韩愈，字退之，南河省孟阳市人，与柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七位，被誉称为“唐宋八大家”。

同时，又与柳宗元、欧阳修、苏轼被称为“千古文章四大家”，也是我国唐代杰出的文学家、思想家、教育家、政治家和哲学家。

他倡导和发起了“古文运动”，并且以自己的实践，树立起了一代别具一格的文风，并且到处传播中原文化，从而赢得了人民的千载崇敬和景仰，更被后人尊称为“百代文宗”。

韩愈陵园就是为他而建，始于唐敬宗宝历元年（公元825年），位于孟阳市常洛路北侧的韩家庄，南濒黄河，北倚太行，丘陵环抱，古柏苍翠，雄伟而庄严。

陵园的主要建筑有牌楼、神道、石阶、山门、飨堂、碑廊、雕塑、展厅与亭阁，气势宏伟壮观。

园内共有古代石碑13通，其中的神道碑是由韩愈的门生皇甫是撰文，陈述了韩愈的平生经历等等一些具体的情况。

墓前院内有古柏两株，为唐代遗物，系建墓时所植，距今将近1200年。

虽然历经千余年风吹霜打，寒来暑往，但是至今仍然是生机勃勃、郁郁葱葱，焕发出了一幅绿意盎然，满园春色的景象。

因其雄壮苍劲，巍峨高大，从而被世人称之为“唐柏双奇”，更是孟阳市鼎鼎有名的八大景观之一。

近些年来，数位最高领导人先后到韩园视察，给韩园以极其高度的评价。

虽然这里没有莫源村各种的游艺项目，显得单调致极，但是其宁静轻松的氛围，倒也是更适合初次相识，急需进一步了解与适应的一对新人。

步入韩园的大门，犹如迈入了丰厚淳朴的文化圣地，这里有千年未解的韩墓怪枣之谜，有着中原最大的天外来客巨型陨石，还有誉名中外、生死相依相守的唐柏双奇……

如果带着欣赏的眼光去看，那自然就是一步一个奇景，一景一段故事，一个故事一种趣味。

置身于园林，绿荫丛丛，花草林立，高台厚榭、雕梁画栋，极具浓厚的文化芳香扑面而来，无不展示着出韩园历史的文化底蕴。

经过牌楼、走过神道、迈上石阶、步出飨堂后，两个人来到了位于最陵园最后边的韩愈墓冢处。

墓冢高十余米，长宽各有二三十米，可惜的是当年没有找到韩愈的尸首，这里只是一个衣冠冢。

衣冠冢是一种象征性墓葬，即葬有死者的衣冠等重要贴身物品，从而代替遗体下葬。

韩愈生于公元768年，那一世自己名叫林水源，当时已经年届七旬，而当韩愈正当年时，自己却处于新旧交替的特殊时期，因此，无缘相识。

站在墓冢，沈灵虔诚叩拜，以表对韩文公的尊重与缅怀，之后随之也想到了，自己当初为程燕而建的衣冠冢。

那些年，遍寻全国各地，都没有找到程燕及女儿，台元中只好在两个人第一次相遇的山洞旁，找了一个清静的地方。

以程燕穿过的衣物代替尸首，进行墓葬，以求入土为安。

当然，也是为了自己日后方便的时候，过来祭拜与怀念。

是啊，提到祭拜，上一次祭拜至今，又是几百年过去了，如今，自己决定与徐丹牵手人生，也该找个机会前往那里一趟。

当面告知程燕，希望能得到她的原谅与理解，希望她在天堂里能够祝福自己。

逝者已矣、生者如斯！

面对死者的离去,人不能总是太过悲伤,对于活着的人来说,重要的是要珍惜当下要活出自我，让逝者安心，不辜负逝者的托付与期望。

从这个角度来说，程燕应该会理解自己，也会接纳徐丹。

站在衣冠冢前，沈灵有些走神，久久沉溺于自己的思绪中……

而不曾想，一旁的徐丹却是找了个空地，拿着一边拾起的红砖块，在地上写着字。

许久之后，收敛心神，沈灵便好奇的走了过去，低头一看，是一个灵字和一个丹字。

只是灵丹二字紧紧挨在一起，在灵字正中间的那一横，和丹字正中间的一横，被徐丹巧妙的连在了一起。

更为有趣的是，灵字最下边火字部的一捺和丹字左边的一撇也被连在了一起。

沈灵一下子就被逗了：“丹儿，你这是手拉手相互拥抱的意思呢？还是丘比特之箭一箭穿心的含义呢？”