如《后汉书》中有一句,华佗本作士人,以医见业,意常自悔,以此可种臆想华佗医德不行。
说华佗不想行医,想当官给曹操治病的时候,威胁曹操不给他官职不治病。
曹操口中答应了,却在快治好的时候,又反悔不给华佗官职,所以华佗回了老家,想让曹操认识到自己的重要性,结果曹操不买账,华佗被杀。
这一切的一切都是华佗自己作出来的,又说华佗之前给广陵太守治病拿乔,不把病给人家治好就走了,导致太守死亡。
对此看完全篇种种言论的up,恨不得自戳双目,摇干净说这些话人脑子的水。
拜托《三国志》《后汉书》虽然暗示的说了一句,华佗想当士人,不想从医。
但后面完全没有提过华佗,暗示曹操自己想当官的事情,全程就是治病,不想治,然后被杀,究竟哪里脑补出来那么多东西。
说实在的如果不是史书明确记载,说华佗认为医术卑贱,想当士人不想行医,也没有别的证据,能证明华佗本人当时的想法,实在很难相信史书中对于华佗的记载。
因为这实在是太相互矛盾了,如果华佗想当士人,不想行医,他怎么会在幼年游学各地,精通全科医术,遍访名医研究出麻沸散。
在家老老实实读书,想办法举孝廉不好吗?
学医并不是简单的事情,所需要付出的努力绝不比当官差,尤其是华佗这样的名医,难以想象他要为多少人诊治过,挽救过多少人的性命,才练就了这样一身本领。
而且他对于医学精神,讲究“治人于未病”,教人调息生命和谐。
发明《五禽戏》使人强身健体,身体强壮了自然,百病不侵,延年益寿。
对于病入膏肓的患者,他也从不隐瞒坑骗钱财,而是坦然相告。
本领更是从不私藏,教导出来的徒弟不乏名医,如以针灸出名的樊阿,著有《吴普本草》的吴普,著有《本草经》的李当之,他们都继承了华佗的部分经验。
由此种种事迹,让人完全无法看出华佗,是一个认为医术卑贱,以医术为业,心中懊恼的人。
只能看见一个一心治病救人,医术、医德都令人叹服的医者,与其说他懊恼,我更愿意相信,他其实乐在其中。
不过时间门也已经过去了那么久,谁也不知道当时人的想法。
圣人论迹不论心,就算华佗真的认为自己一医术为业,心中懊悔。
他也没有放弃自己的医德,一生苦心专研医术,治病救人,从不欺瞒懈怠。
只此行径就足以让人敬佩,何必以这点小事,去无端重伤前人,诋毁臆想华佗的高尚的品格。
这并不会让你们显得高贵,而是更像无知的蛆虫,吃什么吐什么。】
“后事怎会,有人如此轻贱老师,实在可恨。”
华佗的弟子的几个弟子非常气愤,不懂后世人是怎么了。
他们自认老师本领高强,自己这一生最高恐怕也就只能学到老师七八分的本领,对老师充满崇拜。
是无论如何也接受不了,这样不堪入耳的言论,气得青筋直跳,还是华佗好生安抚了他们。
劝他们莫生气,肝火太盛,容易气结于心,身为医者自己病了,就不太好了。
“师长,您就这样看后人诋毁您吗?”有弟子不解,为何华佗看上去一点都不在意。
华佗轻笑:“天幕中后人所说没错,我确实是时常懊恼,以医为业,因此也无从反驳。”
“师长……?”弟子想不到,华佗居然真的由此想法,并毫不在乎的说出来口。
华佗见弟子面露疑虑,也稍正色道:“我虽懊悔以医为业,却从不觉此低贱,既从医起,便发誓为医者,不可欺瞒世人,当以为病人解忧除病为己任,此后数年从不懈怠,只要遵守医者的德行,我也并不觉得心中所想可耻”
“为医者治病救人,健康所系,性命想托,每当想到病人将自己的生命托付于我,我便又难以回想起自己从至壮之心,此也乃心病难医吧!”
