端午节是大楚最重大的节日之一，朝廷会休朝三日，官方还会举办龙舟比赛，与民同乐。

每一年赛龙舟的冠军都有千两纹银的奖励，哪怕就为了这一千两纹银，老百姓们都会拼了命的去争抢。

而除了官办的比赛外，民间还有各大商会举行的龙舟比赛，同样奖励丰厚。

而今年，各大书院也联合开办了龙舟比赛，在金海湖占了一角用作比赛场地，参赛者皆为各书院选拔出来的龙舟队员。

当然，书院拿出的奖励也与众不同，银子很少，冠军只有区区五百两，但除了钱外，获胜的队伍能够进入清溪书院和松山书院的三楼藏书阁各抄阅五本书籍。

这意味着冠军可以获得十本书。

对于读书人来说，书方才是无价的。自科举创始后，门阀大族垄断知识的局面便被打破，现在哪怕是贫困人家，只要拿得出魄力就可以送家中子弟去读书识字。

演变到现在，书籍虽依然珍贵，却已不是可以被人垄断的了。

可是，有些书，有些知识依然不能在市面上找到，书局里除了四书五经和一些科举所涉及到的书籍外，其他大多是一些杂记，话本之类。

想要其他书则更多的是看运气和能力，是否有运气碰到，碰到了又是否有能力买下。

因为很多书都是世家大族的收藏，他们轻易不会使这些书籍外流。

那些书籍，哪怕只有一本都可能成为传家之物，可见其珍贵。

比如黎家，万氏交给宝璐的那套医书是黎博这一支代所记载积累的，有且仅有这一套，连黎家本支都没有。

所以当年秦信芳才觉万氏给宝璐的陪嫁太贵重，因为知识无价。

如果黎宝璐不把书交还给黎钧，那黎钧之后黎家的这一支后人只怕连草药都不识，还谈何杏林世家？

而如果黎宝璐既没有学上面的知识，又不能保存好书籍，那黎家几代的积累便会消散于世间，再不存在。

这就是书籍的贵处。

而清溪书院和松山书院存世逾百年，藏书之丰直逼一些世家大族，而传说中的清溪书院和松山书院的三楼更非一般的学生能上去，即便上去了也只能带眼睛和脑子，纸笔一类的东西全部谢绝。

而现在赢的人可以光明正大的从中抄录出十本书来，全京城的学生都沸腾了。

就是八学级以上的学生都心动的想要去参加。

但是，低头看看自己缺少锻炼的胳膊，举人学生们还是默默地放弃了，倒是五六学级的学生们很积极，先在书院的湖中比一场，选出最优秀的二十五人，其中两人为替补。

女院的女学生们也积极相约前去为他们呐喊助威，所以端午那天金海湖边上撑起了一个个大棚，京城里所有的大船和画舫全被人高价租用，金海湖边临湖的酒楼茶馆更是爆满，早在半个月前就全部预约出去。

顾大美人之前便在酒楼里预约了一个包厢，用来讨宝璐欢心，现在宝璐有孕，顾大美人更是尽心，早两日到皇宫里转了一圈，出来时便拿了一个盒子，盒子里装的是一支千里眼。

据说是番邦进贡，只有一对，是目前清晰度最高的，比兵部和各位武将收藏的要好不止十倍。

先帝在时，四皇子曾经求过一次先帝都没舍得送出去，而是觉得一对才吉利，所以不宜分开。

而现在它们就分开了。

顾景云将千里眼送给宝璐，笑道：“到时候用这个看，那包厢三面临湖，可以看到三个场地的比赛，多远都看得清楚。”

顾美人如此有诚意，黎宝璐怎能辜负他的心意？所以对于学生们的邀约她一律拒绝，也不跟书院里其他先生组队，甚至还任由顾景云把两个小弟子赶到书院里参加集体活动，他们自己过二人世界。

京城有端午回娘家的习俗，黎宝璐想到现在黎钧在外走商，而黎荷黎柳都去大宁盯着人春种还未回来，黎家现在就只剩下黎鸿夫妻在，她实在是不想面对黎鸿，所以只打算让人送去一篓粽子。

晚上他们要回秦府用饭，一起过节，所以秦府反倒连粽子都省了。

一大早的，黎宝璐蹲在厨房里先吃了一个肉粽，满意的点头后才动手去薄红枣粽。

她咸粽，甜粽都尝过后才捡出两篓粽子，吩咐东风道：“黎家咸粽甜粽都吃得，这一篓是给黎家的，傅家却只吃咸粽，这一篓是给傅家的……”

黎宝璐前世家乡全是咸粽，但身在交流零距离的现代，甜粽也同样有人卖，而且她是在北方上的大学，除了第一年端午有些懵逼和不适应外，往后三年她对甜粽都无障碍接受了。

而到了这一世，他们生活的琼州粽子是咸的，但不论黎家还是秦家，以前生活的京城食用的粽子都是甜的。

因此黎宝璐和顾景云从小两种味道的粽子都吃。

但傅大郎不一样，他从小吃的粽子就是咸的，自他母亲离开后每年端午他就没再吃过粽子，但咸粽子的概念还是根深蒂固，所以黎宝璐也只给他送咸的。

他要想吃甜的，上街几文钱就能买到一个。

不过大部分人才咸粽的人很难接受甜粽。