“正是九拔都，臣记得董相在世时，屡赞其才！”呼图特穆尔低下头，小声回答。
作为一代雄主，忽必烈很快就从呼图特穆尔的话语里分辨出来一股酸味，心中慢慢涌上几分内疚。呼图特穆尔为相以来，整合众臣，并力向外，虽然为政没太大建树，但诸系大臣们之间的关系表面上看去融洽了许多。自己在新相面前叹旧相，虽然显得自己有情有义，却也太扫了呼图特穆尔的面子。
但对呼图特穆尔的内疚，很快就对张弘范的内疚所取代。摇了摇头，忽必烈有些无奈地说道：“朕当年赐九拔都金刀，许他阵前自决战守。承诺给他一个稳定的后方，不教别人擎肘。结果朕自食其言，以小败而将其招回。眼下达春和吕师夔在南方不仅折了他的弟弟，还把他辛苦打下来的广南两路全丢了。朕现在遇到与行军作战不相关的事情又把他招来，即便弘范心中无怨气，朕又有什么面目问策于他！”
“陛下，九拔都岂是不顾大局之人！他……”呼图特穆尔见忽必烈顾虑重重，大声替张弘范辩解道。话说出了口，突然意识到忽必烈不召见张弘范问策可能不止是口头上说的这点儿原因，将后半截劝谏的话又吞了回去。
忽必烈笑了笑，轻轻叹了口气。呼图特穆尔反应慢，纵使偶尔能揣摩帝王心思，也不似其他人一般快。所以在他口中，常常能听到一些忠直之言。这也是忽必烈在董文柄之后，任其为左相的原因之一。
但张弘范的话，此刻不能万万不能听。说实话，忽必烈现在有些怕见张弘范，唯恐这位忠心耿耿的九拔都，一见了面就又重提那些经量田亩，以笼络流民的老话题。
张弘范自从于南方回来后，对文天祥能迅速在福建站稳脚跟，没重蹈残宋四处流窜覆辙的原因，总结为“甚得民心！使得福建百姓之心皆为其所用，朝廷大军每行一步，皆有百姓以实报于天祥！江浙等地，黎民视破虏军若兄视弟，父视子。所以随隔高山大河，亦阖族投之福建。破虏军因此兵源不绝……”
而文天祥拉拢民心的手段，无非就是削减关卡，降低赋税和分无主之田给流民等。这些手法，大元朝做起来更方便。特别是黄河以北，经历辽、金、元三朝更替，荒芜田地遍野皆是，流民更是多得如春天里的野草，倒下一茬接一茬。张弘范认为，大元欲稳定中原，与南北两个方向的对手竞逐，试行些仁政是必须的策略，也是一种长远手段。所以，他一回到北方，就迫不急待提出建议，请求忽必烈将分在诸宗王、贵族、大臣名下，已经荒芜了十几年甚至几十年的野地划一部分出来，招募流民前往屯田，国家借给农具和种子。这样，几年之后，地方上治安会越来越稳定，朝廷对南方粮食、税收的依赖，也不像目前这么严重。
对于张弘范的忠心，忽必烈毫不怀疑。在大元诸武将家族中，张家对忽必烈的忠诚度，恐怕比一些蒙古世系将领还牢固些。张弘范的父亲张柔是金国的昭毅大将军，被俘投降后为大元立下了很多绝世大功，曾独军克金三十余城，杀得金国的老上司们不敢与其交战。元攻破金朝首都汴京，张柔居功致伟。忽必烈与阿里不哥争位时，对蒙古族武将不敢过于倚重，惟独调张柔率军入卫大都。
而张弘范的老师郝经，更是一代以“忠贞”闻名的大儒。曾经创下被南宋扣押数十年，依然不忘故主奇迹，时人将他与牧羊北海的苏武并称。（酒徒注：以上两人在元史中皆有传。儒家的忠，呵呵
