兀畏思使团一行人，一早便离开了补炉县城，继续向北，往珠陶县进发。

自补炉出发第四天，一行人终于到达两县交界之地。

在这几天的赶路途中，只要是到了昏礼时分，便一定能看到视线内出现驿馆或客栈，使者们都对此大为赞叹，想不到帝国对商旅如此周到，竟然将商旅们每日赶路的距离都计算好，并开设供商旅居住的客栈和驿馆。

在这等条件之下，使团的贡马也得到了充分的休息。

最难能可贵的是，一路以来，不论在哪个县的驿馆内，都能为贡马补给充足的精饲料。

一路上，兀畏思曾经打听为何各驿馆客栈都有品质不低的精饲料，得到的都是一个答复——珠陶县。

珠陶县在开天府南，是保加尔省的属县，也是帝国南方粮草的供给中心。

一进入珠陶县境内，众人便感受到了珠陶县与补炉县的区别。

珠陶县是喀山的粮食大县，县域广袤又平整，得益于珠陶县自马合木达克改革时期精耕细作的传统，如今的珠陶县主要生产的黍、麦、粟以及高粱等，都有极高的收成。

各谷物种植面积极大，按兀畏思的形容，就是“珠陶县域内，除城池、道路及河流外，尽皆良田。”

他还描述到“其土质黑，地厚，土地肥力之盛于河中闻所未闻。”

在喀山种植的谷物中，黍麦便是用以制作精饲料的关键材料。

黍麦是一种发源自于中国华北的谷物，广泛种植于山西、华北及广大的游牧地带。一般农历四月左右播种，中秋节收获。

当年的白节是西历3月1日，兀畏斯一行人到达珠陶县时刚好刚过完白节，正赶上每年一度的春种时节，使团的使者们便看到了喀山壮观的另一面。

喀山的农业活动不是以家为单位的，而是以社或者村为单位的，农民们并没有自己的土地，他们只为地主干活，甚至可以说，地主才是农民，种地的充其量只能叫做佃农罢了。尤其是由国家崛起系统创造的人，他们没有姓氏，只能依附于地主生存，大多连佃农也当不成，基本转化为了各家地主的农奴。

只见农工们每人背着一个大筐，守住一垄，撅着屁股，整齐的播种着小麦的秧苗，动作整齐划一，如同军队。

这种景象不是某一个村庄，而是所有的村庄整个珠陶县乃至全喀山种小麦的地方，此时都在进行着这样的劳作。

兀畏斯骑在马上，看得很远，但只要是他目之所及，田亩里就都有人在组织播种的劳动。

整个珠陶县像是活起来了一样，没有嘈杂的说话和叫喊，有的只是不同区域整齐的沙沙声还有农工们整齐的歌声。