“仙之大为神，神之大为圣，圣者天地至尊也，我以神来命名神异生灵应该很合理吧！”太乙若有所思的想着。

普通生灵求仙问道为长生，可神异生灵天生就长生不死，传道受业只是为了获得天地认可，二者本质上的追求就不同，所以区分开来也是应该的。

太乙思考清楚后便落在一颗大树上，取出地书开始把自己重新构建的体系告知天地。

“天地鉴之，吾观生灵境界与实力差距巨大，故立下实力等级，生灵境界起始领域四十九丈及以下的称为小仙或凡仙；起始领域八十一丈及以下可称为上仙或神仙；起始领域超过八十一丈者可称为大仙或大神，自此小仙为下八仙，上仙为中八仙，大仙为上八仙，太乙金仙和大罗金仙不在此列，望天地允之。”

太乙之所以把太乙金仙和大罗金仙独立出来也是有原因的，普通生灵能到金仙就是极限了，甲等以下的神异生灵能到大罗仙也是极限，太乙金仙和大罗金仙属于甲等神异生灵的专属，而甲等神异生灵的数量一只手都能数得过来，排进去根本没必要，因为少数不具备普及性。

太乙把乙等神异生灵并入其中，也是考虑的以后会有神异生灵诞生，虽然如今乙等及以下的奇物之子很少，但随着奇物不断成长，总有一天会诞生后辈的，那时神异生灵数量就大大提高，何况甲等以下的奇物不是独一无二的，就算能诞生小族群也不奇怪。

天地一震，一道七彩流光飞入太乙的身体，太乙略微感觉一下就欣慰的笑了，蛮荒大陆第一位天仙就此诞生了，而且还是大仙级的，这排面可是杠杠滴。

而随着天地认可，在蛮荒大陆上也掀起了巨大波澜，以前大家境界相同倒没有三六九等之分，但实力差距太大还是让很多人心里不舒服，随着实力划分被公布出来，那就一切就不一样，同为灵仙，你只是小仙，我可是上仙，你见我就得称呼上仙或神仙，我们再也已经不是一个档次了。

世界上从来不缺人才，很多事只要起个头，就会有无数人去把事情完善起来，这也是天地为何只赏赐第一个做贡献的生灵，因为开创者才是最重要，完善者只是马后炮而已，完善者看似功劳很大，可那是建立在开创者的框架上，没有第一，哪来第二第三什么事？这也是世人那么在意第一的原因，一者为始，无中生有。

随着实力划分的普及，蛮荒大陆上出现了无数稀奇古怪的称谓，专属某个族群或某个物种的实力等级也应运而生，就算女仙也兴起了独特的称呼，毕竟虚荣心是所有智慧种族天生的，谁不想高人一等呢？

不过要说专业性，还是太乙提出的最专业，私下里怎么称呼都无所谓，外出历练时还是得用太乙提出的制度，因为这是天地认可的，其他人提出的等级制度可没得到天地认可，况且很多生灵提出的制度只适应自己的族群或种族。

而后世流传的八仙也是从这时兴起的，不过意义已经不同了，如今蛮荒流传的八仙是极仙，小仙之极是灵仙四十九、真仙四百九十、地仙四千九百……上仙之极是灵仙八十一、真仙八百一十、地仙八千一百……大仙同样如此，只有这类被卡在极限的仙人才配称为八仙，没到极限的仙神不配称为八仙，由于蛮荒上八仙目前没人做到，所以只有下八仙和中八仙被津津乐道。

蛮荒大陆之所以会评选八仙，那是因为极仙代表了极致，在这个等级内八仙就是最强的，还是那句话，生灵天生爱虚荣，能达到某种极限就是一种荣誉，可能在太乙看来他们是菜鸡互啄，可他们自己觉得这就是天大的荣誉，普通生灵能达到极仙有多难只有他们自己知道，再说神异生灵和他们又不是同类，就算是神异生灵达到极仙也会感到很开心，毕竟甲等神异生灵才十来位，他们能排在两位数已经很满足了。