第260章(1 / 2)

七十七娘俗名杜红玉,也是大家主出身,只是,当了一两年的小乞丐,把她的性子给改了不少,虽然她的模样对标柳如是她们一点问题也没有,可是,举手投足间的平常行为习惯,这差距就一下子出来了,而且,那个女人可都是名妓才女,又很会讨男人的欢心,这让她被搞得一点脾气都没有了。

这样的危机感让她总是吃不好睡不好,以前她还是很骄傲的,甚至可以和郑勇提条件,来拿捏他,但是,现在她感觉自己已经没有了这样的资本,那么,自己的优势在哪里?其实就在自己的技术上,所以,这一阵子她对于狙击的技术狠下了一番苦功夫。又加上她的聪慧,因此,她的狙击水平就又上了一个台阶,现在在整个训练营不敢说是第一名,可是,能和她齐鼓相当的,也真是一只手都能数得过来。

有了这样的技术,如果不能去实战一下,那种难受的感觉是无法用语言来表达的,因此,思之再三,七十七娘还是决定先去打仗去,回来再说孩子的事情。

作为一个有追求的女人,她可是高层,而自己的狙击大队,也是训练的一个绝对的尘子,反正她是看不上特战大队,因为上一次特战大队是给她的狙击大队打下手的。

而这一次又是两个最强的大队一起出击,那么,应该还是给自己打下手的样子。

上一次她的狙击大队在最终的论功中,获得了集体第一名,但是,个人却是特战队的郑老八得了第一名,原因就是因为他提出了酒功计策,再一发挥之后就成毒酒行动。

而那一千鞑子精骑,也基本上都死在了这毒酒上,让后勤保障大队捡了个大便宜,弄了个集体第二名。

这一次出击,和以前完全不同,以前他们打得都是鞑子,而这一次呢?就两个敌人,一个是流贼,好吧,他们也好意思叫敌人;二个是官兵,一说官兵所有的训练营便都是一脸的鄙夷,大明的官兵那也好意思叫兵吗?个个都跟个叫花子一样,人人都面黄肌瘦的,不要说打仗了,只是拉出去跑一个一千米,估计得累死一多半,这还用打吗?

因此,这一次出去那就不是去打仗的,而是去屠杀的。

当然,也不能光杀人,还要收集青壮,以流贼的名义组建自己的武装,同时打击土豪劣绅,特别是对那些兼并土地比较多的,最好就是灭了,只有这样才能把那些地都给解放出来,重新分给那些失去土地的农民。

社会矛盾已经尖锐到没有办法回避的程度了,除了用暴力的手段进行强制的解决,别的办法都将会是非常麻烦的方式,这一点,上层中层,甚至是底层都已经达成了共识。

对于这一点几乎就是官兵同心,思想高度的一致。

七十七娘也是一个坚定的支持者,虽然当初她家也是一个官宦之家,可是,大鱼吃小鱼,很不幸她家是条小鱼,因此,也被大鱼给吞了。对此,她是痛恨的,报仇的执念一直都没有放弃过,而且,随着自己能力越来越大,这种情绪也就越来越强烈,她是河南人,对于河南的土豪劣绅尤其痛恨,这一次首先就去河南,她肯定是不能缺席的。

因为思想上高度一致,所以,这一次会议也就很简单了,很快就把一切处理完成,并下达了三天之后秘密出发的决定,当然要分批出发,不能闹得动静太大。

而这一次的主角李青山,却并没有能参加会议,而是被通知。

他有点懵,很是舍不得这里,在这里他度过了这一辈子最快乐的一段时光,虽然训练很累,可是,真的很幸福,也不仅仅是吃得好穿得好睡得好,最关键的是活得好简单啊,什么也不用想,就是一群大老爷们,天天在一起,一个个站军姿,走队列,练扎大枪,扛大盾小盾,耍大刀,射弩箭,别人也不管了,反正他李青山感觉这样活着很有意思,很快乐。

然而这样的日子,也只有三个月而已,之后他们就要去执行任务了,听说可以轮休回来,要分批,可是,这出去打仗而且还要和流贼与官兵打,这让他有点担忧,打仗啊,那可是要死人的!

