“皇后娘娘说，二皇受辱，山河破碎，亿兆百姓蒙难，吾身为一国之后，此时没有心情消遣，回绝了奴婢的好意。”
方和点点头。
有的能送，有的不能送。
看看电视剧，不会成为误国殃民的祸水。
实际上朱琏母子只是做做样子，真正处理政务的是朱胜非赵鼎他们。
但在这时候，天天躲在后宫里看电视剧确实不大好。对朱琏，方和一直很同情，同情归同情，可是这时候朱琏必须做出表率。不但朱琏，因为赵谌岁数小，眼下继续与朱琏住在一起。
朱琏看，赵谌也会看。
人的精力是有限的，赵谌只是一个小孩子，看上瘾后，渐渐地就不想学习了。
“能称得上是贤后……”
北宋第一美后，第一烈后，不是说着玩的。
不懂事的是她丈夫赵桓，不是朱琏。
若是像赵构赵桓一样，方和才懒得救呢，难道离开了朱琏和朱胜非他们，方和就不能两边倒腾?况且又说不清，倒腾的数量不大，哪里不能倒?
“皇后娘娘又说你们那边的女子不好。”
大约朱琏看的是一部现代都市剧，才给出这样的评价。
宋朝不是明清，但是以宋朝的眼光看现代的女子……确实不大好。
非要对比呢，宋朝是厚嫁，也坑苦了许多人家，现代是重彩礼，同样坑苦了更多的人家。
宋朝女子地位确实比较低，能和离，且看李清照和离得有多困难，还有登州那个阿云案。不过比明清又要好一点，这也是时代造成的结果。
毕竟这时代一个成年男子乃是家庭的顶梁柱，几乎担负着家里所有的重担。
现代呢，因为各种机械化，那怕现在农村割麦子割稻，都开始用起了收割机。
对体力要求渐渐下降，甚至有的工厂还专门招收女工。
还有男多女少的局面，男子的地位这才渐渐下降。
各有利弊吧。
非要说男子地位低又是不对的，确实，谈婚论嫁时，男方很被动，那怕打架，丈夫打了妻子不管什么原因都是不对的，然后按上一个家暴的罪名，妻子打了丈夫往往一笑了之。
不过大多数丈夫才是一家之主，至少是表面上的一家之主，子女也随着丈夫姓，而不是随妻子姓。
总比西方一些极端的女权思想好吧。
但是也不能嘲笑宋朝的妾婢，妾婢是有年限的，超过契期年限想要继契，得加双倍的钱，这是防止有人变着法子永久性奴约家里的妾婢仆役。
现代光棍汉去狎个女支往往会悲催，一些有钱的一个两个小私房无人过问，可能高明一点吧，未必高明多少。
宋朝这边穷人难过，现代也一样，婚结不起，房子买不起，孩子养不起，甚至死，都死不起。
唯一让方和认可的就是宋人对婚姻的重视，大多数人结婚是真的冲“执子之手，与子偕老”而去的。
两边确实有很大不同之处，但是时代造成的结果。不要说宋朝了，那怕三十年前和三十年后，人们的思想观念就大不相同了。
不对……如果说古代女子品性都不好的，那么金瓶梅是从哪儿来的?
虽然晚明东南边整个群魔乱舞，但那不是宋朝的背景，而是明朝的背景，要知道明教礼法得有多森严！
他说道：“胡妙嫦，有句话不知道当不当问?”
“太傅，能问啊。”
“若站在贞操的角度……”还是不对，宋朝对贞操也不大重视，最好的例子就是这些妾婢，过了年限，手上攒了不少钱，又有在大户人家做事的经历，会侍候人，长了见识，然后成了“抢手货”。
所以宋真宗娶了刘娥，人家是真的不在乎。
方和换了一个问法：“你们这边成亲后，是不是大多数女子忠诚无二?”
胡妙嫦终是一个黄花大姑娘，沾到这些有些羞涩，她脸红了一下，说：“大多数是好的，也有少数是不好的，到是男人胡来没有人评论，还是你们那边好。”
“物质上我们那边确实要好一点，但是一代又一代人努力的结果，这个努力不是盲目地努力，重视科技，提高生产力……我现在所做的事，便是在你们这边推广科学以及科学技术的应用，若干年后，也会一样……
我说的是思想和认知，骨子里实际两边还是差不多的，大不了是表达方式的不同，比如我们那边行军礼，举个手就行了，你们这边至少要单膝伏地，甚至双膝跪下。
我们那边见面，握个手，你们这边是拱手，不但拱手，还有许多讲究，若是大礼拜礼，还得要跪下。
记得刚来时，我在开封汴堤边上的柳树林里看到一对青年男女在约会，动作很亲昵。
区别就是我们那边关系确认后，可以正大光明地牵手，若是作风豪放一点，能当着众人的面搂在一起。
有可能你们接受不了，实际还是一样。
或者让你们看唐朝一些豪放女子的作风，你们还是接受不了。
或者让你们自己人比较，皇后娘娘出身于大富大贵人家，自幼接受了良好的教育，礼法也比较森严，所以她看到我们那个时代的电视剧，便无法接受。
然而一般人哪能接到她的教育，或如你们，看了后只觉得艳羡，并没有觉得不对。”
站在方和的角度，几个婢女的态度是正常的，反而朱琏态度才是不正常的。非要让女子变成明清时的女子，那样好吗，也不好。
“之所以产生这样的区别，是时代因素造成的结果。不说别的，你在一些电视剧里也看到了，一些大城市上下班做地铁的时候，得有多挤，若是你们这样，女子也不要上班了。
还有，你羡慕我们，但不知道我们那边生活节奏得有多快。如果你在我们那边生活，不是幸福，弄不好三天就会哭鼻子。