第二十一章 无识(2 / 2)

西屈弥遗事 蔚茵0000 6302 字 2023-05-18

玄姑:“执着虚实,不如安享瞬息。”

无识真君深深叩首,转身消失于茫茫夜色中。

他本是西屈弥第一任祭司,在耗尽法术后,被迫回到无始之境,被封无识真君。

他知道,赤玉蛇环由无始之境中的玄姑仙子看管,可是玄姑已经不在仙位很久了。于是,他便下凡以凡人阿壮的身份去找。

最后,他找到了位于元村的玄姑庙,也碰到了手心有赤玉蛇环印记的夕林子。

可是,西屈弥早已消失在历史尘埃里,八任祭司,都没能完成那场祭礼。

唯一的办法就是施逆时之术,通过夕林子的梦境进入西屈弥,以第九任祭司的身份继续寻找。

如果祭礼成功,复归混沌,那么到时候也就没有虚实真假,梦境亦可成为真实。

但是,这逆时之术里面所有的事,他都控制不了。

逆时之术里,他将夕林子带入祭司神宫在中原的“幻宫”——不修庵,清洗她的记忆。

不修庵本不真实存在,如同祭司神宫的海市蜃楼。它的存在也是为了守护祭司神宫的密室。

平日里,祭司神宫的密室是真实的,但是若发生危险,密室之物便可不受时空限制,直接转移到不修庵的地室里。祭司神宫也可以随意操控不修庵。

在中原人的眼中,蛮头岭只是荒山野岭,上面没有不修庵。庵里的比丘尼,外人也看不到。

所以,蛮头岭外那条街上的人确实看不见比丘尼不明。

不执本把盘古开天图放进了藏经阁,当她以为盘古开天图被烧,她愧疚不已,便自杀而去。

她以为以死赎罪是对祭司神宫的忠诚。可笑的是,她的自杀本就是祭司神宫的指示;她的忠诚,也是祭司神宫的指示;她所有的觉知都是祭司神宫的指示。

她本是没有人格的人。因为,不修庵里所有的比丘尼都是祭司神宫创造出来的“幻人”。

不执不知道的是,八代祭司留下的盘古开天图,早就被祭司神宫转移到地下密室里了。

当祭礼失败后,无识想尽办法走出逆时之术,可是怎么也走不出。

他意识到,可能要带着傅婴的身份和罪恶感活到永远,他第一次觉得长生不死不是天恩,而是天罚。

等到他彻底放弃走出逆时之术,安安静静地以傅婴的身份在古庙里赎罪,却突然又醒了过来。

他看到身边还没有从逆时之术中醒来的夕林子,忽然觉得自己的执着不过是一场梦。

赤玉蛇环已毁,祭礼失败,复归混沌已无望,西屈弥依旧消失在历史中。

他想留在阿壮的现实中。以正常男子的身份与躯体留在现实中,遗憾的是,康婆没能满足他。

或许,他的执着本就是错的。他从未拥有过夕林子。

玄姑看着他远去的背影,而后望向星空。

她本是无始之境中看守赤玉蛇环的仙子。当初无始老祖交给她赤玉蛇环的时候,叮嘱了一句:“看好它。”她便把赤玉蛇环化成耳坠,不管是谁,都没能从她那里取走赤玉蛇环。

可是,无始老祖却惩罚了她。抹去玄姑的记忆,让她以夕林子之身去凡尘历劫。

凡尘里,她又再次被无识抹去记忆,带入梦境。

等到她毁掉赤玉蛇环,在玄姑庙里每日观想,终于,她放下了傅婴,放下了贪恋,她从逆时之术中醒来。

月光逐渐凝聚成人形。那光发出低沉的声音:

“玄姑,你可知,赤玉蛇环代表的是什么?”

“混沌,无序。”

“这种情况下,人,能存在吗?”

“不能。”

“我们需要人间吗?”

“需要。”

那声音又道:“所以,对于赤玉蛇环而言,最好的看管方式便是毁掉它。之所以让你看管,也是对你的历练。因为,只有至善之人才能做到。

“所以您真正让我守护的,是人间的存在与秩序。但是无识……”玄姑顿了顿。

“到底是我渡他,还是他渡我?您抹去我玄姑的记忆,让我以夕林子之身在您设置的层层幻境中灭他的执念,可是,他也在渡我。阿壮为幻、傅婴为幻、夕林子为幻,就连西屈弥也是您专门设置的灭无识执念的幻境。我们却以幻为真,在幻境中执着、沉沦而不知。”

那厚重的声音再次响起:

“你可知,这玄姑的身份和意识是不是又一幻境呢?我,又是不是幻境?”

玄姑摇了摇头道:“大梦而已,无分别。”

听完,那凝聚的光又散满大地。

玄姑静静地闭上了眼睛:“以后,我不再是玄姑,也不再是夕林子,我会消失在茫茫时间中,就如……从未存在过。”

蛛网遮盖下的女偶像逐渐破碎。

月光皎洁,一如既往爱抚这空空的一切。

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