在朝会之前，伊尔哈木已经在研究院里利用点数将整个国家的科技提升了一个档次，国家终于开始接受文艺复兴所带来的实质性进步了。

首先是行政方面，伊尔哈木称自己为哈里发已经被国内的大众所认可，这不仅仅是实力使然，更是国家行政系统宣传的结果。

在国家的宣传下，伊尔哈木成为了喀山人的少年英雄，成为了先知再世的证据，人们纷纷为伊尔哈木书写歌曲和诗篇，传诵这个年轻的大汗。

行政科技的提升，也带来了新的理念。而这个新的理念就是从东方古籍中传来的人文理念。

人，一直是社会发展离不开的话题，因为一切社会发展的基础都是人。

作为整个国家最基本的单位，独立的个人在庞大的社会发展中总是显得微不足道。但事实上，正是每个人的属性组成了群体和人民的基本属性，而整个民族的基本属性又将塑造整个国家的性格。

中华之所以能够傲视天下，就是因为其人民心胸宽广、性情通达，对事总是考虑周全，对人总是充满关怀，对自己总是加以鞭策和约束。

孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”这是一种怎样对待进步的精神。孔曰“杀身成仁”，孟曰“舍生取义”，这又是怎样的一种觉悟。

说道这里，有人就会问了，那怎么知道这个人是不是真的想杀身成仁、舍生取义呢？又怎么知道这个人真的是一个好人、一个积极向上的人呢？

问得好！

答案就是，我们不知道。

很早之前，中华的贤哲们就知道，人的内心是不能够测量的，你不能够通过自己的经验去判断这个人内心中想的到底是什么，你也不知道他的脑子里有没有或者有没有过邪恶的想法。

但是你可以通过他的行为来论定。