童霖仔细的对李霄白分析他现在的实力，分析完笑着说道：“这次我真的不怕你会输，我是怕你完全不知道自己的实力，把人给弄死了咋办。”

李霄白点头，一个定身符，大庄有一鼎千斤之力，都没办法挣脱了，真用五雷符烈焰符这种纯攻击性的符咒，那真的要命。

童霖想了想，对李霄白说道：“我记得你身上大部分都是龙虎山的符咒，这些玩意就别用了，我晚上加个班，给你画几张符咒。”

李霄白知道童霖的意思，龙虎山的符咒，一般都有盖龙虎山的法印，比正常符咒要强很多。至于童霖自己画的，威力小一点，也不至于在比试的时候把人弄死。

童霖对他说：“师弟你刚刚进入四转中还丹，力量的使用你还是不清楚，刚好趁着这次比试，熟悉一下自己掌握的力量。”

“好的。不过师兄，具体比试是比什么东西？”

童霖对他说道：“僵神祭主要比试武、术、法三种，像大庄可以去跟人比比武斗；术指的是道术，奇术，比如僵尸大战鬼魂，师弟你还没有掌握这些，就没有必要参加；法则是法术和符法，你明天就参加这个比试。”

李霄白明白了，明天要参加的，就是符咒法术对轰，这个简单，只要有符咒有真元，就可以催动。

说白了，就是看谁的真元质量高，真元数量多，符箓的水平怎么样。

不过能在一个数千年世家的比试上，符箓的质量应该都很好，因此胜负的关键点，就是谁的修为高了。

李霄白虽然也会绘制一些符咒，不过都是姥爷姜天和教他的一些定身符，定尸符，清净符之类的东西。

真正厉害的符咒，还是进了通玄一脉后，童霖带过来的符箓书籍里面的，只不过这些他刚刚入手，还不是很熟练。

可以这么说，在进入通玄一脉前，李霄白也就是个普通的缝尸匠。但是入门之后，他学到的，是一个完整的道家修炼体系的传承。

现在的道士，都要受三山符箓，即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓。这主要是宋哲宗绍圣四年（公元197年，朝廷下令，封以龙虎山、茅山、阁皂山为本山的正一、上清、灵宝三大派为“经箓三山”。到了南宋理宗时期，龙虎山张天师禳灾有功，封张可大为提举三山符箓兼御前诸宫观教门公事”。

也就是说，如果道士想要授箓，基本上都要去龙虎山才行。

不过通玄一脉却和三山符箓不是一家的。

天下道门，传自太清道德天尊，玉清元始天尊，上清灵宝天尊。不过封神一战后太清无为，玉清隐世，上清截教虽然散了，但是因为传承众多，却是逐渐壮大。

就像三山，都是上清截教一脉。

通玄一脉，传自八仙之一的张果老，属于人教太清道德天尊一脉。

所以这一脉的道士们，从来不会去龙虎山授箓。

因此他们都是不授箓的道士。

而李霄白，因为入门后，得传了《太上九要心印妙经》，又修炼到了四转中还丹，虽然是外门，实际上已经是妥妥的真传弟子。

可以这么说，李霄白现在的身份，比龙虎山的天师还高。

他现在也想明白了，为什么高昀会让童霖带他来参加僵神祭，原因很简单，一个是让他在各大门派中露露脸，展示一下通玄一脉精英弟子的实力。另一个，就是让他知道，自己未来的路，应该要怎么走。