诸葛历五百年之前，整个诸葛世界虽然经历了多次破坏，也经历了许多思想脉络的疯子，甚至在被称为黄金时代的那个百年，圣争连连，圣人之间的思想博弈动辄毁天灭地。

一言可以改变天地法则，一文足以定苍生走势。

可不管怎么样，这五百年这个诸葛世界的苍生也好、士也罢，都是昂扬向上的，整体都是在正提升的。

可从这五百年开始，一切都变了。

以【杨朱】乱世，儒乡弃德两件大事为标志的百家之乱终于在这种背景下，彻底揭开序幕。

【杨朱】虽不再行走人间，可这个世界已经拥有了一支信奉杨朱学说的士人。

这些人被各大脉联名定之为妖邪，然而思想这种东西，从来不是你说他是邪说，就可以轻而易举毁灭的。

特别是没有了圣级力量的各脉，面对可以不断落子的杨无亏，所有【为我诸葛一】都受到了杨朱一脉的影响。

并且这一次，杨朱之私，因为少了领头者的引导，对于普通的士人和苍生而言，变得更为简单，也更为浅显。

在有人有意无意地引导下，杨朱之学彻底变成了祸乱天下的自私学说，越来越多的【平民】争相因此收缩了思想，大量的士人变得徘徊。

他的出现并没有导致天下整体各脉失去基本盘，却在不断地减少着所有人的蛋糕。

一旦这蛋糕被越做越小，那么对于各脉来说，之前几百年约定俗成的胜负方式就不可能再遵循。

在之前，任何学说在【稷下学宫】论道输了之后，只要选择退守一方，胜利者都不会往死里追击。

一个是因为百家争胜，担心被人收了渔翁之利，另外一个也是因为当时整个世界都处于开拓期，【稷下学宫】获胜之后，他们有足够的【平民】和中立【士】去争取。

没必要，也不想去争夺四方的资源。

可现在不同了，杨朱学派的出现，让整个诸葛世界的苍生资源快速减少。

在这种环境下，原先的那种机制或者说较为文明的争夺情况终将不复存在。

特别是各家联盟一起剿灭了儒乡之后，那些儒道之心崩溃后的【儒士】成为了各家最容易争取的追随者。

故而，继儒家之后，第二个被围攻的受害者，不是他人，正是诸葛六击败的杂家。

没有诸葛先生护持的杂家，再加上自身【杂士】本就具备了大量其他学说的基础，几乎成为了十几个大小学派的围剿对象。

在近十个诸葛先生的带领下，没有了支柱的杂家，就这么被轻易地解体了。

杂家之后，则是无奈转世的诸葛六的名家，这名家还不同于杂家。

有一位名为诸葛七四的为我体，成功继承了杂家的光辉，想要占诸葛六遗留下的资源。

可惜，诸葛六这种人的遗产哪里是那么好拿的，他要是还能守得住，早就给自已了，他太清楚现在天下的问题了。

那靠诡辩为核心的名家，面对一道又一道至理名言形成的思想武器，终究双拳难敌四手。

大量【名士】因此思想崩溃，只不过这批人已经废了，无法被其他势力所接受。

唯一的作用就是释放出更多的苍生资源，在击溃名家之时，那些其他派系的光辉伟力，无不成为吸引新一轮追随者的指路明灯。