中场6第一章

随着靳一梦的回归，阿斯特罗的回归时间也差不多可以确认，当是在斗兽场时间70余小时之后。在这段时间中，命运与堡垒自然不能闲着，他们需得为阿萨神域的探索行动做前期准备。

基本上，所有探索行动的前期准备工作都是大同小异：其一是情报，其二则是物资。这二者之中，情报无疑更加重要，因为只有获得周到细致的情报，才能针对性地采购合适的物资，从而提高安全系数与成功几率。

放眼整个斗兽场，对于阿萨神域最为了解的组/织非至高荣耀莫属，而他们显然不能去这个组/织里雇/佣向导。除去至高荣耀之外，堡垒与场情局大概也会有一些粗略的情报，至于其他小道消息，实在不必指望了。

其实若是阿斯特罗不介意，或是世界树叶这一信标乃是由命运团队拥有，那么李/明夜倒是完全可以跟场情局合作。作为十大组/织中唯一一个没有主宇宙碎片的大组/织，场情局对主宇宙碎片的渴望绝对超乎想象。据她所知，场情局跟至高荣耀多有合作，因此也不是没有弄到过世界树叶，亦是进入阿萨神域探索过。只不过很显然的，全程在主人家眼皮子底下的游览做客，又如何能跟趁着主人不在上/门打劫相提并论？场情局必然会心动，而且场情局所开出的价码，一向是比较公/道的。

诚然，若是跟场情局合作，堡垒与命运的收益必然会有所压缩，却至少安全省心。等第一次探索结束，第二次探索大可以抛开场情局，届时他们已经轻车熟路。至于哈拉尔德所带来的风险，李/明夜自有手段来做最大限度的规避，比如她大可以捏着世界树叶留作其勾结外人之证据，迫使其主动毁约或是达成和平解约，至于世界树叶，她当然是不会还的，顶多与他签订附带保密协议的交易合同罢了。对卑鄙阴险如李/明夜这样的人而言，契约之外皆可为，就连契约之内，也不是没有空子可钻的。

可惜世界树叶归属阿斯特罗所有，且他似乎想借此布局，因而李/明夜不得不尊重他的意见，将此事暂时保密——至少不能引来其他势力的干涉。这样一来，李/明夜的信息渠道就非常有限了，比起普通角斗/士而言，目前她能考虑的无非是场情局的不涉密小道消息，以及斗兽场的付费咨询服/务而已……

付费咨询乃是所有角斗/士都拥有的徽章特/权，毫无疑问，这一特/权与角斗/士等阶挂钩，等阶越高，内容便越丰富。于是在伊恩等人忙着应付堡垒事务的时候，靳李二人在稍作休息之后便又出了门，靳一梦去找陈柏，而李/明夜则是前去拜访场情局的原力修行者，斗兽场元/帅奥利西欧。

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从某种程度上来说，奥利西欧绝对是李/明夜所见过最符合“世外高人”这一形象的角斗/士了。他就像一名真正的绝地武士那样，着装干净简朴，面容安静高雅，气质平和冲淡，却又稍显冷漠……若非其强大实力衍生出的气息着实是过于巍峨浩瀚，竟至于深不可测，令人生畏，恐怕大多数人都会把他视作一名隔绝俗务、一心格物致知的学者。

其实表象与实情差距并不大。奥利西欧在场情局元/帅阶中的地位颇为超然，名义上是外协人员，实际地位类似于客卿，这不仅是因为他同阶巅峰的实力，更是因为他从不仗着自己实力强大就到处搅风搅雨。每次历练之前，他会依据场情局的安排或是他人请托，作为临时团员加入某个团队，历练结束之后，他会收取合适的报酬，然后便会离开，安静等待下一次。在充斥世间一切可能与不可能的斗兽场，场情局是交错综合的珍贵渠道，权力蜘蛛网的中心，但他似乎只求一个简单的栖身之处。

