但是，牛金星投降后，一直没有出仕，他死后却被埋在了香山。

这从侧面上就能说明，牛佺最后必然是高升成了京官的。

牛金星的孙子牛次张，一样在清廷为官。

这也能从侧面证明，牛佺并不是一个庸人，也还是有点能力的。

牛佺算是大顺的文臣吧！

最起码——曾经是……

吏政府尚书宋企郊，这是大顺四号文臣。

做了吏政府（吏部）侍郎，文谕院院长，被封齐侯的顾君恩。

这人在大顺文臣里面，能排入第五。

还有：喻上猷，萧应坤，杨永裕，李振声，邓岩忠，姚锡胤……

大顺的文臣太多太多……

此外，投降的明朝官员，一样不乏封疆大吏。

就不说李自成打下京师以后了，那是百官皆跪迎。

单是在李自成襄阳建制之前，就已经有不少文臣投靠了！

荆州兵备道孟长庚、荆州知府张虞机，德安兵备道陈荩，襄阳兵备道李之纲，襄阳知府牛铨，南阳兵备道吴大雁，南阳知府刘苏……

这些人，谁不是封疆大吏？

谁不是文臣？

看到没，历史就是一个任人打扮的小姑娘。

谁都能去招惹一下……

……

刘芳亮留在了井陉关。

这是他主动要求的，为的就是给大顺文武，证明与明皇合作的必要性。

他是带着自己制造的明皇武器，留下来了的，一同留下的，还有李岩。

这是刘芳亮特意要求的……

……

乱世菩提不问事，老君背剑救苍生。

太平佛门迎香客，道君归隐山林间。

……

河南鹤壁浚县，有一个道家胜地，名唤浮丘山。

此地道观是全真教教派。

湖南益阳有浮邱山。

此地是道教正一教派。

浮丘山、浮邱山，都是道教重地。

浮丘山。

不知多少年前，这里在无数道士的努力下，修建了一处处道观，成为了华夏大地上，举足轻重的道家圣地之一。

明代建起的碧霞宫，大气恢弘。

“山不在高，有仙则名”。

浮丘山因宫中供奉泰山神“东岳泰山天仙玉女”碧霞元君，而扬名四方。

嘉靖年间以来，以朝拜碧霞元君，而形成的正月庙会，声势浩如汪洋，一日可达数万人有余。

（浮丘山是当时的全国庙会之首。

后世最高峰时单日近百万人。）

（湖南浮邱山是南方庙会之首。

有意思的是——这两个一字之差的道家圣地，竟然分别都是南北方的庙会之首。

武当山是皇家道观，级别不一样。）

然而，道家无为。

道士只为修身养性，追求虚无缥缈的仙。

浮丘山的盛况，却吸引来了一群和尚。

和尚们也看中了浮丘山（道家将道观建的太好了，名声传的太大了，太好赚钱了……）。

明朝时候，浮丘山上已经遍布和尚。

甚至，在这些人撒泼打滚的侵蚀下，浮丘山无数道观，被和尚们霸占。

出家人以慈悲为怀的他们，不讲武德的推倒了道家先贤，立上了和尚塑像。