从“孝父”的表字构成来看，“孝”、“顺”相对，可知此条史料，确指高顺本人。
这条史料的原出处，为《陈留耆旧传》，这是一本类似于地方人物志的书籍。
与之类似的，还有《襄阳耆旧记》以及《益州耆旧传》。
裴松之注引《三国志》时，便从中引用了不少史料，如诸葛亮、庞统、刘巴、向朗等荆蜀才俊，皆榜上有名。
高顺能被《陈留耆旧传》收录其中，便能说明一个问题：他极有可能是出身于兖州陈留郡。结合此类书籍非名士不录的习惯，高顺非但出身陈留郡，还应该是当地的名士。
这个推论，与前面提到的高顺“为人有清白”的做派，是非常吻合的。
高顺的陈留出身，是特别关键的信息。
因为陈留圉县高氏，是袁绍的妻族。
高氏族人中，高干出任袁绍所署并州刺史，高柔则“举宗族至河北”，依附袁绍。
（高）柔从兄（高）干，袁绍甥也，在河北呼（高）柔，柔举宗从之。--《魏书高柔传》
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高干与高柔平辈，二人皆为袁绍外甥，且高干能出镇一州，与袁绍诸子分庭抗礼，足见陈留高氏在河北集团中，地位相当显赫。
（袁绍）出长子（袁）谭为青州，又以中子（袁）熙为幽州，甥高干为并州。--《魏书袁绍传》
按照高顺入《陈留耆旧传》来看，他与高柔、高干无疑为同族。按高柔为“陈留圉人”的记载，高顺也应该出身陈留圉县。
高柔字文惠，陈留圉人也。--《魏书高柔传》
由此，高顺在吕布阵营中的特殊之处，便可以得到解释。
吕布是并州五原人，高顺是兖州陈留人。二人交集始自何时，史书无载，但高顺归附吕布，是比较反常的事情。
因为陈留高氏是袁绍外戚，而袁绍又是吕布死敌。
在初平二年（192）吕布“亡走关东”后，曾先后依附袁术与袁绍，还协助袁绍镇压黑山军。
但袁绍忌惮吕布悍勇，居然趁夜谋害，结果让吕布逃掉，二人自此构衅。
（袁绍）承制，使（吕布）领司隶校尉，遣壮士送（吕）布，而阴使杀之。--《后汉书吕布传》
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兴平年间（194-195）吕布“作乱兖州”时，袁绍又遣朱灵等人南下助曹操平叛。可见袁绍与吕布的关系，可谓势同水火。
幕府（指袁绍）唯强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷赴征，金鼓响震，（吕）布众破沮。--《为袁绍檄豫州》
因此，作为袁绍妻族的高顺，为何要投奔袁绍的死敌吕布，便成为颇可探究的事情。
从时间记载上看，高顺依附吕布，可能有三个时间节点。
其一是初平元年（190）。
袁绍在中平六年（189）与董卓交恶，离开洛阳前往渤海，大约在途经陈留时，带上了自己的家眷妻小，并将他们安置在兖州刺史刘岱的治所，即东平国。
按《程昱传》记载，至少在初平二年（191）年末，袁绍的家属还呆在东平为人质。
是时（刘）岱与袁绍、公孙瓒和亲，（袁）绍令妻子居（刘）岱所。--《魏书程昱传》
按照初平初年（190-191）“关东军”与“凉州军”在中原混战的时代背景看，高顺有可能在此期间倒戈吕布。
因为吕布一直在豫州、兖州地区活动，镇压关东群雄，直至初平二年（191）四月焚毁洛阳，西入长安。
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（初平二年）夏四月，（董）卓还长安。--《魏书武帝纪》
（董卓）又使吕布发诸帝陵，及公卿已下冢墓，收其珍宝。--《后汉书董卓传》a href="<a href="http://www.166xs.com"" target="_blank">http://www.166xs.com"</a> target="_blank"<a href="http://www.166xs.com/a" target="_blank">www.166xs.com/a</a>
其二是初平四年（193）。
此时吕布已经离开袁绍，依附河内太守张扬。
张杨是并州云中人，是吕布的“州里人”。在此期间，吕布与关中朝廷和解，被李傕遥署为颍川太守，制衡袁绍与曹操。
（张）杨于是外许（郭）汜、（李）傕，内实保护（吕）布。汜、傕患之，更下大封诏书，以（吕）布为颍川太守。--《英雄记》
需要注意的是，张杨曾在初平初年（190-191），与南匈奴于夫罗共附袁绍，但于夫罗不久叛变，挟持张杨至黎阳，被袁绍击溃。之后张扬叛离袁绍，接受董卓表奏的河内太守，屯兵野王。
袁绍至河内，（张）杨与（袁）绍合……单于执（张）杨至（魏郡）黎阳，攻破度辽将军耿祉军，众复振。（董）卓以（张）杨为建义将军、河内太守。--《魏书张杨传》
张杨既然与袁绍有旧怨，自然不为袁绍所容。因此他肯收留袁绍的死敌吕布，也就顺理成章。
高顺作为袁氏妻族，有可能是当初跟随张杨一起叛变的将领之一，遂于此时（193-194）归附吕布。
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其三是兴平元年（194）。
兴平年间（194-195）是兖州之乱的爆发期，兖州“百城皆叛，独完三县”，曹操几成丧家之犬。
叛军的领头人，是颍川太守吕布、兖州州吏陈宫，陈留太守张邈。
