第306章(1 / 2)

这运输舰其实也有一定的战斗能力,并不仅仅只会运输,所以,护航的工作并不是很繁重,因此,二十八傻其实更多的还是在熟悉自己的指挥能力,以及水手们与炮手们,还有那些舰长炮长等等的,他们的操作能力。

所有的人都是小白,都是学徒级水平,这就是郑勇手下这支海军的现状,这也没有办法,组建的时间太短,能形成这样的规模,还能拉出去就已经很不错了,就不要提什么来之能战,战之能胜了,这可是吹不得牛,需要一点点的训练一点点的熟练,一点点的积累各种各样的经验,这个过程也是急不得的,可是,郑勇真的很着急,时不我待啊。

留下来的舰队,其实,相对的很轻松,他们几乎就是无事可做,只是在海里离得大员略远一些,进行一些队列配合的练习,打炮那是不敢的。

而八十傻他们的一千五百人的陆战队就不同了,他们的事情非常的多,第一就是进行探路,这时的大员可不是后世的大员,这里完全是荒芜的,就是原始丛林,各种生物非常的密集,虽然这让队员们获取食物方便了一些,可是,同时,却也有了很多的未知危险。

这里有蛇,当然,在出发之前就已经考虑过了,现在人人都打了绑腿,穿了皮靴,而这打得绑腿也是用上了竹片,这东西又轻又坚韧还有相当的透气性,非常的适合,所以,面对蛇类与爬虫类的攻击,他们并不怕,现在最怕的就是蚊子,因为里有很多细菌和病毒,这就是生物武器啊,很多还有传染性,所以,这才是他们最大的敌人。

郑六傻给他们的任务就是在十到十五天之内,慢慢的适应这样的环境,要做到有自我的生存能力,然后才能谈得上去打击敌人。

这一千五百人,可不都是男人,还有二三百女人,虽然大家都是在训练营里参加过训练的,可是,男人和女人之间依然差别很大,而且,女人里面不仅仅有医护人员,还有文艺和战斗人员,她们天生又害怕那些爬虫和一些小动物,所以,这适应的过程,也是一场鸡飞狗跳的过程,每天发声的事情,让八十傻与他的管理层,头都不知道大了多少圈了。

伤已经出现了,亡其实也已经不远,不过,事还得去做,这样的环境,以后在整个东南亚那将是普遍性的,如果因此就裹足不前,那他们和以前的那些古代的汉人又有什么区别?

汉人原本是一个扩张性很强的群体,可是,由于农业文明的特质,让他们越来越趋向于保守,越来越丧失对外开拓的能力和愿望,再加之朝廷的固步自封,不思进取,因此,整个汉族才渐渐的僵化了起来,慢慢变成自我的密闭性循环了。

这一点是从宋朝开始的,就是因为宋太祖的这种对武人的打压,对文人的放纵,导致汉族得了软骨病,而由此诞生了宋明理学,这理学已经从阴阳平衡而进入了极端化,更是提出了存天理灭人欲的反动口号,这就极端化和中华文明的阴阳平衡格格不入,这其实是佛教的影响,佛教对于中华文化和文明来说,危害太大了,可是,它采用的是温水煮青蛙的方式,欺骗性太大,以至于整个民族都中了招。

一个民族或者说是一个社会的吞吐量,就是这个民族或者说是这个社会群体的生命力,佛教的强大惰性,虽然从一方面能缓和很多社会矛盾,可是,这种死气沉沉,这种让人跪拜下来,把自己的灵魂交出去的迷信愚昧,对于一个民族和一社会的危害,是致命的!

没有执念的生命还算是一个生命吗?不算,那只能是一个活死人而已,而佛教就是导人向死!

所以,佛教最大的创造就是地狱,他们最厉害的手段就是轮回,前世今生来世,把所有的方向都给你掐死,让你连挣扎的可能都没有了,那么,你除了成为它们的奴隶,让它们寄生在你们的身上,也就没有了别的选择,所以,佛教才是最反动的,也是反人类的一个宗教。

对此,郑勇自然是非常的清醒的,因此,他在朝廷思想教育的时候,专门针对这一点进行了最大程度的批改,尽管如此,在队员们的心中,特别是女队员的心中,那一股恐惧感,仍然没有办法去除。郑勇常常感慨的讲:“假如我们获得了政权,第一件大事就是灭佛!”

