第233节 偷到一道意志(1 / 2)

扁舟在夜色中曲折回环的随水漂流,挂于舟首坚桅的“油灯”微微摇晃,灯下盘坐着一名身穿黑色束腰风衣,头上绑着红色发带的男子。

男子腿上横放着一柄“长刀”,刀的款式颇似欲要展翅高飞的“凤凰”,“白青黑赤黄”五色较为暗淡的缭绕着整柄刀。

咚咚,扁舟撞击岸边的礁石,打了个回旋后卡在两块礁石中间,但并未造成什么毁坏,将“五色凤凰刀”往腰间一“贴”,刀就稳稳的悬于腰际。

不需要什么佩饰,兵器已认主,象征性的悬挂即可,但高度却要适宜,契合自己战斗时的习惯。

赵君宗轻轻一跃就落在铺满沙石的岸边,此处是“大晋帝国”南方“岭京府”西部,“岭京·河领郡”北郊的“天虞渡”。

这里是赵君宗寻找的第十一个“天虞”,之前十个“天虞”都与余瓜描述的不符合,而这里究竟是不是,还需要多番探查。

不是没有人尝试激活联邦大祭坛中的某处,相关条件都符合的情况下,却是无法激活,但冥冥中似乎有什么在“呼应”,却又因缺少某个环节,而无法完成“共鸣”。

如此也就有人推测,单是“世俗界”的“方位”不行,“太上诸界”必然有相对应的“方位”,唯有找到彼此呼应的“方位”,才能完成“祭坛”激活,并进行“典礼”。

在天阙尚未“封号”时,无论如何寻找,都找不到对应的方位,直到天阙解除“封号”,人间界内部出现巨大变化,才有某方势力找到相对应的方位。

表面的改变并不明显,剧情、设定等等依旧,但新注册账号的兵备使们,却能清晰感觉到人间界的变化。

在以前,兵备使需要面板、谱牒的切换,才能适应人间界的环境。

而如今无需切换,也无法切换,兵备使们没有面板,但凭借谱牒则能正常的活跃在人间界。

只是“危险”系数反而增加了许多,一旦被玩家们以“人海”战术推死,兵备使就有概率真正死亡。

玩家们若是被兵备使击杀,损失还是比较重的,熟练度会降、装备会坏、境界会掉落。

但兵备使杀玩家是没有任何收益的,反而会因此遭受孽缘的威胁,而玩家们杀兵备使,则没有任何负担。

相反,玩家们若是能干掉兵备使,能获得尘玉、晶石,乃至天色地行,特别是天色地行,能让玩家的尘缘暗中增涨。

npc的数量锐减,大量的商铺都已经被“世俗”商贩们代替,也就是成为俗称的“网店”,兵备使则取代了大量的npc“boss”。

倒也不会强制要求兵备使去当“boss”,但兵备使若想抵销“灵呓”,就必然去当“boss”。

死肯定是不能死的,但又不能不“死”,“boss”不管如何强悍,最终都是会被玩家们推翻的,兵备使也因此“苦练”假死。

假死并不能安抚玩家,唯有大量的掉落才能安抚玩家,但掉落率太高,会引发玩家们热情,所以,这掉落的物品、数量都是需要考究的。

然而,“威胁”不仅仅来自玩家,一些兵备使也会躲在玩家群中,趁机击败充当“boss”的兵备使。

相比掉落一些“凡物”装备,被其他兵备使击败,损失可是很惨重的。

毕竟,不管有没有上“榜”,兵器的本质就是战争,兵备使是兵器的延伸,也受这种本质驱使。

充当“boss”自然有好处,“灵呓”频率降低不说,契合度也有所提升,还能“领悟”更多兵器传输的信息。

有些兵备使索性领取一个“boss”名额,也就是固定成为某个“反派”,以此来获取“契合度”的提升。

“契合度”自然也是有参照物的,那就是“缘鞘”,当“契合度”达到一定程度,就能进化为“缘铠鞘”,摆脱“傀儡”境况。

“缘鞘”实则就是与兵器的融合进度,缘铠鞘时,“灵呓”状态就会大大缓解,甚至消除,除非兵器境界提升,超过缘铠鞘。

“虚拟装备”的价格节节攀升,这是兵备使充当“boss”必然。

毕竟,要让玩家们满载而归,就需要掉落战利品,而兵备使又不是真的npc,只能自己搞来装备。

但兵备使数量如此多,线上商城挂卖的装备又有数,那该如何获取高品质的装备?就只能去找人间兵器。

人间兵器是从太上红尘逃入人间界的超凡兵器,其等当时充当的角色,是玩家们晋升“帝境”的磨刀石。

其等实力都进行自我封印,否则,没有哪个玩家能够挑战成功,从而晋升“帝境”的。

而如今的人间兵器,是指所有存在于人间界中的超凡兵器,并不再单指之前“逃入”人间的兵器。

如今的人间界已是扩张了不知几倍,五色红尘固然被驱逐净化,但一些区域依然存在着五色红尘,这些区域就不允许玩家们进入,只限兵备使进入。

兵备使们击败统称的人间兵器,不仅自己能获得到收益,也能获得天阙积分,从而利用积分,向“系统”兑换“凡物装备”。

可以说,天阙实现了祂的计划,将人类兵备使纳入掌控,驱使他们去挑战源意兵器,让祂的龙谱重新洗牌。

但这一点,显然并没有人知道,赵君宗现在都没琢磨明白,他跟天阙的“双赢”在哪里,而他也不愿去琢磨,蒙头寻找“天虞之山”。

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