他们管这种方式叫做资源的合理分配。

这些组织的背后，则是一些当地的大家族。

虽然，大宗门内银两不可以直接兑换贡献值，但这些组织会使用一种内部记录的方式，让那些没有希望的普通武者，为他们赚取贡献值，然后等他们离开宗门后，提供银两。

其实元溪宗以前也有一些这样的组织，不过在长老们发现这些组织竟将手伸向了修行大药的地方，元溪宗就开始多方面打击这些组织。

所以现在元溪宗有的只会是三五成群的好友同族这类的，像一些能掌握宗门事项的组织，根本不存在。

所以贡献值的获得，就是手快有，手慢无。

其实不是说获取贡献值的任务没有了，只是说相对简单的任务，需要时机和运气的配合。

李不三也了解了一番，赚取贡献值的方式分为三种。

一种就是弟子之间的提供，比如某人的剑法陷入瓶颈，需要合适的对手帮忙陪练。又或者领悟真意，需要类似真意的人帮自己感受给到自己压力或展示等。

不过大多数人会选择自己相熟的人，毕竟肥水不流外人田，所以这种任务很少，但需求有时要求高。

第二种，则是猎杀百兽园中的飞禽走兽为宗门食堂提供血肉食材，又或者在一些危险环境帮助宗门收取相应的修行材料。

宗门每日的消耗大抵是相同的，任务内容固定，一切就看手速和运气了。

第三种就是则是宗门每过一段时间的各项考核和活动，排名前列者，就会有贡献值和修行资源的奖励。

这也是绝大多数天才武者选择的贡献值获取的重要渠道。

通过这些各个方面，给人的感觉就是，武道就是在不断的争，争名额，争资源，争第一。

元溪宗这种宗门的存在，不是为了给乾元国提供，众多的武者，而是用一种类似于养蛊的方法（只是没有那么残忍而已，准备培养出那真正厉害的天才武者。

几乎可以说是万里挑一，用有些苛刻的条件，淘汰一部分平庸之辈，将更多资源提供给优秀者。

百舸争流，除了选出龙头，还有什么更深层的意义呢？

人每天走了充实的目标，摈弃胡思乱想，日子过的还是挺快的。

几天之后赵大宝，也成功凝聚出真气种子到达内门，同时在食堂喜提一个“饭桶”的外号。

虽说习武之人饭量大，可没有他这么能吃的，李不三有时都怀疑，赵大宝的嘴巴是直接连着胃，中间根本没有食道的存在。（不当大胃王可惜了

接下的日子，李不三仿佛又回到了曾经在季家的日子一样，早上锤炼真气，争取早日突破养气境，下午则是用制作好的精钢唐刀，练习武技，谋求真意。

不过中途李不三还特地为精钢唐刀，定制了一个特殊的刀鞘。

这也是为他修行的拔刀术做一个准备。

拔刀术其起源来自于中国双手刀法的“腰击式”，后传入日本，称之为居合拔刀术，产生了一些符合当时环境的特色之处。

拔刀术讲究出其不意，攻其不备，一击必杀。

不过在这个武道昌盛的这个位面，李不三想做出一个改变。

他把他的这套拔刀术名为虎啸霸刀术，取虎啸山林之意，震慑他人，配合拔刀术的一击必杀。

现在李不三对于猛虎刀法的真意，还在领悟的阶段。就李不三自己而言，自己真意的效果，只是与当初季家三小姐季清跃的真意差不多。

但是他在进步，其她人也在进步呀！

所以与其使用还不够完善的猛虎真意，还不如抓住一点，行凶虎咄人之势，炼生命灭杀之威。

虎啸霸刀术。

正所谓十鸟在林，不如一鸟在手。

同时对于第二种贡献值获取的方法，自己也是要抓紧的，猎杀一些飞禽走兽，对于武道也是有一定的提升的。

习武者，自己所知的前世有成者，后期大多，知行合一，见心明性，以寻求仁者无敌之境。

但初学者须养三分恶气，方有其道。

要不只是浮水之萍，初心蒙尘，难有所大成。

不过对于虎啸霸刀术的修行，就像是设计出一把新枪一样。

不过前者就像有ak47，m16，沙漠之鹰这些珠玉在前，后面要修行出超越历代人修行的居合拔刀术，还有有很大的挑战的。

李不三现在只能从两个方面入手，一则是虎啸真意，必杀之煞，震慑之力。

二则是现代力学，科学归纳，适合自己的适应化改动。

之所以如此紧迫，再过十几天，就是他们这批新晋武者的淘汰考核了。

若是在刚开始的道路上，成功步入药人的行列，那何谈搅动乾元风云，这岂不是辜负了大佬的期许。（若是老板不能买车买房，我们又怎能升职加薪，额额额⊙﹏⊙