从春秋时期开始,古代的先贤们为了推广自己的学说,会在公共场合演讲,以获得人们的认可来广收追随者,年轻人学习新的知识,加入这个学派,为这个学派的壮大而努力。
唐宋科举兴起,但是学问的发展并没有落下,反而随着参与的群体越来越多,讲学也不再是稀有的壮举,乃至今日,大明的国子监,天下最高的学府成为了讲学的圣地。
追求真理,总结社会的经验,一直是中国古代学者们的梦想。
“自中国文字诞生的那天起,先贤们便奠定了科学研究方法的基础,但是那个时代的文明,包含孔孟等大贤,他们对科学方法的应用是自发的,而不是自觉的。”
“先民们甚至对什么是科学、什么不是科学的理解也很含糊,那是一个百花齐放的时代,充斥时代性迷雾与迷信的非理性。”
“曹端的新学思想是划分迷信和科学、非理性与理性的里程碑。在他之前,墨子带领他的学生进行了光的小孔成像实验,南北朝的祖冲之设计制造出了使用铜制机件的指南车和定时器,沈括深入研究了等差级数求和的问题,并且推进到了高阶等差级数求和的全新阶段,开创了我国垛积术研究的先河。”
“诸多的先贤奠定了我中华文明自然科学发展的基础,提供了充分的养料,为文明的质变起到了重要作用,乃至今日,开创了人类划时代的科学时代。”
“他们不仅对科学本身做出了重大的贡献,更重要的是确立了科学的方法。有了这些科学的方法,人类才能不断进步。”
“而在确立科学的方法上,第一个要提到的就是为曹端的工作奠定了基础的沈括。今天我们也无法断定沈括首先是数学家还是哲学家。我们在中学学习过解析几何,这是沈括总结发明的。”
“他用代数的方法解决了几何学的问题,解析几何也是后来高等数学的基础。同时,沈括也是一个在历史上极具影响力的哲学家,要是评选天下有史以来五十个最有影响力的哲学家,他当在其列。”
“他还是我国数学史上第一个提出“会圆术”求弧长方法的学者。他的这一方法,不仅促进了平面几何的发展,也被广泛运用到天文学计算中。”
“前宋遗民科学家郭守敬在进行天文研究时,便时常通过“会圆术”的方法解决研究问题。”
“物理方面,沈括对指南针进行了深入的研究。他是世界上最早通过实验证明磁针能指南,但是时常偏东这一结论的学者。这一结论意味着地磁的南北极和地理学上的南北极并不是完全重合的,也就是说存在着磁偏角。”
“天文方面,他改进浑仪,提高了观测效率和观测精度,前宋遗民郭守敬便是在浑仪的基础上制造出简仪。”
“地理方面,对中原进行了最早的科学解释,推断出雁荡山是流水侵蚀作用而形成,科学地解释了龙卷风的形成原因。”
“历经十二年完成了《天下州县图》,内容详实世所罕见,除此之外,沈括还在经济、军事、政治、水利、医药、音乐、文学等方面均有突出成就,堪称中国科学时代的奠基人。”
“根据历史的研究,整理科学的发展脉络,在下得出的结论是,人的认知分为三类,第一类是生来就有的观念,比如小孩子生下来就知道吃奶。”
“哈哈。”
“啪啪啪。”
大厅里,听众们笑着鼓起了掌。
演讲的学者露出笑容,等掌声安静后,继续说道:“第二类是从外界学来的观念,比如学生们在学校里学习的知识。”
学者的理念,获得了很多人的认可,通俗易懂。
“第三类是己创造的观念。那么第二类观念的获取,就是我们所熟知的学习过程,而第三类认知就属于科学研究和发明创造的范畴。”
“这是我们了解自然科学的三种发展路程,那么采用什么方法继续下去呢,在第三类的基础上,继续走下去呢。”
学者认真的问道。
台下的听众们露出了认真的神情,每个人都在仔细的思考。
大明的非农人口越来越多,人们越来越富裕,学校规模的壮大,导致了更多学者的诞生,而能在国子监演讲的学者,绝对不是滥竽充数可以得到这个机会的。
起码在十五世纪的大明,学问仍然属于高贵。
三十二岁的陶鏴还很年轻,可是近些年来,科学的道路上,能做出成就的往往是年轻人,新学的兴起,并不是统一的学派。
北平、京城、广东福建、浙江等地,皆有自己的新学思路,曹端虽然总结了新学,并且制定了更多的大方向,可是并没完成学术上的统一。
“我认为有四个方法和步骤。”
“第一步不盲从。”
“不接受任何自己不清楚的真理。对一个命题要根据自己的判断,确定有无可疑之处,只有那些没有任何可疑之处的命题才是真理。”
“春秋时期,子不语怪力乱神,就是先贤们当时因为无法解释迷信,可迷信又大行其道的背景下,一种不盲从的思想,乃至虽其言之出于孔子,不敢以为是也的名言诞生,就是要求我们对真理不要盲从。”
