婆罗洲东北有座高山，当地人称此山为神山（京那巴鲁山，神山以西山脚有一处汉人城镇，由元末明初汉人黄森屏带领同乡所建。

关于黄森屏的来历与出走婆罗洲的目的说法不尽相同，后世史料主要有三种。

第一种，元末中原烽火连天，为了躲避战乱，黄森屏兄妹及同乡南下出海。

第二种，黄森屏在元末明初从军，明洪武八年，任鹤庆守备，后升为云南永昌腾冲卫总兵。因其在南海森屏滩剿寇抗倭功勋卓著，老朱特赐名为黄森屏，命其作为出使婆罗洲的使者，对外宣扬大明国威。

第三种，黄森屏在元末明初从军，明洪武八年，任鹤庆守备，后升为云南永昌腾冲卫总兵。因其在南海森屏滩剿寇抗倭功勋卓著，老朱特赐名为黄森屏。当时婆罗洲上的渤泥国正受东北方的苏禄国入侵，渤泥借朝贡之机，向大明求援，于是老朱派黄森屏领兵驰援。打败苏禄国后，黄森屏与手下士卒留在了当地。

就这三种说法，第一种明显要靠谱一些。其原因有二，一是大明总兵这个官职，明初还不存在。二是不管出使或驰援，哪有将家族成员全都带上的。

抛开黄森屏的来历与出走目的这两点来谈，其与同乡在海外站稳脚跟，并开枝散叶，这个事实是毋庸置疑的。

一众汉人航海至婆罗洲东部的一条大河河口登陆，精疲力竭时，发生了船难，有人折断了手臂，后来迁来的土著就此称此河为“至那巴唐岸河”，即有中国人断手的河。黄森屏兄妹和同乡在当地开发建设，力量迅速壮大。他们从东部的断手河流域向北部沿海发展，相继建立了汉人城镇，即后世哥打支那巴卢和支那鲁特等城市。在整合了断手河流域的汉人力量后，黄森屏更是在当地建立起独立的小政权。

位于断手河偏西北地区的渤泥国，国力衰微。这个从隋朝开始入贡的小国，在当时南受室里佛室素丹国的控制，东受苏禄素丹国的侵扰，战力值简直为5。

不得已之下，渤泥素丹马合谟沙向黄森屏请求援助，为了缔结盟约，他将女儿嫁给了黄森屏，让自己的弟弟艾哈迈德娶了黄森屏的妹妹，还赠予黄森屏“麻那惹加那乃”（相当于并肩王的称号。黄森屏因此率领汉人军队打败了苏禄，拯救了渤泥国的危难局势。

142年，马合谟沙去世，儿子阿布杜·马吉德·哈桑即位，由黄森屏和马合谟沙的哥哥特曼贡亲王监国摄政。146年，阿布杜·马吉德·哈桑去世后，有两年空位期发生了一系列政治斗争，最后黄森屏的妹夫艾哈迈德压倒特曼贡亲王即位，黄家自此越发兴盛。

到如今（1512年，黄家承袭了四代人，现在的当家人是黄森屏的曾孙黄宝郃。

神山山脚绵延散布数里，皆是福建地界常见的黑瓦屋顶小房，而在一山丘的最高处有一座土楼样式的房屋，那便是汉人口中“黄总兵”的住所。