有这样一位父亲和这样一位老师言传身教，张弘范自然不会是个受到些许委屈就心怀怨望的奸佞。但他的建议，忽必烈却不敢采纳。即便明知道这些建议着眼于国家的长治久安。在忽必烈眼里，皇帝也好，大汗也罢，是靠着各族精英拥戴，才能做得安稳。在北方外患为除的情况下贸然削减贵族手中土地，为了一些流民而得罪精英，明显得不偿失。一旦关内诸侯被惹急了也和塞外诸王一样起兵反抗，他这个皇帝就做到头了。
“若陛下不忍在九拔都丧弟之痛时，依旧为国操劳，何不问问其他汉臣，看他们对文疯子的做法有何见解！毕竟他们都与文天祥相识，知道其脾气禀性！”想了一会儿，想明白了忽必烈是不愿意听张弘范那些劝大元仿效福建新政的建议，呼图特穆尔又婉转地给忽必烈支招。
“留梦炎、叶李他们几个，不问也罢。他们如果能看出文天祥做什么来，南宋也不至于那么快被朕所灭了！”忽必烈摇摇头，不屑地点评道。说到与文天祥相识的人，忽必烈心里还真有了一个人选，沉吟了一下，吩咐：“你派人将那个黎，黎什么贵儿宣来，朕正要找他问造炮和操炮的事。对于福建那边，恐怕没有人比他更熟悉了！”
“臣，尊旨！”呼图特穆尔躬身答应，小步跑了出去。一会儿功夫，随着脚步声响，侍卫们将黎贵达拥了过来。
“陛下，黎将军来了！”呼图特穆尔凑到忽必烈身边禀告道。
“让他进来吧，呼图，你去弄几碗肉汤，咱们君臣一起暖暖身体！”忽必烈吩咐。虽然已经到了夏初，塞外的天气却刚刚转暖，晚风依旧有些凉。帐篷内进进出出的人多了，忽必烈感到身上有些冷。
他又想起带着汉军与阿里不哥争夺皇位的日子，好些年过去了，那时自己还像脚下这个降人一样年青，身子骨结实，不畏惧塞外夜晚的寒风。而现在，雄心依旧，身子骨却越发留恋大都城的温暖，一过燕山，就浑身没力气。
“奴婢黎贵达，叩见陛下，愿陛下万岁，万岁，万万岁！”黎贵达按照叶李等人私下传授的理解，口称奴婢，对着忽必烈施三扣九拜大礼。才长出没多久的头发梳不起书生结，固定不了软皮帽子，才磕了几下，帽子便咕噜噜滚到了桌子底下。
“噗哧！”几个近卫被黎贵达奴颜卑膝的样子逗得肚皮发抖，实在忍不住，不顾君前失礼而笑出了声音。
忽必烈的目光微微一寒，四下扫视了半圈，把几个侍卫的笑容压回了肚子。待黎贵达的头磕得差不多了，才慢吞吞地说道“平身吧，你是武将，不要用奴婢这两个字自称。”
“臣，奴婢不敢！”黎贵达的头在地上又重重捣了几下，才停下来，慢慢答道。在福建几年不行跪拜之礼，让他的膝盖和腰杆都僵化了，几个头磕得甚不习惯，脖子憋得紫红，有几根青筋跟着冒了出来。
“平身吧，陪朕喝碗肉汤，朕有事问你！”忽必烈弯腰捡起黎贵达的羊皮小帽，亲手替他戴好，和气地命令道。
“奴婢尊旨！”黎贵达缓缓地站起身来。才见面没几次，就承蒙皇帝陛下赐汤，并亲手戴帽，这份恩典让他很感动。但在破虏军中受到的一些影响，又让他对元庭礼节感到非常别扭。
这里不像福建大都督府，上司和下属见了面，彼此行军礼或抱拳了事。这里的规矩比大宋朝廷还多，还复杂。蒙古武将在忽必烈面前，要自称鹰犬。汉臣、南臣皆要自称奴婢。虽然听叶李等先来者介绍说，奴婢这个词在此极其尊贵，非此不足显示一个人与皇帝陛下之间的亲近。但黎贵达心里，还是有一种被侮辱了的感觉。
即便当年文天祥不肯重用自己的才华，在那里，自己却是一个人，有尊严，有名字。而现在呢，才华施展的空间好像有了，刚才侍卫前来宣示大汗口谕时，黎贵达能从几个南朝同僚脸上，看到一丝丝羡慕。
但这份羡慕，却以一个人变成奴婢为代价，值得么？黎贵达不敢多想，内心深处，仿佛有把刀，一下下刺得心脏生疼。