人在基地只是进行补给,随后就匆匆离开,赵君宗得不再消耗伟力值进行追踪,他也因此停留数个小时后就离开了基地。

离开基地约四十秒左右,他就找到那个修炼者的尸体,或者说是残骸,此人死于乌族的袭击,乌族大迁徒是229年,此人却是死于227年。

如今已是221年,此人死了将近三年,残骸还在是因为距离乌族村寨很近,而由于乌族已是迁徙,附近的村寨已是废弃。

印章也因此落入一名乌族勇者手中,而这位勇者自然也随部族迁徙。

乌族虽然是人的形态,但却并非血肉之躯,严格来说,乌族是由尘玉、晶石构筑的躯体。

乌京原是真武,也就是大真武天罗·甄兀的本意界,后来遭到袭击,为了自保而与仙上做了交易,放弃本意界。

本意界不是幕府,它只能在凝聚意志篇章时进行操作,若是意志篇章已经凝聚,则就错过创造本意界的机会。

通俗的说,本意界就是随身携带着一个大世界。

等修炼到兵潮幕府境时,也可以将幕府具现在本意界,也可以仍然存在于虚暗。

虽然幕府也相当于随身携带,但幕府本质上是战争机器,除非将其具现为邑,才具备生产、战争、繁衍等属性。

整个环境都是“阴暗”的,非奇观类的活物,无法在幕府内存活。意勇英雄、意勇并不是“活物”,整个幕府呈现“寸草不生”的状态。

而本意界则是弥补了幕府的所有缺陷,等同于幕府具现为邑,只要经营的好,本意界能生产出源源不断的资源。

但本意界其实是为上祇打下基础,上祇需要无穷尽的伟力,本意界则能生产出伟力。

因为本意界是意志篇章,而意志篇章是真身的一部分,本意界的发展就在对真身的“淬炼”。

一旦本意界诞生种族,就可以发展祀徒,无需担心这些祀徒设下狩猎上祇的陷井,本意界一切的“敌意、恶念”,对于本意界主都无所遁形。

可以说,只要能创造出本意界并将其维持、发展,等登祇成功,完全能自给自足的修炼,权杖、权威也依然能在本意界中获得。

梁栋辉就曾创造了自己的本意界·梁山,但这货却是把本意界,打造成生产兵马俑的工厂。

当然,这也是无奈之举,他的本意界并未完善。

而若想完善,却是极其艰难的,索性就趁着兵马俑被赵君宗“收”了干净,让赵君宗帮他融解本意界,化为意志篇章。

本意界优势如此强大,创造、发展、完善等等自然都是艰难的,而它的一切都在于界主的操作。

一旦界主陷入沉眠,本意界就如脱缰的野马,肆意且随性的发展,乌京就是在这种“失控”下发展成如今的情况。

界主状态完好时,本意界的关键在于字意体,字意体是意志篇章的浓缩,每个字意体都是1字的锲文。

而1字的锲文,实际上就是本意界发展的“规划”。

但前提是界主要掌控着,一旦界主没有掌控,“规划”也就成为纸面上的,真正的发展已是谬之千里。

大真武天罗与仙上达成的交易,就是切断与本意界的联系,从而使他能重新凝聚意志篇章,代价自然是很惨重的。

但若是不切断本意界,本意界就会不断汲取大真武天罗,可以说大真武天罗之所以一直沉眠,就是本意界汲取走,本该让他复苏的给养。

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