一个民族和一个社会必须充满了活力,而这活力是什么?就是欲望,就是执念。你每天四大皆空,再讲一讲空即是色,色即是空,再来一个,本来无一物,那你还活力个屁啊。

现实就是现实,那佛是活在虚空之中的,与人间没有半毛钱的关系,所以一脚踹飞它,让它回它的虚空中去,不要来影响我们的现实人间的生活,这个非常的重要。

儒家保守吗?才不是呢,儒家是以积极面对而出名的,修身治平是什么?他可不讲什么四大皆空,他讲的是学以致用,讲的是君子之道,讲的是天将降大任于是人也,讲得是伦理纲常,讲得是感恩孝敬,讲得是忠君爱因,讲得是大丈夫当无愧于心,光明磊落,当然,也讲功名利禄,不过,同时也说不义富且贵,于我如浮云。

所以,儒家是积极的,甚至是革命的,革故鼎新,日新月异,苟日新,日日新,又日新。谁说儒家保守了?而苛政猛如虎也说明,他们与政权并不完全站在一起,他们只是想利用政权去完成他们的理想蓝图,想去创造世界大同,想去完成一个理想国而已。

当然,汉儒之后,儒家被工具化了,这不是孔子的错,而宋儒这后,儒家被腐朽化了,这也不是孔子的错,到了明清就奴才化了,这更不是孔子的错。

相反,如果没有儒家,中华文明早就被灭了,根本就没有什么五千年一脉的事情发生,儒家对于中华文明来说,贡献极其巨大,没有之一。

当然,他们对于工商的态度也起到了不好的作用,这里也有一些误会,不过,天下没有一出现就完美的存在,特别是思想文化,都要有一个不断自我完善的过程。

所以,相对于普通的大明人,郑勇的训练营队员,已经是完全不同的两种人了。

就是有了这样的先进的思想觉悟,所以,他们也就有了一股豪迈之气,也就有了一股蓬勃的活力,让他们欣欣向荣,渴望去完成一个崭新的理想。

虽然有人受了伤,有人甚至病倒了,可是,他们的精神却一直都是积极向上的,他们一直都是充满了巨大活力的一群。

就这样十天过去了,运输舰队已经返航,所有的舰船以及陆地上的基地,都获得了补给,随着郑六傻的一声令下,陆战队开始向前进发,方向就是淡水城,所有的人都很兴奋,终于开始了,他们想建立功业,想改天换地,想重回春秋战国时代,想再一次捋顺中华文明和文化,再一次辉煌我中华民族,让世界为之震惊。

而要想崛起,第一步就是打败那些入侵者,第二步就是打败那些觊觎者。

现在他们在站在大员的土地上,就是站在祖国的土地上,而且对的就是一个入侵的殖民者,中华民族是不可侮的,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!

谁敢挑起事端,那就让他承担起所有的后果,他如果不愿意承担,那我们就强行让他承担,只想获得不想付出,这是什么道理!

在文艺兵的宣传之下,在领导层的慷慨激昂的动员之下,陆战队全体队员暴发出了巨大的向心力,他们通往直前,难于面对一切困难,难于消灭一切挡在他们面前的敌人。

精神面貌这一块儿是没得说了,可是,面对的困难,却是真正的困难,并不是你精神强大了,它们就乖乖屈服了,而是要你一一去克服,而克服就要付出代价。

出行的第一天就出现了伤亡,在路过一个沼泽时,有一名女队员因为,想采一朵漂亮的花,而被一条巨蟒给卷了进去,当最终把那条巨蟒杀死,把她救出时,她实际上早已经失去了生命体征,于是他们把她埋在了这片沼泽的边缘,并给这片沼泽取名美女沼泽。

爱美虽然是女孩子们的天性,可是,出了这样的事情,八十傻还是很愤怒,他批评了各级相关的领导,并给他们记了过,一再的讲安全,让所有的人最严格的按照命令规范行动,不要再出任何的问题。

当夜就刮起了大风,吓起了大雨,他们的宿营地成了湖,人虽然都跑出来了,可是,物资却都被浸泡在了湖里,这老天爷是在故意的考验他们吗?很多人都哭了,特别是那些女兵,因为,有几个人没有逃出来。

八十傻在大雨之中做了自我检讨,向所有的队员道歉,这一次宿营地的选取显然是一个巨大的失败,虽然有对于环境的不熟悉,可是,作为领导层,却不能推卸责任,这一次是队员的行军太累了,而这里也非常的适合宿营,只是,这却是一处洼地,如果没有这场风雨自然是没有任何事情,可是,这大员的海洋性气候,让他们遭遇了巨大的损失,也积累下了一个巨大的经验,这一次失去了十几个队员。

然而,这还没有完,因为淋了雨,第二天清晨时,就有很多人发起了烧,就这样等了一天半,再一次得到了海上的支援,他们总算是吃上了一顿热乎饭,但是,却有一百五十余人被转移到了船上,为了那水中的重要物资,他们在这里停滞了七天的时间,火药是完了,可火炮与炮弹却都不能丢,还有车辆,还有很多粮食在晾晒之后也是可以信用的,总之要尽可能的挽回一些损失,这里有二十个战友被永远的埋在这里,这里被取名为双十坑,他们真的被坑惨了,牺牲了二十名战友,其中十一名是女战士。

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