“拓碑？什么玩意儿？好玩吗？”

对于自己不了解的东西，郑芒永远是这么兴致勃勃，充满求知欲。

常闲道：“好玩，好玩得很，改天带您去体会一下。”

“我信你个鬼！”

郑大记者察言观色，机智的避开，眼睛一转，道：“今天带我去哪儿？”

为了弥补长时间联系不上的过失，今天必须把这姑奶奶哄高兴了。

常闲转身上车，把书往驾驶台上一搁：“估衣街。”

郑芒也跟着爬上车，这么一位大小姐也不嫌弃这破大发硌屁股。

丹凤眼一扫，厚厚的一本《成化官窑彩瓷的鉴定》，作者孙瀛洲。

……

穿过南京路就是东南角，东南角往北二里地就是东北角，这一带是津门的老城厢。

在东北角和东南角之间，有个估衣街。

所谓估衣街，以前主要是卖二手衣服的估衣铺，所以叫估衣街。

估衣铺，这算是一个当铺的周边产业。

明清小说就经常见到估衣铺的桥段。

《老残游记》第八回：“因在估衣铺内，选了一身羊皮袍子、马褂，专差送来。”

以前津门当铺很多，有“四十八家当店齐”的说法。

津门是码头经济，城头变幻大王旗，经常有人家中的鲜衣华服，刚到手呢，因家境艰难送进当铺，往往又无钱去回赎，所当衣服即成为死当，所有权转移到当铺手中。

当铺便拿到估衣街上售卖，卖者多为估衣铺，按堆儿编号售出。

当时要喝唱吆喊：“这一件皮袄呀，把它卖了吧！”

声如歌唱，买主可讨价还价，这叫“唱卖”。

现在当铺少了，估衣铺也没了，估衣街当然不可能就是卖旧衣裳，而是服装集成之处。

此外，还有布匹、皮货、鞋帽、杂货，林林总总。

估衣街西口，立有一面牌楼，上写“沽上市廛”四个字。

一眼望过去，谦祥益、敦庆隆、元隆、瑞蚨祥、华祥、万聚恒、庆德成、益庆和……

挑起的字号似乎看到昔日风采，高大的院墙上有铁花罩棚，院内是宽敞的店堂，一般是楼上楼下都设柜台。

“小闲子，我瞅着这儿怎么跟大栅栏似的，你来这儿干嘛？”

郑大记者西瞧瞧东瞅瞅的，拿着相机喀嚓喀嚓拍个不停。

手脚不停，嘴里还埋汰，觉得估衣街不过如此，这是京城人民的霸气。

常闲眯着眼睛打量着前头的牌楼，叉腰笑道：“大小姐，我想买点老人用的东西，不来这来哪儿？您那大栅栏不也就这样儿？”

眼瞅着就中秋了，他头上有几个老头，想给他们添点衣裳用具。

……

郑芒摆了几个造型，常闲给记录在案，完事儿两人正准备往前走，一个老道士挡在了他们面前。

这道士花白头发，戴副眼镜，梳了一个松散发髻，颔下三缕长须，披了身脏兮兮的道袍，有点像是电视剧《西游记》里的鹿力大仙。

他手里还提着一面小旗杆和一个小马扎，旗上写着“算命”两个字。

“这两位，要不要来算算命啊？不准不要钱。”

奇怪的是，老道士张嘴就是一口流利的普通话，标准得像是新闻联播的播音员，半点津门味儿都没有。

郑芒撇撇嘴，常闲都乐了，开口道：“这地方是草厂庵，虽然寺庙没了，地儿还在，你一个道门弟子，怎么跑来佛家的地盘搞这一套，不怕佛祖说你抢生意吗？”