李/明夜能搭上奥利西欧实在是个意外。奥利西欧的遗憾之事并不太多，因天赋不足而无缘绝地至高知识正是其中之一。后来他成为角斗/士，在斗兽场中补足原力修行之道，此后改信统/一原力，即原力非善亦非恶，非光/明亦非黑/暗，显然已经有悖于绝地武士的信条，但众所周知，作为曾经的绝地武士，他对绝地之道依然颇为推崇。当时恰逢场情局元/帅阶几名团长又开启了一轮的阶段性争/权夺利，有人想将奥利西欧争取到自家团队，因此让一名修/习原力的低阶心腹上/门求教，最好能说服奥利西欧像真正的绝地大师那样收学徒——一个师父，一个徒/弟，完美的利益共同体。

毫无疑问，这是个试探或是示好，可惜消息走漏之后，其对手亦开始效仿，阴差阳错之下，这“求教”或是“收学徒”竟然演变成了一种类似于“站队”的表示。作为客卿，奥利西欧实在是无意于站队，就在他因为这无妄之灾而颇感郁闷，打算通通拒绝，正在思量借口的时候，靳一梦听说此事，遂上/门拜访，请求他帮助李/明夜获得原力……于是，问题奇迹般的解决了。

作为名义上的“徒/弟”，李/明夜跟奥利西欧其实算不上熟，双方实力差距又太大，连互相利/用的可能都不存在，所以她也很少打扰他。不过，二人毕竟是“师徒”，因此奥利西欧也并不排斥她上/门打扰。

李/明夜踏上露台。浩瀚星空之下，奥利西欧盘膝而坐，气息高远宏大，几与星辰宇宙融为一体……以李/明夜如今的眼光，仍然只知其强大，却看不出深浅。她在离他三米处止步，恭恭敬敬地鞠躬，“奥利西欧大师。”

“坐吧。”奥利西欧缓缓睁开眼。就在他开口的同时，他面前忽然出现了一方坐垫，突兀却又自然，像是它本就在那里似的，“上一次得到你的消息，还是艾伦告诉我，你成为了一名行者。”为避免警告罚款，在斗兽场中所有被选中者（不论阶段）一般被知情者称为行者或是修士，同道者偶尔会互称道友或是同行者。

李/明夜坐下了，“我该自己告诉你，他太多嘴了。”她笑了一下，“不过是第一阶段的考验而已，不是什么值得炫耀的成绩……我踏上了觉者之路。”她刻意停顿两秒，发现果然没有触发警告。

“觉者？”奥利西欧微微一怔，继而叹了口气，“这是一条最艰难的道路。”

“此话怎讲？”

奥利西欧略一思考：“你对圣座有多少了解？”

“不多。”因为圣座议会的保密决策，李/明夜对于十大圣座不过知道一些皮毛罢了。值得一提的是，圣座名称采用斗兽场神文，是每一位最初的圣主成圣时自然出现的，其形难解，真意内藏，角斗/士一见即知其意，却又无法对其进行文学方面的归纳。以下名称皆是由意译得来，或许有不尽不实之处。

——觉者之座，目前空置，前任觉者是万/古之前的人物，隶属于场情局，随着被选中者一茬一茬地换，这位大能的名讳已不可考。觉者之觉，实为超脱、超越之意。据李/明夜所知，踏上觉者之道的修行者几乎没有，不过如果大家的一阶段觉者试炼都跟她一个规则难度，那李/明夜对此一点都不感到奇怪……说真的，觉者之座当初选择她，真的不是看她已经半死不活，因此想让她收拾收拾赶紧去死吗？

——学者之座，又称贤者之座，归属于堡垒索恩。根据一些小道消息，踏上学者之座的角斗/士多是一些智者类人物，只不过这智者一词在此并不含有多少褒义，而是指这一类人不论职能，多是些智谋深远、心机深沉之辈，比较擅长阴/谋诡/计与布局害人。正所谓“学以致用”，大概就是如此了。

——霸者之座，归属于圣光会达列耶夫。霸者，霸道无双，勇猛精进，神挡杀神，佛挡杀佛，追求至高无上的力量。李/明夜身边就有个一阶段霸者，而且这名一阶段霸者还挺能闹腾……总之，她对霸者之道还是比较了解的。

