“朋友，说话可别太冲~！”李尧臣怒目圆睁，“中国人几百年来都靠这种要治病~！”

“医疗是一门严谨的科学，是要经过无数次实验才能得出结论，你的这种草药经过多少次实验？”武连德揶揄道

徐天宝开始打着圆场，说道：“李大侠，说句不好听的，你还别不服气，你的金创药是很灵验，可是为什么灵验，你知道吗？是哪几味药起了作用，你可知道？”

李尧臣只能强压不满，梗着脖子摇了摇头

武连德冷冷的说道：“所谓中医毫无科学依据可言，能否治病全凭运气，根本就不是一门科学。什么阴阳五行、什么热性凉性，全是骗人的迷信。”.

晚清时中医的现状也确实令人头疼，使用药材的理论则更是匪夷所思，治疗肝病引起的肝腹水就用敲破的铜鼓皮，因为水肿又称为“鼓胀”，所以用破鼓的皮就能压服；水蛭会吸血，就认为把它晒干了入药能活血化瘀；蚯蚓在土壤钻来钻去，就认为它晒干了入药能够通络利尿；夫妻同饮一杯立春后的雨水，能治疗不孕不育

鲁迅更是在自己的许多作品中，对中医进行猛烈的批判，一方面与他在日本留学期间所接受的西方科学西方医学有一定关系，另一方面与他父亲的去世也不无关系。在鲁迅看来，父亲应该是给庸医害死的。他在《父亲的病》一文集中表达了对中医的批判态度：为给父亲治病，周家卖光了田产，就卖首饰和衣服，最后请来所谓的“名医”（陈莲河，即何廉臣）。但“名医”的药方实在希奇，“最平常的是‘蟋蟀一对’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者。’似乎昆虫也要贞节，续弦或再嫁，连做药资格也丧失了。”父亲肚子胀的像鼓，但“名医”自有办法，他有一种特别的丸药：败鼓皮丸，“这‘败鼓皮丸’就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他”，用鼓皮入药，以毒攻毒。父亲终于在这位“名医”的折磨下死去。

“你胡说~！”李尧臣举起了拳头

“dr。伍，你也不要得理不饶人。”徐天宝也严厉说道：“古代的欧洲人一样认为世界是水火土气四元素组成，和中国的金木水火土五行是一样的，中世界的时候，欧洲人一样认为通过放血和水蛭吸血可以治病。现在，我们再来看这段历史，是不是一样很迷信和愚昧？”

伍连德点了点头，“确实如此，可是一种医疗方式或者是药物的诞生是需要大量实验数据积累来支撑的。”

徐天宝说道：“中医许多秘方之所以能够一代代传下来，正是因为千百年来在实际运用中被证明了有效，难道几百年的数据积累还不够？哪种西药有这么长的实验时间？”

伍连德沉默不语

徐天宝继续说道：“祖宗留下的东西精华和糟粕都有，后人必须懂得辨认，哪些是精华哪些是糟粕，怎么辨认呢？只有不停的实验，拿出真凭实据来，不能祖宗说什么就是什么，真金不怕火炼，精华通过试验越证明它的珍贵。西洋医学也不是一蹴而就的，也是从半巫半医展过来，传统的西洋医学和国医学没什么两样，都是糟粕和精华并存。找出国医学的精华扬光大，彻底抛弃其的糟粕，总结出规律，以科学的方法和手段重新构建医理论，如果做到这些，你们这些医生就真的是功德无量了”

伍连德若有所思，不时的点了点头，又摇了摇头

看着怒气冲冲的李尧臣和半信半疑的伍连德，徐天宝只能竭尽全力去糅合这两股力量，随后，徐天宝又与天津知名的达仁堂的乐达仁合作，并聘请著名中医师胥紫来担任坐堂医师，希望通过众人的努力，使得古老的中医能够从此摆脱巫术的困扰浴火重生，成为祖国医学宝库最耀眼的明珠