壮京北郊的戼山主峰“上戼峰”顶，散落无章的岩石占据峰三分之二地方，而另外三分之一的地方，则被一棵高约五六米，树干却巨大的树所占据。

通过“观想”则，能从储存在尘缘中的“信息”，知道此棵树名为“麌树”，它并非地蓝星原生植物。

所谓观想，即是更高层次的感知，是消耗伟力才能形成的，全方位、无死角的“五感”获得、干涉。

一旦上祇将本我意识投入观想中，范围内的一切都可被干涉。

更形象一点的说，就是能“远程”操纵，进行“不可描述”剧情。

但不将本我意识投入，则就是单纯的搜集“信息、影像、数据”等等，也就是进行“探查”。

红尘劫频繁降临的时间是23年，持续到28。

地蓝星或者说诸夏国，没有在红尘劫中沦陷，与“黄弓蛇”及其领导的天罗众，是有直接关系的。

兵统局创建于25年，诸夏联邦也是在同年组建的。

红尘劫爆发的5年间，即有整块“大陆”降临、融入，也就有零碎的区域降临、融入，地蓝星的地理环境也因此面目全非。

麌树等就是由此而来，由于种类繁多，又没有足够多的信息，对于这些外来物种的研究也就困难重重。

早期的修炼者，基本上被兵统局一网打尽，使得大量的研究机构，为获得更多的外星物种信息，而入驻兵统局。

研究成果其实是有许多的，即有修炼方面的，也就适用于军、民的，现今形成的联邦十阀，基本上都是从研究机构中崛起的。

又或者说，正是因为在研究上的投入以及成果，才能受到十谱天罗的青睐，从而脱颖而出，获得更多的信息，研究出更多的成果。

麌树是没有太多价值的外星物种，但做为建筑材料，它还是相当硬核的，防震防火及使用年限高，只是切割又颇有些难度。

戼峰顶的这棵麌树并不正经，麌树不管体积多大，从它成形那刻，就必然是梅花鹿的形状，而赵君宗眼前的这棵却是“鸡冠”形状。

虽然形状不正经，但它确实是麌树，而麌树起源于麌界，一个微型的世界，发源于牡鹿界，归源于章涪界。

橘生淮南则为橘，生淮北则为枳，麌树降临地蓝星后，不需要多长时间，就会被地蓝星所同化。

但这种同化并没有抹掉麌树原有的特质，在被地蓝星同化后，增加了一些新的特质，只是赵君宗并不是来研究麌树的，对此并没有多关注。

原主影像编号174内容中，“原主”在“黄弓蛇”操纵下，走了不少的弯路、岔路等等，最后抵达戼峰顶的这棵麌树前。

关于“弯路、岔跃”的“迷路”行为，赵君宗刚开始也是很疑惑的。

如果“原主”被黄弓蛇操控，其本我意识必然被“封印”，而黄弓蛇不可能忘记路线的。

但等他不断触发影像后，他恍然大悟，确实是黄弓蛇忘记的“路线”，或者说，“黄弓蛇”根本就没有实地“走过”。

以他自己为例子，一秒直接窜出地蓝星的移动速度，又岂会脚踏实地的，一步步走向目的地？肯定是直接飞过去的。

“黄弓蛇”当年埋下诸多物品，或创造诸多秘境时，也是必然一步就瞬跑到目的地，他只需要记下“方位”即可，至于如何从“实地”抵达则不在考虑中。

但“原主”是没有修为的，“黄弓蛇”固然能给“原主”叠加祇身，却并不能让“原主”的血肉之躯进化为超凡状态。

如此就需要靠“原主”实地，一步一个脚印的前往“藏”物地点，而从影像中也能知道，“黄弓蛇”每次操控“原主”时，都是将虚表关闭的。

虚表关闭也就无法使用“导航”，而关闭虚表，也就让“原主”无法查询自己的“足迹”，但“原主”要查还是能查到一些线索的。

“空轨票、站点”等等，而若是“原主”前去督查局报案，调取自己的行踪，同样也是能获得相关线索的。

或许是因为本我意识被封印，“原主”一直对自己的行踪没有起疑，又或者有起疑，又出于某些“心理”而不愿去调查。

这些细节，赵君宗也就是标记一下，当前还是先找到秘境的入口，他对秘境也是进行编号的。