——兵者之座，归属于真武堂季未臻。据说这名圣主是个患有先天性小儿麻/痹/的残废，而且不知出于何种原因，竟然一直没有修复或是补足自己的残疾，因此常年坐轮椅……李/明夜只能认为这位大能有某些怪癖了，毕竟圣主乃是寰/宇至尊，修复区区残疾不过是一个念头的事。由于靳一梦的缘故，她很认真地向真武堂打听过兵者之道，“兵者，器也。”这就是结果。兵者是执器之人，自身亦为器，是霸者之外的另一种力量。李/明夜很不喜欢这个结论，但靳一梦似乎无所谓。值得一提的是，堡垒伊恩也是一名一阶段兵者。

——御者之座，归属于至高荣耀因达罗。万/古之前，因达罗就在了，祂并非/人类，而是先天神明一族，与堡垒索恩、前任觉者是同代大能。如今索恩尚且活跃，因达罗却甚少现迹，据说大多时候都在冥想沉睡。阿斯特罗是一名一阶段御者，据他所言，御者之御实为驾御，乃是利/用、控/制与支配之道。李/明夜听完之后很给面子地鼓了鼓掌，并决定让靳一梦离他远点。

——愚者之座，归属于兄弟会潘多拉，这并非真名，实际上这位圣主比一些主宇宙中真正的潘多拉更加古老，只是再没有别的名字能够更加恰如其分地概括这位大人物美丽绝伦的容貌，以及她所创造的种种灾/祸。愚者之愚并非愚笨，而是生灵那些先天的、未经教/化的本能，比如七情六欲与人性七宗罪。代/表欲/望与本能的愚者总是强大的，前有尼德霍格，后有潘多拉，皆是傲视同阶的至尊大能，只因欲/望是一切之本源，生灵总是先有欲/望，然后才有为满足欲/望而生之种种行动。在斗兽场里，被选入愚者之道的角斗/士无疑最多。166小说

——律者之座，归属于影盟灭绝，又名莫拉斯，或天罚道/人。这位圣主有许多名字，每一个都颇为严厉与不详，祂所留下的投影亦是如此。律者之律，意为秩序，又可译为法则。李/明夜跟影盟中人不仅不熟，还有点小仇，实在打听不到更多，私下里她觉得律者之道应该类似于阵营九宫格里的三大守序阵营，反正她一个都不喜欢。

——隐者之座，归属于晨星美缇斯，这位圣主与御者因达罗同属先天神明一族，在多个宇宙均有投影，大多数是智慧神灵、大德贤者一类。值得一提的是，斗兽场中向来只有立场之差，从无善恶之别，但是在诸位圣主之中，隐者是比较罕有的、通常给人留下正面印象的那一位圣主，这或许是因为历代隐者以及归属此道之人基本不怎么爱惹事的缘故。在李/明夜提到隐者的时候，奥利西欧表示自己就归属于隐者之道。

——义者之座，归属于无惧者加尔迪安。义者之义是信念、责任、守望相护之意，只是大多数圣座之名译为中文是两字，此处突然变成三字，未免显得不大工整，因此简称为义者，若说是守护者也可以。这里必须提一句，守护者寓意虽好，名声却实在不怎么样，这是由于当代守护者在守护其组/织时的种种行为几乎与霸者有得一拼，而前任守护者又并非/人族，所信/仰守护的又不巧正是前任愚者，即灭世黑龙尼德霍格……总之，事实再一次胜于雄辩地证明了一点，斗兽场中向来只有立场之差，从无善恶之别。

——牧者之座，归属于不朽者英菲尼特。牧者之座是极为特殊的一张圣座。由其他圣座可知，总是先有第一位成道圣主，后有圣座，然后有圣途，牧者之座却是不同，乃是先有圣座以及其座下组/织“不朽者”，后才有圣主。这一切要从觉者炼世说起……