前提：

灵界是万界的基准，凡世则是灵界的根基所在，而秘境则是部分超凡者通过某些手段将其从灵界切割出的“碎片”。

一，各自的控制者。

灵界为凡世思想的延续，其本质上是无穷大，但依旧受到十二种规则的制约，也就是从灵界必须遵循的十二条守则——当然，这些所谓的守则在灵界中也并非以无形的方式存在，而是各自拥有各自的象征物和领土，并且因智慧生物的思考，它们也同时表现出了类似于人类一般的思考能力。当然，与此同时，他们在凡世中各自代表了一纪（即十二年一轮回中的一年，一年中的一月，一天中的一小时，并以此类推。

当然，根据凡世不完备的历法，有时会出现闰月或者多出一个小时的现象，据说这些多出的时间也代表了某些其他被遗忘的规则。

灵界的十二规则如下：

（一门锁，“如无钥匙，请勿开门。”

一纪中的第一年，一年中的第一个月，一天中的凌晨一点以及下午一点。门锁的形态和他的名字一样，是一个没有门，悬空的大锁，从锁孔中向内窥视，则可以看到其内部由无数齿轮杠杆所组成，并不断运作的机械构造。身份极其神秘，似乎存在于灵界之前。他代表的规则是锁之规则，是人们面对未知以及不了解事物时的沉默和恐惧，没有人知道门锁后面是什么，也不知道门锁后面究竟隐藏着什么。

门锁没有聚集信仰者的习惯，但往往有很多灵界生物假借门锁的命令而聚拢手下，其中较为出名的是锁匠兄弟会。

如今门锁处于灵界的原始缝隙中，以防止缝隙中以灭绝的古代种复苏。

门锁似乎从来不说话，而其他规则也不会和他进行交流。

（二时钟，“自它之后，灵界和凡世有了第一层概念。”

一纪中的第二年，一年中的第二个月，一天中的凌晨两点以及下午两点。时钟的形态就是一个巨大的机械中，内部也同样是复杂无法明白其道理的世界构造，他的表面是一个巨大的表盘，上面显示着和凡世相同的时间。时钟似乎是某位不知名工匠呕心沥血的作品，但这位工匠似乎并不存在于过去和现在。因此从某种情况上来说，时钟的出身和门锁一样属于某种谜题。时钟所代表的规则为钟之规则，是人们对于时间流逝的概念，也是让灵界走向混乱的前提。时钟总是不紧不慢地走着，无数人希望让它停止或者是让它回拨，但这无疑都是在做无用功。

时钟同样没有聚集信仰者的习惯，但因为其威慑，有不少主动侍奉他的教团出现，其中较为出名的是沙漏教会和时钟老人。

时钟处于时械城，一所他信徒建立的城市，城市的居民是一种依靠类似钟表机械运行的机械人，这些机械人也是他干涉凡世的工具。

时钟很少会和其他规则进行交谈，在似乎和与他类似的机械规则关系不错。

（三死神与睡神，“我看到天空中划过两道平行的流星，它们是死与睡的座驾。”

一纪中的第三年，一年中的第三个月，一天中的凌晨三点以及下午三点。死神和睡神是坐在王座上的两个兄弟，他们长得一模一样的脸和一模一样的体型。但死神的眼睛是纯黑的，并且身上穿的是破烂的黑袍，而睡神眼中有着繁星，并且穿着描绘星辰的长袍。他们掉膘的规则非常复杂，但因睡神的弱势，因此该规则被称为死之规则，在该规则的影响下，万物皆有一死，即使灵界的规则也不例外。在他们诞生的时候他们就预言了自己的死亡，但无任何生物知晓其预言的内容。

死神和睡神的信仰者主要是畏惧死亡的懦夫，死去却未能安眠的亡灵，沉溺在梦境中的永眠者，他们一般不会组成教会，但在很多阴谋中可以看到他们的身影。

死神与睡神处于虚空领域，该领域中除去死与睡外无其他物质，因为其规则原因，他们往往能亲自在凡世现身。

死与睡之所以代表三而不是代表二，除去时钟过于古老外，还有一个原因是因为他们应该为三兄弟，但目前第三人尚未现身。

死与睡被其他规则排斥。