第662章 差点就是香积寺之变了(1 / 2)

“我的儿子,我还能相信你吗?”

张鉊坐在一张胡床上,说这话的时候,他面前跪着两个人。

锦衣亲卫指挥使、叶城侯张烈成。锦衣亲卫指挥副使张烈明。

张烈明把头杵在地上,恨不得他现在压根就不在场。

张烈成则已经惶恐无比,几乎瘫软在了地上,张鉊口中这一句我的儿子,定然是指他,不是指张烈明。

“儿臣死罪!但对于大人的忠诚,从未有半天改变。

十四年前,是大人给了那个在河中荒漠中将要饿死的孩童一口饭吃,从那时候起,儿臣就发誓,将以儿臣的命来为大人效忠。”

说完,张烈成苦笑一声,“一个人人都可以欺辱的孩童,成了天下至尊的义子,享受了他想也不敢想的富贵,又怎么会背叛自己的父亲。”

张鉊盯着张烈成,张烈成也坦然的直面张鉊的审视。

这不是张鉊在多事,而是刚刚发生的事情,对于他这样的帝王来说,确实有些过于惊悚了。

张鉊曾自信的以为,他是天下间少有的雄主,身边人都受了他绝大的恩惠,他的安全,应该是万无一失的。

但是今天,慈贤法师的出现,打破了张鉊引以为傲的保护壳。

一个僧人,还是一个来历不明的番僧,竟然能在他毫不知情的情况下,出现在距离他只有数尺的地方。

这要是来的是一个手持弩弓的刺客,今天张鉊就交待了!

一想到这个,张鉊内心的怒火就滔天般的升起。

想来当年在本能寺中,织田信长就是这么憋屈的被人弄死的吧。

去你妈的!如果不是中原佛门对他张鉊还有期待的话,他们刚才就能搞出一场香积寺之变了。

越想越窝火,张鉊戟指张烈成,“事到如今,你还在标榜你的孝心与忠诚,可是你的父亲,差点就因为你的疏忽,而命丧当场。”

听到张鉊亲口说出了疏忽二字,张烈成终于哭出了声,眼中泪水喷薄而出。

“儿臣死罪,请大人责罚。”

如何避免这样的事情再出现,张鉊在慈贤法师离开的时候,脑海中就想了很多。

最好的办法,当然是完全将汉人以外的亲卫全部从身边逐走,只留下笃信六法宗的河西各族侍卫。

他们视张鉊为真神,又与张鉊的利益完全一致,根本不会被中原佛门所渗透。

但是张鉊以极大的毅力否决了这个选项。

这一步绝不能再走下去了。

真这么走下去的话,河西陇右那些笃信六法宗的亲军,就真的会成为耶尼切里了。

而且此时的教派,或者叫理念冲突还是很激烈的,特别是儒家与带有天竺气息佛门的文化冲突,可以说到了丝毫不让的地步。

双方的争斗,甚至在一百年前引发了会昌灭佛,只看当年支持灭佛的儒家大老韩愈,对待佛门那激烈的态度,就可见一斑。

张鉊这周国尚未统一天下,如果这时候就将过多的宗教元素绑在身上,立刻就会与子不语怪力乱神的儒家出现不合,将重重打击张鉊现在努力营造的圣君明主形象。

以前张鉊听人说过,儒家文化是全体中国人的选择,历朝历代独尊儒术不过是顺应人心而已。

当时,张鉊就对这嗤之以鼻,认为完全是在瞎扯,但是现在看来,不是完全没有道理的。

自西汉末佛门从天竺传来之后开始,中国大地上的宗教(哲学矛盾就很尖锐,历朝历代都不缺妄想建立地上佛国的教徒闹事。

之所以会这样,很大程度上是因为最初的佛门思想,完全就是印度的外来思想,自然就与中国早在春秋就已经完成整合与传承的文化格格不入。

那么抵抗佛教的是谁?不是道家不是法家,墨家等更不行。

抵抗佛教,并最终对佛门带着的天竺文化去芜存菁,取其精华去其糟粕的,正是儒家。

唯有倡导天人合一,践行俗世政权,推崇祖先崇拜,给神佛定kpi的儒家,才能扛起这面大旗。

而此时,正是这个融合的关键时期,也是三武一宗灭佛中周世宗后,后世再也不需要灭佛的原因。

因为在这之后,佛教完全融入中华文化,儒释道三家思想在大方向上基本合一,整个中国文化,就再也没发生过大的宗教冲突。

张鉊也是俗世之人,他也只能遵循历史的选择—将儒学推上高坛,完成历史上由周世宗郭荣承担,但现在只能由他来完成的历史使命。

“圣人!”李孝节从外面快步走了进来。

“昨晚值守的右神威卫左营第三都飞虎将将虞侯安思重,突然消失不见,与他一起消失的还有左神威卫两个亲军。

飞虎将军营中则爆发疫疾,三十多人拉的下不来床。”

“果然是右神威卫!”张鉊脸色铁青,他想了半天,亲军中有可能出问题的,只会是由原后晋禁军为基干组成的左右神威卫,河北、河南土豪子弟组成的左右千牛卫,以及河东兵和幽云豪杰为基干组成的左右豹韬卫。

因为只有这六卫的士兵,是张鉊进入中原后组建的吗,加上中原和幽云、河东历来大兴佛教,最有可能被中原佛门渗透。

而跟着他到香积寺的三支亲军中,右羽林卫、左龙骧卫全是河西陇右人。

右羽林卫的中郎将是李存惠,左龙骧卫的中郎将是氾全,这都是张鉊心腹中的心腹,绝不可能被收买。

那么就只剩下了右神威卫,这个超过六成士兵都是由原后晋禁军组成的亲军,有可能出问题。

“还有其他人知道这件事吗?”张鉊低声问道。

李孝节赶紧摇了摇头,“右神威卫中郎将、安远伯焦继勋早已封锁了消息,现在正跪在门外请罪呢,除了安远伯的亲卫,没别的人知道。”

对于李孝节,张鉊是非常信任的,他甚至比张烈成和张烈明都更能得到张鉊的信任。

张烈成性格上有缺陷,太在意权势和名声,目前这种情况下,有可能会为了不在张鉊面前失分,而有所隐瞒。

张烈明则有可能会被宗室沙州张家所影响。

唯有李孝节,出身原州党项,其祖父李忠超、父亲李思义都是第一批跟着张鉊入过关中的老人。

当年虽然是被胁迫跟着归义军进入关中平乱,但战后李忠超父子就完全臣服了。

现在李忠超部的党项迁移到了灵州水草丰茂处,族中出了将虞侯以上的军官二十余人,全体信奉六法宗,跟张鉊深度绑定。

李孝节自己,则是十一岁都被张鉊接到凉州,一直生活在张鉊身边,在宫中养的时间,比杨继业都长。

所以,这种时候,李孝节是最可靠的。

“召太医令赵今方来,让他亲自带人去查右神威卫的疫疾是怎么回事,至于焦继勋。”

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