之所以说阆民奇奇怪怪，因为阆民都是兵器躯体，混合着兽、人、禽等等的部位，但兵器特征是极其明显的。

比如这位剑躯、虎首、人手人脚、雀翼的哥们，他自称是“雄”性的，赵君宗其实是不知道“雄”性特征指什么，毕竟，丫底部就是“剑尖”。

也就是“剑柄”是藏在“头部”里的，但兵器其它部件，则就组成躯干。

再比如那位弓躯、狐虎、人手人脚、兔尾的姐们，组成他躯干的弓，其实是“横”的，这就使得她如“螃蟹”般，撑着双臂在行动。

更惊奇的是，战斗时，“剑柄、刀柄、枪柄”藏在“头部”的。

直接用手虚抓头顶，然后一把剑或一把刀，就硬生生的“脑袋”中拔了出来，而躯干则变成鞘的形状。

很明显，这就是方族跟谲族的结合体。

谲族，指得是由“人”或“衍”，又或其他拥有尘缘的种族，受红尘劫影响，不得不转化为兵器以求活路。

随后，通过修炼化形为“人”或“衍”，或原来的形态，或自行定义的形态。

但谲族都是由生命体进化为血肉之躯，不会出现半兵器半血肉的形态，而方族连化形不愿意，更不可能进化为血肉形态。

赵君宗也就相当好奇，阆民究竟是自行进化成这种形态，还是通过代代繁衍而形成的族群。

“世尊何以说笑，我等皆是鞘类嘛！”