“怀疑一切的观点,不管有什么权威的结论,只要没有经过自己的研究,都可以怀疑。”
“哗啦啦。”
年轻人们兴奋的鼓掌,陶鏴学者的演讲,获得了国子们的认可,通过大厅的掌声就可以感受到。
陶鏴继续笑道。
“第二步,对于复杂的问题,尽量分解为多个简单的小问题来研究,一个一个地分开解决。这就是我们常说的分析,或者说化繁为简,化整为零。”
“蒸汽机技术问世到如今,就是每个小步的进步,带来的如今的新成就,成为了轮船的动力。把轮船上的蒸汽机当做整体来看待,是一个很复杂的东西,可是拆分后,知道其原理,了解每一步的来历,就能明白其中的原理。”
“第三步,解决这些小问题时,应该按照先易后难的次序,逐步解决。蒸汽机最开始当做抽水的工具,后来搬上了火车,需要更高的马力,这个时候,工匠们想发到了在活塞上加盖的方法,然后搬上轮船,需要更高的马力,工匠们又想到了制作更多的铜管来增效的方法。”
“第四步,解决每个小问题之后,再综合起来,看看是否彻底解决了原来的问题,和做人的道理一样,做完事后要进行总结归纳。”
技术报的记者们,把陶鏴的演讲记录下来。
其实不只是陶鏴的演讲,只要是关于技术科学方面的,技术报都会记载,不同的演讲家,会引起不同报社的关注。
技术报的发行早就不如社会报、杂报之类的报纸,可是技术报的地位最高,乃至技术报参与的大明科技与技术会,更是大明的盛典。
不久后,陶鏴的演讲登上了技术报的新报刊,在陶鏴演讲的下面,技术报还请了几位有名的学者点评,好让人们有清楚的了解。
“不论是在科学研究中,还是在解决复杂的工程问题时,本人认为陶鏴的四个步骤非常的行之有效,按照这个方法有条不紊地工作,再难的问题也能解决。”
“在上述四个步骤中,陶鏴强调批判的怀疑,在科学研究中的重要性。他认为,在研究中可以大胆假设,其实他的怀疑一切的主张就是大胆的假设。”
“但是,求证的过程却要非常小心,除了要有站得住脚的证据,求证过程中的任何一步推理,都必须遵循逻辑,这样才能得出正确的结论。”
“陶鏴将科学发展的规律总结为首先提出问题,然后进行实验,从实验中得到结论和解释,将结论推广并且普遍化,在实践中找出新的问题,如此循环往复,正是格物致知的道理。”
“学问离不开社会,与社会息息相关,包括陶鏴的科学思路其实很好理解,传统农业时代,市场需求不高,小作坊就能满足。”
“随着工业社会的发展,市场的需求越来越大,小作坊已经无法满足市场的需求,于是有了工厂,可是工厂在小作坊的技术上,仍然无法突破产量,于是有了更多的工匠,通过把小作坊的技术改进后,符合工厂的需求,逐步的解决问题。其实与陶鏴提出的科学思路一样的原理,也属于格物致知。”
“但是呢,我认为科学的道路上,同样要把过程记录下来。”
“古代的工匠们在技术的发展中,有意无意地采用了科学的方法。许多的工匠们对自己做过的改进都有详细的记录,可是他们为了保密,大多会采用不为外人所知的手段来做记录。”
“一些技术保留了下来,甚至被许多的文人用文字记录,流传至今。正是因为有文字的记录,这些发明的技术才得到普及。”
“但是同样有很多技术,因为记载的失传,不光后人无法明白道理,甚至连知道都不知道,比如宋朝的汝瓷,就是因为没有文字记录留下来,导致至今也没有仿造出来,这样的技术我相信有许多失传,是文明的大损失。”
天津。
大明工局第一化工厂。
茶水房。
屋子里有不少的技术人员,他们捧着报纸阅读,一边喝着茶水,午饭过后,休息的时间,茶水房成为了他们常来的地方。
普通的工人们喜欢看社会报、杂报、报等,他们技术人员因为职业的需求,每一期的技术报都不会落下。
与百姓们的感叹不同,他们没有对陶鏴的演讲感到什么不可思议的。
他们化工厂早就施行了一套严密的制度。
氨水的配料,各种比例的实验,器具的更换,包括铜器、铁器,最后变成透明的玻璃容易,上面又有详细的刻度,加上元素表的研究,其实看上去很神秘,不过做着道士们一直以来做的事情。
把各色的石头烧制,得出新的材料,研究这些材料,发现其中的意义和作用。
化肥的高产,一步步技术的革新,就是建立在这方面的基础上,从最开始供应北平到供应北部地区,乃至于供应全国,除了焦炭炼制厂的普及,也离不开提炼技术的发展。
二十五岁的王玉功是天津本地人。