被他这么一说，秦晓鸾也有点疑惑了：难道自己的推断错了？

李淳丰的目光死死地盯着女神那双在胸前合什的手，片刻后眼睛一亮，冲上前去掰开。

秦晓鸾说道：“你干什么？”

李淳丰目光中既有得意，又有惋惜。

他发现了一个小细节：女神的双掌看上去像是在祈祷，但除了手指和手掌边缘紧紧贴合之外，中间却不是贴在一起。

这个动作更像是手心中有个什么东西一样。

掰开手掌之后，李淳丰更加确信了自己的判断。遗憾的是，掌心中的东西早已不翼而飞！

至此，之前困扰他们的谜团全部解开。

雄才大略的秦始皇之所以在晚年坚信有神仙的存在，是因为得到了这具棺材，并和他们一样猜到了整件事情的经过。

不仅如此，后来又得到了能预测未来的“天书”，更让他确定了“有神仙”的观点。

李淳丰又俯下身子去看陶罐中的图画，这次又有了新发现。在最后一幅天宫升到天上的图中，人们是在岸边，而天宫是从水面升起的。

他重新捋了一下思路，把整件事情重新推导了一番。

楚王为天庭建设的天宫非常庞大，即使以神仙的法力也无法让它直接从地下升起。

因此就想了一个办法，先把天宫整个的推到水中，然后唤起潮水把天宫顶高一段，借助水力让天宫先腾空而起，然后再借助惯性升到天上去。

楚国国都附近并不沿海，凭借内陆江河潮水的推力可能不够。因此他们用的方法极可能是先将宫殿推入长江中，然后顺流而下进入东海。

即便如此，也还存在一个技术性的难题。

在海中制造海啸推送天宫的过程中，像一条船一样的天宫极有可能颠覆或是受到破坏。

于是他们又想了个办法：先在海上找到一座山作为“基地”，第一步通过相对小一些的平稳潮水把天宫送到这个基地的山巅。经过调整之后第二次再召唤更大的海啸直冲山顶，将天宫整个顶起来飞天。也只有这样，海水的助力才能平稳。

这个海上基地，也就是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲中三座仙山！

之所以是三座的原因，也是因为天宫太大了。如果是一座山峰的话，就像是只靠一根棍子顶住的大容器。要想天宫在基地上非常平稳，至少需要三个支点。

作为“转接平台”，三座仙山上必定有一些残留的相关痕迹，将来很可能出现有人通过这些痕迹推导出整个过程。

以人类的营造天赋，如果继续发展，将来就很可能由此找到“飞天”的方法。

说到这里，秦晓鸾脑中一动，脸上的表情全都僵住了。缓缓说道：“他们不一定是用的海啸。”

李淳丰问道：“那还能是什么？”

秦晓鸾吐出两个字：“火箭。”

说这两个字的时候，她的脑中浮现出后世拖着长长火焰的火箭，在助推下快速向空中飞去的画面。

和火箭不同的是，天宫的运送中的助推力，是依靠火山的爆发。

也就是说，三座仙山都是活火山！

看着一脸疑惑的李淳丰，秦晓鸾知道很难和他解释什么是火箭。以这个年代人的认知，就算想破脑子，也不可能想到“火箭”是什么。他们很难想象，在一千多年后，人类已经实现了“飞天”。

想到这里，秦晓鸾不免又想：即便是在现代社会又如何呢？一样无法想象以他们为坐标再过一千多年后世界的样子。