“鞘？”赵君宗恍然。

他是通过王侯无双游戏，增涨尘缘到1寸。

随后再通过无双铠融入兵器，确切说，无双铠才是鞘，而穿无双铠的也顺势成鞘，兵器入鞘也就成为兵器使。

无双铠在地蓝星有三种形态，一是铠鞘、一是表鞘、一是身鞘，也就是说，阆民其实都是处于身鞘形态。

王侯无双果然暗喻着大量信息，也不知为何没有直接点明。

世尊出现的方式，就是阆民们确认赵君宗的原因，而根据他们的描述，他的出现方式与衢是没有任何关系的。

他是被仙上硬生生扔到这里的，也就是说，拯救世界的都是由仙上操作而出现的，意味着，仙上跟世界存在紧密联系。

如果说十谱、六御等上祇，是通过智慧物种实践各自纲要，仙上显然是把自己纲要实现放在世界。

依照这个推测，也就能明白仙上为何针对自己，跟违背仙上誓关系并不大，主要是他对世界造成了巨大伤害。

比如，对世界进行威慑演习，迫使世界枢机判定，不上供就会造成世界毁灭。

又比如，他引发的十谱战浮黎，使众安界遭受六御报复，表面上只是一块疆域“寸草不生”，内里却是众安界遭到重创。

难怪仙上不准他踏入“东部疆域”，再这样被搞下去，东部诸界很伤，仙上则更伤。

“如果都是对方的争夺，仙上棋高一筹啊”。

十谱、六御等上祇，当前争夺的都是世界的方，而仙上已经不再着眼于世界，而是太上诸界的方。

但终究是皇帝的金扁担，没到那种层次，只能空想。

他着紧当前自身局势，“危险”肯定是不存在的，摆在目前的是先晋级，还是找锚点。

兵潮·扩军就是增加意勇英雄及意勇数量，意勇英雄需要达到3位，意勇数量达到2万，也就是原有基础上增加1名意勇。

当修炼者达到晋级标准时，只需将意识沉入谱牒，在境界或等级一栏，下达“晋级”的意念，谱牒就会刷新信息数据。

若是没有达到标准，晋级指令则不会生效。

而他的晋级指令下达后，尘缘栏的炁之楔字雕像，瞬间就“活”了，转化为一个萌萌哒的“小”人儿，跃出尘缘栏，跳入属性栏。

拳打“伤害”属性，脚踢“抗击”属性，头撞“速度”属性，胸顶“感知”属性。

四项属性仿若被牧羊犬驱赶般，迅速聚在一起并融合成一座“人”形雕像，炁抓着比其庞大十数倍的“人”形雕像，跃出属性栏，跳入幕府。

举着巨大的“人”形雕像抵达五行炉前，将“人”形雕像扔入其中，与此同时，做为赵君宗“属性值”的1万名意勇，从沉睡中苏醒。

队列齐整的跑出军营，随后一个个跃入五行炉中，赵君宗的行色力不断消耗，五行炉的火焰则越来越旺。

他当前有726494点行色力，1万意勇全部投入五行炉后，行色力被清空。

一具盔甲从五行炉中跃出，悬浮在离地3米的位置，代表伤害、抗击、速度、感知的“楔”字，形成纹路与盔甲相映成辉。

炁抓着这具与赵君宗身高、体形极其相似的盔甲，以及五行炉，跃出幕府，跳入已是清零的行色力中。

一柄形状寻常、气息古朴的刀，缓慢的在盔甲空悬的左腰凝聚，等带鞘的刀完全凝聚时，炁举起腰间悬刀的“人”形雕像，朝天空掷去。

赵君宗猛然一颤，躯体被厚重感包裹，随后又觉得轻松，伸手摸向头，触碰到冰凉的“头盔”，再摸了摸脸，依然是冰凉的触感。

视野并没有任何的影响，低头时也没有感觉到护颈带来的迟钝，身体果然被“五色”缭绕的铠甲覆盖。

当前的装扮，赵君宗并不陌生，雨夜带刀不带闪就是如此装扮。

刀是由伤害化成的，头盔由感知化成的，铠甲由抗击化成的，靴子由速度化成的。

而最早成为兵器使，也是类似的装扮，即是无双铠覆盖周身，也就是所谓的铠鞘。

等修炼有成则是表鞘，也就是不需要铠化，在地蓝星，需要开启元力场才能进入超凡状态。

在太上诸界就无需元力场，也无需铠化，但地蓝星的衣物，进入太上诸界会被气化。

若是没有超凡材料制造的“衣物”，还是需要铠化来遮羞的。

赵君宗的衣物里里外外，都是超凡材料制造而成的，虽然没有什么增益，但只要抗击不被敌人打得清零，衣物也就不会损坏。

炁皇给予的此次晋级涨幅，固然与无双铠很相似，但它其实是将属性、行色力提炼出来。

如此就避免一旦幕府被攻破，意勇遭到屠杀，幕府主的属性就被清零的隐患。

倒是为何要融入行色力，赵君宗有些不解，自己瞎想无用，等晋级结束，内视谱牒或许就有答案了。

谱牒：执兵御器·赵君宗。

职业：封刃师·刀。隐（藏职能：镇压、吞噬、封印、禁锢。

等级：地级兵潮·唯祀。

尘缘：炁皇、炁缘体、9寸、息壤：69。

生命体（账户11号：体能15、精神15。

意志（篇章：日、月、星、春、夏、秋、冬、罡、煞。

天地法象：五行镇狱。

祇身：伤害9、抗击9、速度9、感知9、五行五色力9。

元尘：379962/379962。

士气：1521/1521，储备：297亿。

幕府：统率堂（英雄*3、军营*1、仓库*9、操练场*9、哨塔*1、五行炉、意勇*2。

兵器兵备使在抗击没有清零前提下，不管身体遭受多少砍刺，都不会有任何的创伤。

抗击清零后，会消耗生命值，生命值消耗完后，会消耗行色力上限、元尘上限。

可以说，只要谱牒还存在能够消耗的“数据”，兵器兵备使想要断手断脚都是相当困难的，但“痛感”却是相当强烈。

超凡的特征之一，就是脱离血肉之躯范畴，但在修炼中，关于血肉之躯、生命物种的信息却是经常会出现。

血肉生命就是祇身，祇身是人参果，如此也就能知道，十谱联手“咬”下御后大昊上天后，为何会欢欣鼓舞。

但若想成为上祇，就必然需要凝聚祇身，也就难怪上祇们，都不是太敢走上“前”台。

只是想要“咬”一口上祇却也不易，就比如要“咬”赵君宗一口，就必须形成超过9亿的伤害。