远在京城的孙传庭及郑勇，他们都不知道京城里发生的事情，他们还在怀着希望等着从朝廷颁发下来的封赏圣旨呢。可是谁会知道那一群主和派正在他们呢，要治他们的罪呢。只不过被崇祯给压下来了，大臣本就有守士之责，现在鞑清入侵，官兵乡勇正应该奋起而反击，如今孙传庭部斩杀了两个鞑清敌酋，如果因此而治罪，那么，还会有人来守土御敌吗？肯定没有了，如果是这样，大明就完了。

崇祯虽然不是很聪明，可是也不会傻到连这个也搞不清楚，而且，他也很明显的感受到了，主和与主战派之间的矛盾越来越大，现在已经到了你死我活的地步，可是，他对此却有些无能为力，原因就是主和派占了巨大的优势，而主战派在战死了卢像升之后，气势一下子弱了，如果孙传庭再倒了，那就一点希望也没有了。

面对主战与主和，其实，崇祯也是很头大的，他自然不希望双线作战，希望能先安抚住一方，全力消除掉另一方之后，那时就可以再全力消除另一方了。可是，谁又是傻子？无论清人还是流贼他们都看得明明白白的，特别是清人，还十分的配合关内的流贼，每当流贼特别困难的时候，他们就会侧动一下，以防止明军把流贼彻底的消灭掉，而转过头来全力对付自己。

结果就是，清人与流贼形成了配合，而朝廷上还有一些大臣们幻想着与虎谋皮，这不是太可笑了吗？

孙传庭对郑勇道：“方今之世，危机四伏也。内有奸佞，外有强敌，民又生乱，如果处理不好，可能又会出现一个南北朝啊。”

郑勇没有敢回答，因为他知道，所谓南北朝，也不过是一个幻想而已。方今之世，整个大明以已经发生了巨大的变化，而其中变化最大的就是南方的商贸已经十分的发达了，甚至有一些压不住了。

其实，早在宋朝时，商业文明就已经崛起了，资本主义在中国，已经出现了萌芽，只不过由于中流文化为儒家文化，所以，一直有所打压，如此，过渡到明朝之后，这种形势特别是在南方，已经有了泛滥之势，只怕是要压不住了。

这是在中国历史上，第一次道德与利益之间产生了对抗的现象，道德之正义，商业之利益，其实都是国家最重要的基本要素，都不可或缺的，可是，此时这两个所争的却是社会的主导权。这是亘古未有之事！

虽然人们仍然确信道德才是一个社会的主流思想，可是，利益的触角已经伸展起来了，在思想界已经出现了松动，有很多人已经开始积极倡导商业文化，而有意打压儒家文化，原本之一切将会顺利的发生发展，并最早在世界出现资本主义，并有可能产生一系列思想家的巨大变革，最终却被清人用异族的残酷统治，而打断了。

社会思想矛盾让位给了民族矛盾，而不断的镇压以及文字狱，终于把这一股思潮给打压了下去。清人本是一个原始部落民族，对于他们来说，封建制都是过于先进的，就更不要说是民主中央集权了，而资本主义契约精神与个性的觉醒以及物权的发展等等，都被完全抹杀，于是，中国朝代又进入到了惯性的循环之中，这三百年，最起码在思想界来说，是空转的。

宋被打断，明又被打断，这两次打断，彻底让中国失去了抢占世界思想界制高点的可能，也让中国文化掺和进入了大量的奴化思想，这也没有办法，因为，从原始部落一步踏入奴隶制大型国家，对于满清来说，已经一个巨大的飞跃式进步了。而且，他们还有一部分绕过了封建制，直接进入到了中央集权制，这样的一个混杂的中国制度，最终导致了西方文明的入侵，从而也导致了国人在文明文化彻底自卑心理，直到后世，国人还没有在文化文明的自信中站立起来。

这个教训太大了，郑勇咬牙握拳，不能再出现这一幕了，我们的文明和文化并不落后，只不过是被神秘的打断了而已，而这个幕后的推手是谁？他是怀疑外星人的，咱们这颗星球很可能有外星人在管理着的，然而，至于到底是什么一个情况，在没有分明之前，也只是一个猜测而已。

