一时难以适应一个藩属国君的三叩五拜之礼。

从七品的给事中郭汝霖也有同感。

但毕竟他们两个代表着大明的皇帝。

大明，是琉球的宗主国。

从太祖朱元璋开始。

琉球俯首称藩百余年来。

历代的中山王都由天朝册封。

没有天朝的册封，琉球世子就不能擅自称王。

百姓也不会认。

册封，是中山王的合法性来源。

想到这里，李春芳心里也就坦然些了。

再大的礼也受得起。

李春芳走到世子面前，亲手扶着世子：

“世子请起，承蒙派长史、通事迎接，又派大臣多次前去天使馆问安，世子有心了！”

尚元连忙起身答道：“尚元诚惶诚恐！”

随后又朝郭汝霖欠身拱手致意。

郭汝霖拱手回礼。

身后的王室宗亲也跟着起身了。

都齐刷刷的看着李春芳、郭汝霖这两位天使。

还有天使旁边全副武装的大明将士。

在牌坊外围，挤满了琉球的百姓。

都伸着脖子争先恐后的要一睹汉官的威仪。

可惜都被琉球仪卫队挡在警戒线以外。

随后，由世子陪同着使团，带着装有谕祭文的龙亭，一起前往寝庙。

到了寝庙，二位天使及随从带着龙亭从寝庙中门步入。

世子带着王室宗亲只能从东边小门步入。

寝庙内，神主牌位居东，坐东朝西。

李春芳、郭汝霖站在西面。

面朝东面的神主牌位。

在李春芳和牌位之前，摆着龙亭。

龙亭坐北朝南。

世子尚元以及王室宗亲站在北方的楼台上。

正对着北面的天使和龙亭。

寝庙内一片肃穆。

待全部人员站定，世子率宗亲在露台上对着天使和龙亭方向行三叩五拜之礼。

世子再上前，来到牌位前的祭台边。

祭台上摆着牛头、羊头、馒头、粉汤、蜂糖糕、响糖、酥饼、酒水、蜡烛、焚祝纸、降真香等祭品。

世子依次上香、洒酒、叩头。

然后再回到露台面朝天使和龙亭跪下来。

然后，李春芳缓步走到龙亭旁，取出由礼部撰写的谕祭文。

李春芳手持谕祭文，缓慢展开。

对着大众宣读天朝对已故中山王尚清的谕祭文：

“维嘉靖三十七年岁，皇帝遣正使翰林院修撰李春芳，副使吏科右给事中郭汝霖，谕制琉球国中山王尚清曰：‘惟王嗣守海邦，二十余载，敬天事上，诚恪不渝，宜永寿年，为朕藩屏，胡为遘疾，遽尔告终。讣音来闻，良用悼惜！遣官谕祭，特示殊恩。灵其有知，尚克歆服！’”

谕祭文主要表达皇帝对去世的藩属国王的一些肯定、哀思、抚慰。

宣读完，世子率宗亲再行三叩五拜的大礼。

礼毕，世子走出露台，拱手向二位天使行礼。

并将天使引入中堂休息。

露台上接着由琉球国的僧人举办佛事，表达世子对先王的追慕之意。

中堂中，世子向天使和世子敬上茶水。

不一会儿，长史、通事各举着一个托盘，来到二位天使面前说：

“今日劳烦天使远涉山海，谕祭先王，小国无以为献，以黄金十两为礼，请笑纳！”

说完，跪着将托盘伸到李春芳和郭汝霖面前。

这是什么意思？行贿？

这只是琉球国的礼数，只是表达对天使的感激之意。

礼多人不怪。

十两黄金，对于清贫的琉球小国来说，已经不少了。

李春芳、郭汝霖当然不能收。

没有皇上的旨意，不能收受藩属国的馈金。

况且郭汝霖本是还是言官。

是专门负责向皇上检举揭发的。

李春芳就算想收也不敢啊。

李春芳摆了摆手，说道：

“本使和副使二人奉天子命，来此外海殊域行册封事，岂能有觊觎金帛之心？”

郭汝霖也说道：

“正使所言极是，皇命在身，不敢违越，望世子留意幸察！”

面对二位天使的言辞拒绝，世子只好让长史和通事带着托盘退去。

二位天使品了几口茶之后，世子起身向天使作别：

“请二位天使稍作休息，待臣率文武百官去城门处迎接二位”。

李春芳点头示意。

这是事先商量好的仪程。

祭王礼结束后，世子回去换掉祭典用的黑色素衣。

再到城门处迎接天使入王城，举行最重要的册封礼。