高顺作为陈留人，如果彼时还未前往冀州投奔袁绍，那么他有很大概率跟随太守张邈一起叛乱。
此推测绝非异想天开，另有佐证。
如果注意过吕布在建安四年（199）“三面皆敌”（曹操、刘备、陈登）的情况下，留守下邳的两位人选，便会惊讶地发现——高顺是兖州陈留人，陈宫是兖州东郡人，无一位并州人。
（吕）布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖粮道。--《英雄记》
道理显而易见。
陈宫字公台，东郡人也。--《典略》
吕布麾下的兖州人，大多是参与过兖州之乱（194-195）的元凶首恶，他们已经不可能再重新归降曹操。
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陈宫自不必提，曹操恨不得啖其肉，寝其皮；所以，此处同样是证明高顺身份的一条有力佐证。
曹操可能接纳袁绍亲友？
其人连自己麾下的兖州人李典都猜忌！
何况，建安四年（199），曹操和袁绍已彻底撕破脸。
高顺因为和袁绍的姻亲关系，在吕布阵营中的地位，十分微妙。这也能充分解释，为何“吕布知其忠而不能用”。
（高）顺每谏（吕）布……布知其忠，然不能用。--《英雄记》
因为高顺的敏感出身，使吕布无法彻底放心，始终担心他与袁绍的特殊关系，最终发展到“夺高顺兵以益魏续”的地步。因为魏续与吕布有“外内之亲”，即吕布的亲家。
（吕布）以魏续有外内之亲，悉夺（高）顺所将兵以与（魏）续。--《英雄记》
高顺之于吕布，便如同刘晔之于曹操。虽然“汉室宗亲”刘晔不断表忠心，却被曹氏祖孙三代所猜忌。这并不是因为诚心不款，而是因为出身血统的羁绊。
高顺因为与袁绍的姻亲关系，按理曹操应该会投鼠忌器。但如果注意到时间背景，会发现彼时（199）曹操已经与袁绍决裂。
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同年（199）四月，即吕布与高顺死后两个月，河内发生变乱。眭固接收张杨遗产，率众北投袁绍，遭到曹仁、史涣截杀，死伤殆尽。
杨丑杀（张）杨，以应太祖。（张）杨将眭固，杀（杨）丑，将其众，欲北合袁绍。太祖遣史涣邀击，破之于犬城，斩（眭）固，尽收其众也。--《魏书张杨传》
换言之，河内地区，打算归附袁绍，却被曹操强行拦截。曹操在行凶之后，又擅署河内太守，公开挑衅袁绍。可见此时的曹操，已经与河北方面完全撕破脸皮。
（曹操）以魏种为河内太守，属以河北事。--《魏书武帝纪》
因此，高顺是否是袁绍的妻族成员，曹操已经不在乎。甚至可能因为高顺的特殊身份，曹操还刻意要杀掉他。
袁绍妻族，在曹营的日子一度比较难过。
比如高顺的同族高柔，因为自己是袁绍外甥，被曹操刻意授予“险职”（刺奸令史），即打算借口“办事不利”而杀之。
（高）柔自归太祖，太祖欲因事诛之，以为刺奸令史。--《魏书高柔传》
“刺奸”是个相当敏感的职位，是统治者“无事生非”的重要工具。比如曹丕杀丁仪时，就是授予丁仪“刺奸掾”，期望丁仪自杀谢罪。
（曹丕）欲治（丁）仪罪，转（丁）仪为右刺奸掾，欲（丁）仪自裁，而仪不能。--《魏略》
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可见陈留高氏，在曹操眼中，是一个“必欲除之而后快”的家族。高顺受戮，顺理成章。
汉末乱世，高顺可算是一股清流。
其组织纪律性极强，如臂使指，与吕布麾下的“酒色之徒”大相径庭。如果能注意到高顺的名门出身，这一切便不难理解。
虽然由于史料所限，无法确定高顺投奔吕布的具体时间与理由，但他凭借个人素质在并州集团中大放异彩，乃至一路升为“都督”，甚至遭遇“夺兵”之后，依然被吕布信重。可见其“清白有威严”，名副其实。
高顺的表字与籍贯在《三国志》及裴注中完全失载，反被收录在《太平御览》辑录的《英雄记》佚文中，可见无论是王沈、王粲还是陈寿，对高顺的“履历过往”都特别讳言。
在《吕布传》中，高顺、陈宫与吕布三人待遇完全相同，就地处死，之后将头颅送往许县。
（吕）布与（陈）宫、（高）顺等皆枭首送许，然后葬之。--《魏书吕布传》
如此草率地刑戮，曹老板可谓迫不及待。
按照惯例，应该先将囚犯送至许县，之后再加以刑戮：
比如吕布械送袁术使者韩胤时，便是遣送“活人”至许县受刑。
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（吕布）女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市。--《魏书吕布传》
受戮的三人中，吕布与陈宫是兖州之乱（194-195）的元凶，那与陈宫同为兖州出身的高顺，定位也便可想而知。
可以推测，在兖州之乱时，高顺很可能也是“首逆”之一。再加上高顺“袁绍妻族”的敏感身份，不宜秉笔直书，因此被曹魏史家刻意忽略。
从高顺的言行记载看，他的素质教养极高，指挥才能出众，多次大败刘备、夏侯惇等名将，威震天下；可惜跟错了主君，最终饮恨谢幕。
虽然历史无法假设，但如果高顺能够侥幸生还，其功绩勋业，必不在张辽之下。
高顺身殁下邳，世间再无陷阵营。惜哉！
张辽得以保命，这才有了后面的张八百。