但这种情况只出现在他身上，他收的徒弟“斋海”，也是4寸尘缘，却无法用长青剑发出术环，更别说仅是通过“动作”

“观海”思考数日后得出一个结论，需要从小就练习长青剑法，且早早具有尘缘，才能够无需借助兵器发出术环。

他后来另收的徒递“长海”，证实了这个推测，但他跟长海，也被兵器抛弃。

在他不动用战技施展术环，而是用动作时，他在兵统学院毕业时获得的兵器，就主动切断与他的绑定，长海也是如此。

没有兵器绑定，也就没有谱牒，他固然有4寸尘缘，却是沦为普通人。

他也尝试重新找一件兵器进行“认主”，但不知是何原因，没有兵器再认他为“主”，徒弟“长海”跟他一样的结局。

最后，他将祖师佩剑带在身上，重新获得了行色力，但也仅仅是行色力，没有属性、战技、元尘等等。

祖师佩剑的行色力储量相当雄厚，“观海”凭借长青剑法形成的术环，倒也在“江京”混得风升水起。

但他不知道，自己的徒弟“长海”的怨恨，正在加深。

兵器使迫害普通人，归警危司管。

兵器使之间的厮杀，只要不波及普通人，则归兵统局管。

赵君宗偷走那张御纸的次日，“观海”遭遇袭击，雇佣兵器使杀手的，就是“观海”的关门弟子“长海”。

“长海”不是一时冲动才下杀心的，他筹谋已久，但他不知道自家师傅的状态，让大数据在界定类别上出出问题。

说“观海”是普通人，他又会施展术环；说他不是普通人，不携带佩剑时，他又确实是一个寻常的老头。

大数据是不会模糊界定的，它只会做出最符合自身运算的选择，所以，它界定“观海”为普通人。

正是这个误判，让“长海”的谋划出现了纰漏。

他雇佣的兵器使杀手，发现赶到现场的，居然是缉事员后，果断放弃最后一击，缉事员们检测“观海”伤势后，默契的放“杀”手离开。

缉事员普通都是1寸尘缘，而且修炼资源极为匮乏，这就形成一个尴尬的局面，即是遇到野生兵器使时，基本上都打不过。

但赵君宗在224年时，扮成雨夜带刀不带闪，一口气灭杀数十个兵器使，并促使“十阀”追究这些兵器使的幕后主使，整个兵圈为之震荡。

慢慢的就形成如今这种局面，兵器使一旦遇到缉事员插手案件，则会果断放弃“杀”人。

而缉事员们确定没有造成人员死亡，则会放走施“暴”者。

他们的指令一般都是预防、制止，只要“当事”人没有死亡，就不会有“击杀”的后续指令。

“杀手”遵守职业规则，没有将雇主透露出来，估计也不知道雇主，毕竟，都是有中间商或者经纪人的。

“长海”虽然没有如愿干掉师傅，却也没有遭到怀疑，而办案也不是缉事员的职责，后续将由督查局介入。

而督查局已经习惯排在缉事局后面，惯性思维让他们认为，此案是“普通”案件。

毕竟，缉事员们跟兵器使凶手们，之间的默契，是不可能说出来，或落在纸面上的，这起袭击案也因此成了“悬案”。

长海很愤怒，为什么是缉事员，不是缇骑？

缇，橘红色，是兵统局制服的“主色”，缇骑就是专指兵统局人员，赵君宗喜欢的樊赛儿小姐姐，人送外号就是“红衣教母”。

警危司的指令规则，已然被外界摸透，“长海”弑师的谋划，一直都是在“心中”完成的。

大数据是无法“读心”的，也就不可能“推演”出长海的“灭师”意图，而“长海”其实也不是防备警危司，主要是怕被师兄“斋海”发现蛛丝马迹。

误打误撞之下，倒是防备了大数据的推演，也让他的弑师没有“暴露”。而醒转的“观海”，自然不知道是关门弟子要杀自己，只以为是图谋佩剑。

“师傅，那张纸了？”