对于没有上过战场的人来说,战场是非常可怕的,生死这件事情,是可以大过天的,然而,当你习惯了之后也就那么一回事。

郑勇一阵子忙活,总算是把七十七娘给送走了,唉,这个绝世佳人,把他给逼得都出此下策了。

走了不少人,训练营也为之一空,感觉好像走了很多人似的,而其实,也不过四千多,当然,也占了训练营一半的人了。

郑勇里里外外,上上下下的操劳,又是从南京骑马回来的,到现在也没有休息,因此,决定好好休息一下,给自己放了一天的假,同时也给自己的亲卫们放一天假。

于是,他就去了刘明月那里,刘明月现在住在了郑家,朱淑蕊一直在负责照顾她,当然不是她亲自照顾了,而只是管着这件事情。

她可是当家主母,这里的女人怀孕生产,那都是一个家很大的事情,也正是她分内的事情,因此,她一点也没有推托,而是管得很好。

郑勇回了郑家居住,这让朱淑蕊很开心,毕竟她可是正妻,虽然现在还不能圆房,可是,明年就行了,大小不过一年,一年之后,自己也可以和刘明月一样怀孕生子了,想一想就憧憬。

在这样的一个时代,女人的最大作用就是生育后代,因此,只有生育的孩子越多,女人的价值也就越大,这与后世不同,把女人解放了,而其实就是把她们从家庭中驱赶到了社会上,让她们去干和男人一样的活,去创造社会财富,其实就是去榨取她们的劳动价值。

而女人们其实也因此而悲催了,她们不仅仅要管家里面,还要家外面,再加上要生孩子,养孩子,照顾老人等等……因此,女人们成了两千年来最悲催的一群,可是,还被人塞了个解放的甜枣,美得不行,感激不行。

然而随着女权运动的持续,女人从从属地位,到了平等的地位之后并不肯止步,而是继续往上走,要求更多的权力,而且提出了家暴零容忍,但是,渐渐的她们却又成了家暴的制造者。

男尊女卑,乾坤定矣。何意也?男人为亁,要主动去追求自己的尊严,那么就要天行健,君子以自强不息;而女人却要学会谦卑,要学会容忍,学会成全,如此才会成就坤,而地势坤,君子以厚德载物。这里的君子,可以理解为正确的人。当然,在古代那一时期正好是父权走向顶端的时候,有这样的一种要求也是符合社会发展的。

郑勇来到了郑家,朱淑蕊听说后立即迎了出来,在二门她给郑勇福了一礼道:“妾身?迎夫君回家。”

郑勇立即上前把她扶了起来道:“娘子贵为郡主,这样做折杀微臣了。”人家可是皇家的人,这天下还是她朱家的天下呢。

朱淑蕊却道:“家训云,即入夫家,便是夫家之人,而夫君是郑家之家主,妾身当尊从之。”

好吧,这就是古代女人的好处,对自己的男人比较尊敬,孔子说,君君臣臣,父父子子。只这么八个字,就说明,恪守其职,各尽其责。那么,这就是一个有秩序的社会,而这样的社会就是一个文明的社会。

而四周的其他少数民族之中就没有这样的一套规矩,所以,他们也不怎么遵从,而同时由于他们生存环境比较恶劣,所以,他们也要把更多的注意力用在生存图强之上,所崇尚的自然就是以强者为尊,如此也就是弱肉强食,这样的世界和动物根本就没有任何的区别,自然也就被斥之为蛮夷,而非文明了。

当然,不管是什么社会,都会有一套规矩在发挥作用的,不然的话,那就会没有秩序,没有秩序的世界,你根本就不知道如何面对,那么,在迷茫与惊恐之中,这样的世界也就只能崩塌或者建造起自己的秩序出来。

因此,只是要存在的社会,都是有自己的秩序的,所不同的只是秩序不一样而已,而中国古人对此的区分就是如果和动物一样的,那就是和人对立的,因此,所谓的蛮夷指得都是这样的存在。因此,中国人骂人就会骂你不是人,你是动物。

这就是文明的存在方式,但是,到了后世,这样的秩序没有了,整个中国社会全盘西化,进入到了弱肉强食的秩序之中,人们心心念念的是物竞天择适者生存,一再提醒的是落后就要挨打,所以,要变强。那么变强之后呢?我强则彼即是肉!

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