拿了钱谦的引荐帖，又去杨家胡同找他外室拿回了金票，回到租房，韩净松了一口气。

自救的三件事，完成了两件，证据已经拿回来，钱谦暂时会闭嘴。

盘坐在床上，韩净松了一口气，提着的心，终于暂时落了地。

这时，他才有时间思考一下他的未来。

他的未来不是梦，是真的，这里是个仙家世界，是经过前身记忆验证过的。

前身别看是个读书人，在不为人知的地方，他其实还有个师父，是个道士，会飞的那种。

仙家法决没怎么传，但光是一份见识就让韩净获益无穷。

这个世界仙家分三种，儒释道，又三教合流归于天庭，排比神位，可证得长生。

释道靠身体，这一点于韩净而言暂时无关。

但儒是靠脑袋，聚名声，这一点就于韩净却是有大关系，这也是他能拜上仙家师父的原因。

神，汇聚信仰，名声转化虽然有着很大的水分，但确实能够成为根基。

名声越大，能够转化的信仰越多，死后成神的概率越大。

甚至于，他的仙家师父告诉过他，名声如果能够惊天下，有可能活而受神，白日飞升。

儒家有好处，自然也有缺点，其一靠脑袋比靠身体难，很讲才情，靠的是灵光一闪。

其二，儒家不增寿命，要么飞升，要么死，没有第三条路。

但是，但是！

身体抑制不住的激动，韩净浑身颤抖。

这里没有李白，杜甫这样的诗仙、诗圣。

没有苏轼，辛弃疾这样的词仙、词圣。

没有琴圣伯牙，棋圣黄龙，书圣王羲之，画圣吴道子。

甚至连儒家的代名词，孔孟二子这样的儒家真圣也没有。

这里的儒家，更家接近原始的儒家，只要是治国书生，讲究仁义礼智信，参加科考卖于帝王家就可算儒家。

这里完全是他想怎么抄就怎么抄的地方，这还成不了仙，韩净不相信。

这么想着，深深吸一口气，韩净才忍住没让他笑出声。

突然，韩净脸色一变，因为他想起来，他还有一件必须要做的事还没做。

翻身下床，钻到床底，好一阵摸索，韩净才找出一张泛着金光的纸。

抄书虽然可以想怎么抄就怎么抄，但一切都要有讲究。

在沙漠里写关于大海的诗，那是就是扯淡，没有背后的东西支持，那诗绝对是空洞的吟唱，效果会大减。

而且，这写的纸张也有要求，随便的纸，传承时间短，容易毁坏，丢失。

随便的纸有可能会造成随便的诗，不被人重视，还可能被别人遗忘。

郑重的把纸张放在桌案上，韩净重新回到床上打坐，凝神静气，做着准备。

及至自感心平气和，心无波澜之后，韩净才起身下地，取出笔墨纸砚等物。

把水倒在砚台中，拿着圆柱形的墨锭慢慢的研磨，韩净在心里开始大声抱歉。

对不起，大诗人，都怪我脑袋不好，忘记了您是哪位大能！

等我买了追忆丹，想起您的时候，我会给您磕头赔罪，您放心！

抱歉，请您原谅我的无耻，抄您的诗，还不署您的名！

但我的心里一定会记着您的好！

心中念念叨叨，好一刻，韩净才整理好羞耻的心情，提起了笔。

先写诗名。

再写缘由。

“大华万靖八年，四月初一，岁在初夏，恩师钱谦遭奸人诽谤，学生韩净廉贞勉恩师，望恩师顶住流言蜚语，切莫向奸佞低头。”