但是有一点却是十分清楚的，那就是，第一不能让清人获胜，第二不能让流贼获胜，因为，不管是两个之中的哪一个，都会对社会的发展起到不良的影响，或许流贼要略好一些，可是，现在在这个平行世界里，却已经有了郑勇这个更加好的选择了。嘿嘿，郑勇暗笑，自己怎么可能让这两个东西成功呢，如果他们成功了，那自己是来做什么？来一次说走就走的穿越旅游吗？！

不，我是带着这个平行世界的使命而来的，我才是主角，你们都是配角，而且还是反面人物。郑勇通过斩杀多氏兄弟，已经积累了更多的自信，他要让历史从自己的手中被改写，他要把这个世界发展出一个有别于后世的，更加合理更加人性更加有约束力的新的现代化出来！后世的那种以西方文明为基础而发展起来的现代化并不全美，而是缺陷巨大，他们太重个人化，而忽略集体。

西方的哲学源于原子论，他们认为这个世界，这个宇宙所有的存在，都由一个个小到不能再小的基本粒子所组成的，并命名为原子。原子论就是主张人类社会是由一个个独立自主的个人所组成的，因此他们就更加的强调了个人主义，而批判集体主义。

东方，主指中华文明则是起源于太极论，而太极并非不可分，太极是由阴阳所组成，而同时，阴中有还有阳，阳中也还有阴，什么意思？就是还可以继续分下去，并且没有一个极限。虽然无限可分，可是最基本的却是太极这种形式，无论你分开什么程度，最终也都只有这样的一种形式存在了。因此，中国的哲学认为我们的在的世界和宇宙，都是由这样的太极所组成的，而这样的太极有阴阳两极的性质，在组成这个世界和宇宙万物时，所有的一切便都拥有了这样的性质。而且，还是小的太极会组成更大的太极，而最小的太极，也会是更小的太极所组成的，一切都在太极的阴阳两性质之中，不断的被衍化，如此，这个世界这个宇宙就成了一个活体，而非一个死体，一切都在衍化之中，所以，没有一成不变的东西，也没有永恒不变的东西，或者太极才是一个永恒，不过，这样的一个永恒也仅仅只是一种形式的存在而已。

对应到了人类社会，那这个社会并不是由一个个独立的个人所组成的，而是由最基本的一对对男女所组成的，一对男女才是一个社会的最基本单位，如果忽略了这一点，那么，整个人类社会就会陷入到一场灾难之中！郑勇不会允许这样的事情在这一个世界里出现的！

人类的最基本单位不能是一个个的独立的人，而是一个个的家庭，如果分成了独立的个人，对于人类社会的危害极其巨大，甚至可以说这种思想是反人类社会的。如果被这样的思想所左右，那人类很可能走不长久。郑勇甚至觉得，自己之所以被穿越到这里来，就是因为，后世的那个平行世界已经失败了，而他穿越到这平行世界里来，就是要从大明这个节点上把那个错误给修正过来。

由此，郑勇忽然抬起头来道：“南北朝，绝对不允许出现！”态度非常的坚定。

孙传庭一愣，随之也点点头道：“说得好，我大明北方的大好河山，怎么可能让给鞑子？我们一定要保住它，大宋为什么而灭亡，就是因为丢失了燕云十六州啊！”

郑勇却道：“大家所以亡，是因为宋太祖的弱武政策所致，文武失衡，如阴阳失衡，安能不亡？宋太祖以不义之举而得大位，又以小人之心而防武人，哼，这么个东西，遗害我中华啊。”

孙传庭看着郑勇道：“你不可如此之想，会获罪于众的，唉，现在朝廷内部斗得厉害啊。”

郑勇道：“结党而营私，如此祸患国家，为什么不除掉呢？”

孙传庭道：“也不过就是政见不同而已，于国或有小过，却无大失吧？”

好吧，郑勇不愿意再往下说了，他还是早一点完成一千大字，去睡觉吧。孙传庭虽然是主战派的，不过，他更是文人集团的，而文人对武人，那打压的就更厉害了。唉，结党必营私，这什么党派都会为祸朝政的，东林党就是好东西吗？最好的朝廷是没有党派的朝廷，大宋亡于党争，大明也是步了后尘啊。

看到郑勇不再说话而是专心写字，孙传庭点点头道：“专于一心，汝子可教也。”