字意体一共1745个，如今已经触发145个，其中有31个跟秘境无关，余下的114个秘境，则都被他的上穹天幕府兼并。

而与秘境无关的字意体，其触发地都不在地蓝星，大部分都在太上诸界，少部分是在一些间内。

在虚暗的则只有一个，此个触发地，让赵君宗获得了太初碎片，对于太初碎片的使用，他也还在摸索中。

字意体相关的触发，赵君宗已经将其与汉武天命匹配，汉武天命就是骑马与砍杀之三国群英传中，寻找传国玉玺的支线任务。

汉武天命与匡扶汉室有紧密关系，如果已接取汉武天命，则就无法接取匡扶汉室，但先接取匡扶汉室则能继续接取汉武天命。

“黄弓蛇”创造的秘境，内部面积、环境都各不相同，有的布满奇花异草，有的布满兵马俑，也有的则是空荡荡。

戼峰顶隐藏的秘境，内部则只有一个“坑”，但它其实是名为塘的祭坛，主要是以“火”为主，也因此此类祭坛都称为火塘。

赵君宗将触发此处秘境的字意体，投入到火塘中，枯竭的塘中就窜出一股火焰，迅速将整个火塘填满，而字意体也在火焰中慢慢恢复，从而激活秘境。

火塘、秘境能够被激活，重点还是字意体内的伟力，而这些伟力自然是赵君宗输入的，也因此秘境自动认主。

主要还是“黄弓蛇”已经寂灭，若是仍然活着，就算是沉眠，秘境也不会如此顺利的认主，更不会“自动”认主。

兼并秘境操作，赵君宗已是很娴熟，随着他将伟力覆盖整个秘境，又与上穹天（生命体连接，整个空间融入字意体中，字意体又融入上穹天。

秘境类同幕府，具备游离、降临（投影、存在的能力。

幕府只能存在于虚暗，秘境则不仅可存在虚暗，也可存在于太上诸界、衢、间等等，耗费及所触及的规则，却比幕府要多且复杂。

“黄弓蛇”创造的秘境，大多存在于地蓝星，也就是直接在山体内建造，一旦兼并了秘境，被挖空的山体则会塌陷。

尽管每次都“遁逃”及时，赵君宗依然灰头土脸，倒不是无法遮挡，主要是不愿意消耗伟力。

他在伟力消耗上，时而吝啬，时而无节制，无它，任性尔。

原主影像145号已是在那处溪流处“触发”，赵君宗暂时没有播放，他趁着此时满身尘土，返回那处溪流处，洗了个澡后，又用伟力具现出衣物。

他如今的衣物都是由伟力具现而成，如此在真身变大时，就不需要担心费布料，而伟力具现成的衣物，也是蕴含着诸多属性的。

具现衣物消耗的伟力，仅仅是1点，若遭到上祇捅刀，是不够抵挡的，但要想让他重创，首先就要打掉他29万亿的伟力。

赵君宗此前已是对此条溪流周围进行观想，也因此在尘缘内已是建立，类似“沙盘”的“虚拟模型”，上面标注着土壤、水速、水质等等大量的信息数值。

如果他要对此条溪流进行物质干涉，可以先在这个模型上进行构筑，待构筑出自己所想要的，就可以消耗伟力，将模型与物质界进行重叠。

一旦重叠完成，就等同于“移山填海”般的地理、环境的大改变，而这并非幻象，是真实的改变了山川河流。

前置条件就是五方四面的确定，也就是东西南北中五方，东南、东北、西南、西北四面。

赵君宗自然不会闲得蛋疼，要对此处溪流进行“改造”，但“黄弓蛇”显然是“蛋疼”了，此处地形的外在并没有被改造，内部却是“面目全非”。

之前没有观想出此地内里已被改造，则是尚未兼并戼峰顶那处秘境的原因，而此时能够观想出，就是175号字意体传输的信息。

每兼并一处秘境，激活秘境的字意体，都必然会随秘境一起投入上穹天幕府，字意体会形成雕像，竖立于幕府中。

之前接收六个世界赔偿时，六个世界也是形成六座雕像，座落在幕府内，只要赵君宗愿意，即可通过激活雕像进行降临。

降临有几种方式，投影、分体、具现、真实。

投影也被称为上祇的关注或标记，上祇通过特定的“媒介”，将观想进行扩展、延伸，暗中构建模型。

分体，上体通过与自身有密切关系的载体，将意志体、尘缘体、生命体，任一体投放进“载体”。