“朕知道了，下去后，你需多加派人手盯着，朕要知道宋洲人在夷州的一举一动。”

曾几何时，明朝有着绝对的天朝自信，这种自信源于文化、经济、艺术、科技等方面，全都碾压周围的蛮邦。可就是这个不知从何处冒出来的宋洲，让朱祐樘竟生出一种山外有山人外有人之感。

无论是镜子玻璃，还是如今的自走钟、煤油灯，都在彰显这个海外国家的独特一面。文人士大夫可以鄙视宋货皆只是奇技淫巧，但朱祐樘这个做君主的却不能轻视。关于宋洲的书籍，明朝现已禁止传播，朱祐樘曾命人暗中收集研读，其中一些论点的确能发人深省，这更让朱祐樘瞧出了一丝危机。

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第二日早朝过后，照例是文华殿议政，朱祐樘忽然向一帮心腹大臣问及太祖海禁之事。

众大臣仍当皇帝如以前一样，要与众人切磋治国之道，以“博极群书”著称的文渊阁大学士丘濬率先站出，滔滔不绝地讲起太祖海禁的缘由。

朱祐樘听后，装作无意道：“如今海禁虽未解，但民间多有出海行商者，众爱卿以为海禁之策是否还要执行？”

内阁首辅刘吉向来是见风使舵的能手，他见朱祐樘话中似有深意，于是道：“陛下，祖宗之法不可变，眼下虽未有海寇之患，但难保将来亦如此，再者出海行商者多是见利忘义之辈，难保这些人不会受外人蛊惑，做出危害大明江山社稷之举。”

礼部右侍郎兼翰林学士刘健出班道：“陛下，老臣亦认为海禁之策不可废，但若完全按太祖时的政令执行，恐沿海百姓生计无路，为今还是维持现状为好。”

其他大臣纷纷发表意见，总的来看，赞成维持现在的“宽禁”状态之臣占主流。

朱祐樘借坡下驴道：“泉州知府前不久上书言有商人从海外购得一种名叫红薯的作物，其茎叶可为菜，其根可为粮食，能在山间贫地种植，亩产千斤，若推广开，能养活百万生灵。由此看，维持如今的海禁之策并非坏事。”

礼部尚书耿裕记性很好，他依然记得宋洲最初入京朝贡时就上供了海外作物，既然陛下提及红薯，明日自己或许该上书提一提旧事，看看能不能在皇庄找到那些海外作物。

翻过这个话题，朱祐樘又重提福建巡抚上书恢复澎湖巡检司之事。

丘濬反对道：“设澎湖巡检司是前朝旧事，我朝初年遵循旧历，其后因海禁予以废除。澎湖乃海外荒岛，若设巡检司，徒增朝廷负担，望陛下三思。”

“马爱卿，你有何看法？”朱祐樘向兵部尚书马文升询问。

马文升，字负图，与王恕、刘大夏合称“弘治三君子”，是朱祐樘颇为欣赏的武人。他在兵部尚书任上，一次就罢免了三十多名不合格的军将，得罪了许多人，朱祐樘坚定地支持马文升整军，甚至还特地派大内侍卫保护其安全。

马文升道：“臣也不赞成复设澎湖巡检司，原因有二。一是澎湖孤悬海外，来往不便；二是沿海已设有卫所水寨，当以巩固沿海防御为主。”

其实说到底，还是因为没钱。复设澎湖巡检司，不可能在贫瘠的岛上搞屯田，所有物资补给都得从沿海转运，并且战船维护仍得回沿海卫所。由此看，这完全是劳民伤财的举措。

文华殿议政的大臣，如丘濬、刘健、马文升、王恕等人皆是历任四朝的老臣，这些人的想法以修养生息为主，这一点，其实从朱祐樘在位时，奉行的对外和平政策，采取积极防御的战略就可以看出。

听完马文升的看法，朱祐樘心下了然，暂时也没了“折腾”一下的心思。