经过一天的调整以后，林歌便走出了那个阴暗又冰冷的世界，他仔细想过，他得去找傅颜，无论以什么样的身份无论会是怎样的结果，他都必须去做这件事情，否则他这辈子都不会安心的。

但在此之前他得先把这里的工作安排好，哪怕是一份已经让他极度厌倦的工作，但日子可不就是这样熬过来的吗，颓废过发泄过后依然要保持热情。

有个脱口秀选手曾经说过，“当你累的时候，想想当年无比渴望得到这份工作的心情吧！”

是的，如果没有这份工作可能他连这样疲倦的生活都无法拥有，也许错的从来不是这份工作或者某个人，而是那只会自怨自艾的自己吧。

所以林歌再次猛的扎进了工作之中，他不仅迅速完成了老板的任务，还将要去采访的一些资料做了详细的研究。

当那天林歌被带到发掘遗址的地方时，他才发现除了他以外还有另一名记者，听工作人员介绍那个女人是央视的记者，是为后续的直播来提前踩点的。

由于此次发掘的文物众多，所以市里面同时在建造对应的博物馆，待发掘工作进入收尾时大众就能进入博物馆参观，而林歌此时却是真真实实的待在发掘现场。

由于不能拍照和摄像，所以林歌全程只能用眼睛看，用脑子记，而摆在他眼前的无非就是一个个坑，还有一大批忙忙碌碌的研究人员。

林歌虽然在这方面知识有限，但他还是能分得清青铜器和铁器的，更令他不可思议的的是出土的文物里竟然出现了形似弩机的武器。

此前已经有人告诉过他这次发现的文明遗址大概是夏商承接时期的，而在他印象里弩是战国时期才有的，而不像弓传说在三皇五帝时期便被发明了。

林歌和那个央视记者是分开两头去参观的，很快他便注意到了某个坑里的李易然，不过他并没有打招呼，因为那一堆人正在研究某个陶罐上的图案。

根据相关人员解释，那些图案很有可能是某种祭祀文化，因为图案里画的是所有人跪拜在大地上，而一个类似祭司的人对着上天做着某种手势，这与夏朝喜欢拜祭星辰是吻合的。

可是在不远的另一个坑道发现的图案却截然不同，里面众人跪拜的明显是一个人，把那个人奉为神明，这与历史是严重冲突的。

其实疑惑的不止林歌一个人，所有的考古人员同样百思不得其解，所以至今还未能定性为哪一时期的文明，就连博物馆也迟迟没能取名，唯一可以确定的是这个文明出现的时间确实很短。

那天林歌回去以后久久不能动笔，因为在他的脑海里出现了一个荒唐的猜测，他相信当时确实出现了一个这样的文明，这个文明不知为何拥有了超前的生产水平，可是在他们还没有扩张领土的时候却来了一场天灾人祸，导致这个文明毁于一旦。

对于此类突然消失的文明，林歌很快想到了曾经大热的西域楼兰古国。这是丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，是西域三十六国之一。

据汉书记载，汉武帝时期楼兰在西汉和匈奴之间夹缝求生，楼兰屡次替匈奴当耳目，并攻劫西汉使者。汉武帝便派兵讨伐楼兰，作为降服的证据楼兰王子被送至汉王朝作人质，同时楼兰也向匈奴送去一个王子，表示在匈奴、汉之间严守中立。

可是此后楼兰却并没有遵守约定，在汉朝和匈奴之间摇摆不定，直到汉昭帝时期，大将军霍光让傅介子假借出使之名暗中刺杀了当时的楼兰王，又扶持了另一人为楼兰王，自此楼兰向汉朝臣服。

然而公元五世纪，东晋高僧法显西行至罗布泊时，他发现，楼兰古城早已经是一个人迹罕至、几近死亡的世界，看到的只有死人骨，只有一片废墟。

也就是说曾经繁华一时的楼兰古城竟然神秘消亡了，那么中间这些年楼兰古城到底发生了什么呢，要想弄清楚这些首先得从历史脉络来梳理一遍。

据史料记载楼兰臣服西汉以后，改国名为鄯善，将都城南迁至伊循城，而原来的楼兰古城也被西汉驻兵屯田。而到了公元前6年，西汉设立西域都护府，楼兰古城也被划入管辖范围之内。东汉期间延续屯田制度。

曹魏时期，在楼兰城设置西域长史，进行屯田，统辖西域。西晋（265—316年和前凉（317—376年，继曹魏之后又于楼兰城设西域长史机构，派驻大量军队，进行大规模屯田，牢牢地控制了整个楼兰地区。

而西晋前凉末期，前秦灭前凉（376年，西域长史撤离了楼兰城，在这里屯田的士卒相继撤离。4世纪末前后，楼兰城最终被废弃。