等到书生取得功名，大兴而归时，带着迎亲的队伍赶至此处，只有那茅草屋伫立在那里，冷冷清清，周遭荒草凄凄。

昔日佳人踪迹全无，寻无音讯，书生失意至极。

旁有桃树，摇曳多生姿。

书生提笔，于门上作下一七言绝句。

正是那“人面不知今何去，桃花依旧笑春风。”

画面至此消散，其后不得而知。

只是不知道这首七绝与那崔博陵在花间渡作下的那一首同样是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”有何关联。

据说南溪谷口的花间渡有水上渡船，可以横渡千里峡，除去运载京都往来的货物，还会运载一小部分人。

谈起这水上渡船，想来应是千里江陵水，徐徐万重山。

花间渡口旁，有楼阁依山而建，富丽堂皇，是用来宴请京都外派的官员之处。

再往远些走，便是船泊之处。

这里泊有三艘远游渡船，分别是南泷田家的鲸鱼岛、云浮张家的“木履”、上林杨家的铁龟岭。

渡船以灵石驱动，动辄以千万计数，运载来回对灵石的损耗极大，若非财力惊人，是无法撑起一艘渡船的消耗的。

李天然凭借着一瓶灵泉中诞生的灵液登上了渡船铁龟岭。

等到渡船开动之时，有浪潮从旁惊起，向四周扩散而去，待渡船入水后，前行平稳如陆地。

据《大观止》所记载，千里峡与京都的运河是相连通的，是大隋国君倾尽一国之力为远征蛮夷而建，等到建成之后，还未来得及起兵远征蛮族，便逢域外天魔来犯，朝堂内外、宗门士族、乃至境内臣民，尽皆沦为一片魔域之地。

万民生活于水火之中，沦为天魔养料，众多修士心智不明，嗜杀成性。最后，这位大隋国君以一已之力镇杀一国之内走火入魔的修士和数十万魔化后的臣民，最后消失不见，只余下这条连通南北两岸的运河见证着这位国君未完成的大业。

等到李天然亲自登上渡船从运河穿过时，才惊叹这位昔日大隋国君魄力之大，不由地在心中升起一股雄心壮志。

天地有正气，浩然长存。

目之所及，皆引为奇。

此时此刻，李天然才觉察到，天地之间存在着一缕缕有别于寻常灵气的金色灵气，在天地之中流转，且隐隐间对自己有亲近之意。

这似乎意味着从吕老那里得到的《望气术》开始真正初窥门径。

仅仅是一次机会，便悟到了传承玉简中的术法，此等资质，在大宗门中也是极为难得的。

等到李天然运转《太上感应篇》的心法后，天地间的灵气开始向李天然聚拢而来，唯独那缕缕金色灵气纹丝不动。

李天然心道：“这可真是奇怪，明明能感受到金色灵气的存在，为什么没有反应呢？”

在李天然烦恼间，渡船铁龟岭正以较快的速度穿越险峻的峡谷，两岸巍峨的山脉与江水相衔接，形成山水相依的格局。

夜幕沉下，浓雾渐起，有星河倒挂。

等到铁龟岭横穿浓雾，可闻钟鸣声响起，借着月色，可见河岸尽头有座寺庙鼎立在山顶。

众人一见此景，惊惧之色顿生。

只听见有人惊恐地道：“水云寺，烂柯乡，是那千年囚地……”