老人听了打量起了我师父，然后就让我师父进去了。

原来躺在那里的是老人儿子，本来今天就要下葬了，他祖先托梦给他说今天会有人来救他儿子，让他不要下葬，一开始他以为是假的，一场梦而已。但是看到我师父出现，他感觉有点是真的。

师父进去看到新寿衣，脚上穿着白袜子新步鞋，他的脸上，盖着一张黄草纸，一动不动，两只手里，一只手攥着钱，另一只手攥着一把五彩的粮食，脖子上挂着打狗饼，床前放着一碗米饭，和一盏长明灯。

师父揭开黄纸只见那人已经瘦脱了像，眼睛缩进了眼窝里，紧闭双眼，整张的脸和那张草黄纸一个颜色。他微微张开的嘴，里面放着一枚大钱。

元气:停止呼吸后，手握铜钱或洋钱，友，如果觉得老友不久要离世，一般都不直说，而是对着病人的儿子说；“你看看你的头发都长了，也该剃剃头了。”儿子听完这话心里有数了，知道老人要不久于人世了。

灯，灯前放香炉长明灯也是灯族的一员，但很少用。与煤油灯不同的是，长明灯是燃放清油（植物油的。长明灯的使用是一个老传统，老人老了，从点燃倒头火纸后，他的柳木床前就点燃一盏灯，这盏灯就是长明灯。那灯发出惨淡浑浊的红光----飘飘忽忽的照在躺在柳木床上的亡者身上，反射出诡秘的幽蓝光辉!随之，有一股浓郁的植物油香，使得整个世界，身下放几枚铜钱，嘴里也要含着铜钱，“含口钱”，又称“含口”还有“饭含”，指的是给死者口中含物的习俗。中国古籍中“含口”记载，《礼记·杂记下》：“凿巾以饭。”《后汉书，上灵床:病危时须将自家房屋(堂屋明间)拾掇干净，搭一草铺，备好寿衣，亲属守候跟前，详细观察试脉，发现眼发直，“抬头文“展开或脉博异常，随即抬上灵床，头南脚北，净面洗脚，穿上袜子、靴子，一般男上身穿长袍，外穿敞衣子，女下身穿裙子，上身穿大襟衣服，外套敞衣子。

·礼仪志》也说：“登遐，饭含珠玉如礼”，取意也在于让死者顺利地渡过冥河。古人认为，冥河上有船，也就必有专门负责摆渡的舟子。亡灵渡河，当那里撕心裂肺的哭。

手腕各挂一串打狗饼，这是为了让挡路的恶狗让路，好让老人安心的去西方极乐。

亡灵口含的钱就是付给冥河舟子的船费。

期间不要让灯灭了，要一直添油，这需要死者的子孙去完成，这个也是有说法的，我们以前说过，怕那些魑魅魍魉前来害家里人。直到第三天入完殓起殡时，由亡者的直系亲属把灯打碎，灯光灭了，一个土生土长的人便彻底地离开了村庄。这有两个意思，一个是油尽灯枯，一个是破碎了就不能再圆，让死者放弃回来的念想，安心到阴间过日子。

亲戚哭的时候不能把眼泪滴在，死的人身上。

人死的时候，胸中会有一口怨气，这种怨气如果扑在人的身上，人就要倒霉了，特别是怀孕人身上，那样的话，对胎儿也是一大害。

但胎儿有胎灵护佑，一般会发过来扑在死人身上，那样死人的身子就像活人一样，不挺身子，也不僵硬，很容易借着猫狗之类的怨气，而成为行尸。

走阴也叫过阴，能够过阴的人，生下来是不会哭的，而按照常理，不哭的孩子是活不下来的，但是他们非但可以活下来，而且比其他人要聪明得多，只是他们从懂事开始，就知道自己何时会死去。过阴者的第一次过阴你看先生虽然躺在床上，但不像是死人挺尸，我刚才用鸡毛探了下鼻息，还有微弱的呼吸，说明先生没事。”

鞋子的摆放，决定了过阴人的生死状态。过阴时，鞋子一只是翻过来的，全部弄正，则过阴人会苏醒过来，如果全部翻过去，他们就会死去了。