华佗以前在位显贵们治病时,有时候也会想要是自己从未从医,以孝廉任官,或是让被自己治疗过的显贵们授予一官半职,会是什么样的情景。
但每当这时,华佗就会想起自己作为医者的道德,他不允许自己以医术谋取官位,亵渎医者的道德。
同时在看到哀鸿遍野的百姓,他又难以想起做官的愿望,只愿自己医术在精湛一点,能为这痛苦可怜的百姓,解除身上的病痛。
因此华佗不断专研者自己的医术,教授给门下弟子,希望他们能够为更多的百姓排忧解难。
他本来以为自己忘记了积压在内心深底的愿望,没想到今日一杯仙人提起,才恍然这件事仍然积压在他的心中,甚至形成了他自己也不知道的心病。
只是从这日后不会在有了,面对弟子的询问,不知不觉将内心吐露出来的华佗,恍然发现其实自己早就不在乎了。
因此言语间门也蕴含了坚定和轻松,他的心病了去了。
“师长可要尽快将所学著成书?”
看着心情愉快了去心病的师长,弟子自然是为他高兴的,医者难自医,既然师长都不在乎后世的言论,一心学术那么他们自然也无话可说。
只是在内心暗骂,后世的子孙不孝,不知道在干什么,尽会瞎说话,同时询问华佗是否整理所学成书。
弟子的话一下就提醒华佗了,他还有个失劫在前面等着自己。
曹操如今已是一方霸主,他若是想征召华佗,或着杀华佗简直易如反掌,为了防止在发生,自己死后毕生所学遗失的事情。
华佗决定赶紧把书多写几本,传授给弟子,免得失传了。
【话题扯远了,拉回来。
曹操所得的病为头风病。
这是一种慢性阵发性头痛为主要表现的疾病,与现代中的紧张性头痛、偏头痛类似,是原发性头疼,病程长,容易反复发作,且难以治愈。
华佗给曹操的诊断并没有误诊,也明确的和对方说过这病难治。
约莫是在曹操这里待得久了,想回家于是和曹操请假回家去了。
起先曹操因为头疼暂缓,就给华佗放行了,随后又因久不见华佗回来,给他书信多次催促华佗该回来了。
华佗都以妻子生病了,而做推脱,曹操非常不高兴。
命人去查探华佗所说是否属实,如果是真的就赏他四十斛小豆,放宽假期时间门;如果他虚假欺骗,就逮捕押送他回来服罪。
结果很显然,华佗在骗曹操。
关于为什么华佗骗曹操,讨论的点有许多。
从华佗看不惯曹操,是被曹操强行征召去为他治病的,到华佗觉得自己治不好曹操,所以想跑路,和刚刚提过的言论相关讨论还有许多,这里就不做探究了。
只说曹操最后杀了华佗又后悔的这个槽点。
在曹操杀华佗前,荀彧曾经劝过曹操:“华佗医术很高,与人性命相关,还请曹操宽恕于他。”
曹操听了很不屑的说:“何忧,天下当无此鼠辈也。”
这样说完就算了,后面曹操还有补了一句:华佗那小子是故意不给他治好病,想让他自己显贵,我即使不杀他,他也不会给我根治这个病。
好家伙,合着之前哪些人的推论,都来自您这句话。
曹操这是直接从医术和医德两个方面,否定了华佗的能力和人品。
如果曹操一直保持这个态度,也就算了。
就当时曹操真的认为,华佗无能无德。
可是在华佗的传记最后一句里,明确写了,曹冲病危,曹操后悔的感叹:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”
对此,我忍不住地铁老人看手机jpg!
合着你这不是知道人家医术高明吗?
这样你还骂人家鼠辈,而且在给你治病的时候,华佗也没骗你啊!
这个病哪怕是现代医学,都是容易复发,且需要对症治疗,是一个长期过程,甚至有的病人因体质问题无法根治。
你就因为这个,骂人家医德不行,是想贪图富贵,才不给你根治的是不是也太不讲道理了。
不过以曹操的性格和古时的观念,会产生这样的想法,其实也不奇怪,毕竟当时曹操也正在被病痛折磨。
但现代人也这样说,是不是太过侮辱华佗的医德了,合着就是死人不能说话,所以随便喷对吧。
也是可怜华佗,最后在狱中,将毕生所学拿出,交给狱吏告诉他这是能活命的书籍,狱吏因害怕不敢收,最后华佗只能带着毕生所学共赴黄泉。
让《青囊书》这样的医学瑰宝之一,就此消失在了东汉末年,也是可惜。】请加qq群:647547956(群号)