第二百四十四章 错了,又错了(2 / 2)

程蝶衣终于从虞姬这个角色中醒悟过来,回到了原来的自己。

段小楼说自己老了,唱不了戏了,所谓和戏的一辈子总算过去了。

而戏和小楼,确是程蝶衣的一辈子啊。

他做了几十年的戏中人,现在让他回到现实,又谈何容易?

本是男儿郎,再相爱能怎么继续呢?

可是当他明白这个道理时,一切都晚了。

程蝶衣:【大王,快将宝剑赐与妾身。】

段小楼:【妃子,不,不,不可寻此短见呐!】

程蝶衣:【大王,快将宝剑赐与妾身。】

段小楼:【千万不可!】

程蝶衣:【大王,汉兵他,他,他杀进来了!】

段小楼向前踏出一步,背对程蝶衣唱道:【在哪里?】

程蝶衣从他的腰间抽出宝剑,挥剑自刎。

倒地声应声而起。

那一刻,段小楼大喊一声“蝶衣”,之后情绪平缓地叫了声“小豆子”。

“蝶衣”,是小楼在蝶衣自杀时的诧异而脱口而出的名字。

“小豆子”则表明小楼对过去的一种追悔,一种惋惜。

当年的纯真之情的逝去而一生无奈的叹息。

仔细地注意就能发现,段小楼的神情除了茫然,还有一种更深层次的释然。

那是对过去的恩恩怨怨,是是非非的释然。

有替蝶衣如释重负的意味,也有对自己对戏曲的释然。

波折一辈子,最爱的两个人都离段小楼而去,对不起她,更对不起他。

可惜,时代和环境是无法改变的,只有人改变才能顺应时代,要不然就会被时代拋弃。

程蝶衣和段小楼在时代变化中不同的选择,只是那个时代的缩影。

两人的观念反映了传统和现代观念的碰撞,有碰撞就会产生矛盾,有矛盾就会有牺牲。

为艺术牺牲的程蝶衣,他的悲剧早在一出去就注定了。

历史上的虞姬自刎河畔,死在霸王怀里,从一而终。

戏中的程蝶衣,同样自刎而死,死在段小楼的面前,从一而终。

程蝶衣就是时代的牺牲品,他也用自己的生命捍卫了艺术的纯洁无暇。

就像程蝶衣说的,师傅教他应该从一而终,他用行动和思想真正做到了从一而终。

影片中段小楼说,你是真虞姬我是假霸王。

程蝶衣问段小楼,虞姬为什么要死呢?

关老板说虞姬,无论怎么演,无论演到怎么样,终究不还是要死的吗?

这些都暗示了程蝶衣的悲剧。

亲情的悲剧导致爱情的悲剧,爱情的悲剧导致为艺术献身的自我成全。

程蝶衣自始自终都在用一种独特的方式传达“人生如戏,戏如人生”的精髓。

蝶衣这轰轰烈烈的一生无非是一场美丽的梦罢了。

对于现实来说,梦无法与现实争辨是非,所以梦很美的同时所表现出来的是梦其实是一种悲剧。

正如影片中段小楼说,你是真虞姬我是假霸王。

程蝶衣问段小楼,虞姬为什么要死呢?

关老板说:“虞姬,无论怎么演,无论演到怎么样,终究不还是要死的吗?”

这就是“虞姬”程蝶衣的命运。

(本章完)

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