第112章刘表的宜城会谈(1 / 2)

酒水顺着她的嘴角流淌而下,在精致的衣服上急速奔驰。

“若是不能如愿呢?”贾诩抿酒问道。

昏昏沉沉间,刘纤回道:“那,睡过去便好。”

睡过去,代表着逃避。

换而言之,刘纤无法接受她自己的失败

贾诩将酒咽下,他已经不是第一次遇见理想主义,但想必这一次也不会是最后一次。

毕竟战斗在这之前便已开始,在这之后也不会结束

而他只是一个旁观者,在适合的时候去推波助澜,让这些人的理想要么破灭,要么

宜城。

在张言请援后,朝廷得知荆州刺史王睿被孙坚杀害,董卓便上书派刘表继任。

刘表身长八尺余,姿貌温厚伟壮,少时知名于世,是西汉鲁恭王刘余的后代,年轻时受到良好的教育,他参加过太学生运动,被称为“八俊”之一,与同郡张俭等号为“八顾”,又与张俭、岑晊、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超等称为“八及”。

于第二次党锢之祸时与同郡张俭等受到讪议,被迫逃亡。

光和七年,受黄巾之乱的影响,党禁得到解除,刘表受大将军何进征辟为掾属,推荐再次入朝,出任北军中候。

在接到上任的通知之后,刘表迫于荆州错综复杂的关系,只好匿名独身前往荆州。

在他抵达宜城后,闻到风声的荆州士族立刻赶到。

秘室中,中庐县人蒯良、蒯越及襄阳人蔡瑁正和刘表在商谈。

荆州四大族黄、蔡、蒯、庞,不得不说他们的警惕性很高,用最快的速度找到了刘表,即使刘表是匿名只身一人。

刘表看着眼前的三人,他知道自己能不能顺利将这个荆州刺史担任下去,就看这三个人了。

回想这一路以来的遇到的问题,刘表问道:“此间宗贼甚盛,群众不附,吴人苏代为长沙太守,贝羽为华容县长,各据民兵而于当地称霸,袁术、孙坚、张咨三人盘踞南阳,不听号令,祸事至此,我希望在这里征兵,但恐其不能聚集,众位有何对策呢?”

军队!

军队是最重要的。

刘表很清楚这一点,他要打造一支能够和南阳三人抗衡的军队,这支军队还需要能够肃杀各地的宵小之辈。

眼见刘表开口,蒯良当即就想展示一下自己,“群众不附的原因,是出于仁之不足,群众依附而不能兴治的原因,是出于义之不足;如果仁义之道能行,则百姓来归如水势之向下,何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢?”

他说的自在,但也只是一些冠冕堂皇的话。

蒯良的意思是施以仁义。

可刘表清楚宋襄公,那家伙仁义昏了脑袋,最终落得一个凄惨下场。

这仁义,不要也罢。

再说,现在这些危险都迫在眉睫,施行仁义又不能够在短时间内见效,还是相当于没用。

可以说这蒯良所言,乃是纯纯的废话。

眼看不对劲,蒯良的弟弟蒯越便开始接着打圆场,“治平者以仁义为先,治乱者以权谋为先。”

意思是我兄长说的没错!

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