“观海”伤势其实很重，但现代医疗相当发达，命是能保住的，疗养却是需要一段长的时间。

徒弟“斋海”不问伤势，只问纸的下落，“观海”皱起了眉头，他倒没有怀疑“斋海”就是雇凶杀自己的幕后，只是觉得有些伤心。

“观海”对“纸”还是很重视的，毕竟，都是“祖师”传下来的，但在心中的份量，依然是佩剑。

也因此，他见“斋海”对纸有浓厚兴趣，就经常借给他研究，有“借”就有“还”，他不会让“斋海”长期持有那张“纸”的。

而“斋海”对这张“纸”的研究，最开始可以说是毫无头绪，直到某天，他在“纸”上写下了一个名字。

“观海”并不叫“观海”，他的联邦证件上姓名是“许进森”，“许长青”可以算是他的祖先。

“斋海”写下的并不是“观海”，而是“长海”，但“长海”也不叫“长海”，他叫“许正冠”，是“许进森”的私生子。

虽然姓名不对，但纸却显示四个古字，“斋海”虽然没有正经上过学，但学识还算渊博，而长青观的书籍都是古文。

他也就识得那四个古字，是“签押无效”，意思倒是明白，可有何作用呢？有心签下自己的俗家姓名，却担心有不好之事发生。

他就寻了些“居士”，哄骗他们在“纸”上签下姓名，又有四个古字出现——“无效签押”。

签押无效跟无效签押有什么区别？

“斋海”倒也琢磨出来，“签押无效”就是“姓名”不同，“无效签押”则是“内容”不对。

而他也发现，若是真实签名的话，纸上唯一的那行字，会自动与姓名“对齐”。

若是与真实姓名无关的文字，那行字就会不断避开，但由他写下的字，也会逐渐消失，最后依然只有那行古怪文字留在纸上。

直到某天，他突发奇想的用尘玉为“笔”，字居然留在纸上，而蕴藏1点青色气的青尘玉，则写了1个字后就化为尘埃。

这些留在纸上的字由于是乱写的，“斋海”就想擦掉，却始终没办法，然后就冒出尘玉写字，晶石会不会是橡皮擦？

晶石还真是橡皮擦，“金木水火土”，对应“白青黑赤黄”，要擦掉青尘玉写下的字，需要金晶石。

纸的启动方式找到后，“斋海”就开始在“内容”上钻研，他最开始引用的内容，与“居士”们捐赠有关。

一旦“居士”们签下真实姓名，就能从纸中提取那些“捐赠”，这让“斋海”欢喜的要疯掉。

他提“现”的物品、信用点，并非“虚无化现”，而是事实存在的，也就是“居士”们捐赠的物品或钱。

纸的厉害之处，就是不管这些捐赠物是否遥远，或者信用点已存入银行，都会在他提“现”时，直接出现在他指定的地方。

信用点被提现时，居然是“筹码”，上面写着数字，不管多大金额，都只提现一个筹码，比如5亿，筹码上就刻着“5”。

利用纸这个强大的功能，“斋海”一面乐善好施，一面游说“居士”们捐赠，而他花出去的钱，最后都是十倍或更多倍的“返还”。

自然不是纸返还，而是“居士”们的捐赠额，逐渐变大。

“斋海”慢慢的不再局限于“信用点”的提现，他要尘玉，要使意，要更多的更多，但实现这些都很困难。

落于纸上的契约内容，有些过于“直”白，就算不懂得法律条款，却也是能一眼看出其中对自己不利的条款。

“斋海”找上“莫良科”，就是想提现指令，提现后如何，他倒是有些想法，但究竟如何，还是要等提现后才能验测。

可惜“莫良科”没有签名，而他一回“观”，纸就被师傅收了回去，让他怅然若失，但他也知道，再过两三天向师傅“借”，还是能借到手的。

哪料想，刚将纸还给师傅的两天时间，师傅就遭到了袭击，而密室内，也没有了纸的踪影。

他顿时焦急的去了锐河区医院，一见面就问师傅，纸哪里去了？待看到师傅皱起了眉头，心中一惊，醒悟自己的冒失。